Ce este învățarea vicarială?

învățarea învârstătoare este un tip de învățare derivat din surse indirecte, cum ar fi observarea, în loc de instrucțiuni directe.

Cuvântul "vicar" vine din latina "văd", ceea ce înseamnă "de a transporta". În spaniolă, are o semnificație simbolică: prin învățarea, informarea sau învățarea vicatarilor sunt transferate de la o persoană la alta prin observare.

Pe măsură ce cresc, mergem la școală, unde primim instrucțiuni directe în multe discipline.

Cu toate acestea, am avut și o viață în afara școlii, unde am învățat multe prin observarea părinților și a fraților, prietenilor, vecinilor și rudelor; i-am vazut facandu-i sarcinile zilnice, isi desfasoara hobby-urile si interesele si dobandesc abilitati fizice pe care le-am invatat chiar si fara sa-l cautam in mod activ. Aceasta se numește învățare vicarială sau învățare observațională.

Antecedente de învățare vicarială: teoria învățării sociale

Rolul experienței vicarioase este puternic accentuat în teoria socială a lui Bandura (1977).

Albert Bandura este un psiholog și pedagog canadian, care timp de aproape șase decenii a fost responsabil pentru contribuțiile în domeniul educației și în alte domenii ale psihologiei, inclusiv teoria socio-cognitivă, care a evoluat de la teoria învățării sociale.

El a fost, de asemenea, foarte influent în tranziția dintre behaviorism și psihologia cognitivă și a creat construcția teoretică a auto-eficacității.

În teoria sa de învățare socială, Bandura este de acord cu teoriile comportamentale despre învățare în ceea ce privește condiționarea clasică și condiționarea operantului. Cu toate acestea, el adaugă două idei importante:

1. Între stimulii (comportamentele observate în alte persoane) și răspunsurile (imitarea comportamentelor observate) apar procese de mediere, pe care le vom descrie mai târziu.
2. Comportamentele sunt învățate din mediul înconjurător, prin procesul de învățare prin observare.

Bandura subliniază faptul că abilitatea indivizilor de a învăța prin observarea altora îi permite să evite greșelile inutile în sarcinile pe care le îndeplinesc. Urmărim pe alții să facă propriile lor greșeli, așa că ne salvăm de la a ne purta singuri.

Elementele de bază ale învățării vicarioase sunt descrise în următoarea afirmație:

"Observând un model care efectuează comportamentul pe care dorești să îl înveți, un individ formează o idee despre modul în care componentele de răspuns trebuie combinate și secvențiate pentru a produce noul comportament. Cu alte cuvinte, oamenii lasă acțiunile lor să fie ghidate de noțiunile pe care le-au învățat anterior, în loc să se bazeze pe rezultatele comportamentelor proprii ".

Prin învățarea vicarială, evităm să investim timpul în învățare pentru greșelile noastre, deoarece am observat deja greșelile altora.

Învățarea observațională

Copiii observă că oamenii din jurul lor se comportă în moduri diferite. Acești oameni observați se numesc "modele".

În societate, copiii sunt înconjurați de mai multe modele influente, cum ar fi părinții lor, personajele seriei de televiziune pentru copii, prietenii din grupul lor de prieteni și profesorii școlilor.

Aceste modele oferă exemple de comportament de observat și de imitat. Acesta este modul în care rolurile de gen sunt învățate, de exemplu. Procesul de învățare care imită aceste persoane este cunoscut sub numele de modelare.

Factorii care influențează observatorul și modelul

Copiii sunt atenți la unele dintre aceste modele și le lasă să-și modeleze comportamentul prin imitarea lor. Copiii fac uneori acest lucru, indiferent dacă comportamentul este adecvat sau nu, dar există multe procese care fac mai probabil ca un copil să reproducă comportamentul pe care societatea îl consideră potrivit pentru sex.

Copilul are mai multe șanse să participe și să imite persoanele pe care le percepe ca fiind similare cu el însuși. În consecință, ele sporesc probabilitatea de a imita comportamentele modelate de persoane de același sex.

Natura modelului observat influențează probabilitatea ca un observator să imite comportamentul în viitor. Bandura a subliniat că modelele care au atracție interpersonală sunt mai imitate și cele care nu au tendința de a fi respinse sau ignorate.

Credibilitatea modelului și succesul sau eșecul rezultatelor comportamentului observat sunt factori care influențează, de asemenea, atunci când se decide dacă un comportament va fi imitat sau nu.

Anumite caracteristici ale observatorului au, de asemenea, un rol important în procesul de modelare.

Caracteristicile individului care observă pot fi modificate prin procesul de modelare, care, la rândul său, poate influența efectele modelării. Persoanele care sunt expuse la modele care nu reușesc să îndeplinească o sarcină, de exemplu, pot fi mai puțin persistente atunci când îndeplinesc aceeași sarcină mai târziu.

Explicația propusă în această privință este că, prin experiența vicarială, oamenii își pot reduce așteptările de auto-eficacitate și, prin urmare, pot fi mai puțin persistenți atunci când se confruntă cu adversități.

Cum se produce modelarea comportamentelor? Armătură pozitivă și negativă

În plus, oamenii din jurul copilului răspund comportamentelor pe care le imită cu întăriri sau pedepse. Dacă un copil imită comportamentul unui model și consecințele sale constau în întăriri, este probabil ca copilul să continue să facă acest comportament.

Dacă un tată își vede fiica să-și mângâie ursulețul și să spună: "O fată frumoasă", aceasta este o recompensă pentru fată și o face mai probabil să repete acest comportament. Comportamentul său a fost întărit.

Armarea poate fi externă sau internă, și pozitivă și negativă. Dacă un copil dorește aprobarea de la părinți, această aprobare este o întărire externă, însă simpla mulțumire sau fericire pentru obținerea acestei aprobări este o întărire internă. Un copil se va comporta într-un mod în care el crede că va obține aprobarea celorlalți.

Armarea, fie pozitivă, fie negativă, va avea un impact redus dacă armarea oferită extern nu este legată de nevoile individului. Armarea poate fi pozitivă sau negativă, dar cel mai important factor este că, de obicei, duce la o schimbare a comportamentelor persoanei.

Învățând prin observarea greșelilor altora

Copilul ia în considerare, în momentul învățării, ce se întâmplă cu ceilalți oameni (consecințele comportamentului lor) atunci când decide dacă să copieze sau nu acțiunile altora.

O persoană învață observând consecințele comportamentelor altor persoane. De exemplu, probabil că sora mai mică a unei familii care observă că sora ei mai mare este recompensată pentru un anumit comportament imită acest comportament mai târziu.

Aceasta este cunoscută sub denumirea de armare auxiliară.

Identificați-le cu modelele

Copiii au câteva modele pe care le identifică. Ei pot fi oameni din mediul lor imediat, cum ar fi părinții lor sau frații mai mari, sau pot fi personaje fantastice sau oameni din televiziune. Motivația de a identifica cu un anumit model este, de obicei, că are o calitate pe care copilul ar dori să o dețină.

Identificarea are loc cu o altă persoană (modelul) și implică adoptarea comportamentelor, valorilor, convingerilor și atitudinilor observate ale persoanei cu care este identificat copilul.

Termenul "identificare", folosit în teoria învățării sociale, este similar cu termenul freudian referitor la complexul Oedip. De exemplu, ambele implică internalizarea sau adoptarea comportamentului unei alte persoane.

Cu toate acestea, în complexul Oedip, copilul se poate identifica numai cu părintele de același sex, în timp ce în teoria învățării sociale copilul se poate identifica cu orice altă persoană.

Identificarea este diferită de imitație, deoarece implică adoptarea unui număr mare de comportamente, în timp ce imitația constă, în general, în copierea unui singur comportament.

Procesele de mediere

Teoria învățării sociale este deseori descrisă ca "punte" între teoriile tradiționale ale învățării (de exemplu, behaviorismul) și abordarea cognitivă a învățării. Acest lucru se datorează faptului că se concentrează asupra modului în care factorii mentali (cognitivi) implicați în procesul de învățare.

Contrar lui Skinner, Bandura (1977) credea că oamenii erau procesatori de informații activi care se gândesc la relația dintre comportamentul lor și consecințele acestuia.

Învățarea observațională nu a putut interveni dacă procesele cognitive nu erau în funcțiune. Acești factori cognitivi sau mentali mediază (intervin) în procesul de învățare pentru a determina dacă se dobândește un nou răspuns.

Prin urmare, persoanele nu observă automat comportamentul unui model și apoi îl imită. Există gânduri înainte de imitație, iar aceste considerente se numesc procese de mediere. Acest lucru se întâmplă între observarea comportamentului (stimulul) și imitarea sau lipsa acestuia (răspunsul).

Bandura a propus patru procese de mediere:

1- Atenție

Se referă la măsura în care suntem expuși comportamentului modelului. Pentru ca un comportament să fie imitat, trebuie să ne atragem mai întâi atenția.

Observăm o mulțime de comportamente zilnic și multe dintre acestea nu sunt vrednice de atenția noastră. Atenția, prin urmare, este extrem de important ca un comportament să aibă o anumită influență asupra altor persoane care o vor imita.

2- Retenție

Retenția are legătură cu calitatea cu care este amintit. O persoană poate observa comportamentul altor persoane, dar nu este întotdeauna amintit, ceea ce evită în mod evident imitarea. Apoi, este important ca o amintire a comportamentului să fie formată astfel încât să fie emisă mai târziu de către observator.

O mare parte din învățarea socială nu este imediată; Acest proces este deosebit de important în aceste cazuri. Chiar dacă comportamentul este reprodus la scurt timp după ce l-ați văzut, este necesar să se facă referire la o memorie.

3- Reproducere

Aceasta este capacitatea de a efectua comportamentul modelului. De multe ori observăm comportamentele de zi cu zi pe care ne-am dori să le imităm, dar nu suntem întotdeauna capabili de asta.

Suntem limitați de abilitățile noastre fizice și mentale. Acest lucru influențează deciziile noastre legate de încercarea de a imita un comportament sau nu.

4- Motivația

Ea se referă la dorința de a efectua comportamentul observat. Răsplata care urmează unui comportament va fi luată în considerare de către observator: dacă recompensele percepute depășesc costurile percepute (dacă comportamentul necesită un cost), atunci comportamentul este mai probabil să fie imitat în viitor de către observator.

Dacă armarea vicarială obținută de persoana observată nu este considerată suficient de importantă, atunci comportamentul nu va fi imitat.

Critica față de teoria învățării vicarioase

Abordarea învățării sociale ia în considerare procesele gândirii și rolul pe care îl au atunci când decid dacă un comportament va fi imitat sau nu și oferă o explicație mai completă a învățării umane prin recunoașterea rolului proceselor de mediere.

Cu toate acestea, deși poate explica unele comportamente destul de complexe, nu poate reprezenta modul în care dezvoltăm gama de comportamente, inclusiv gânduri și sentimente.

Avem o mulțime de control cognitiv asupra comportamentului nostru și, de exemplu, doar pentru că am avut experiențe violente nu înseamnă că trebuie să reproducem acele comportamente.

Acesta este motivul pentru care Bandura și-a modificat teoria și în 1986 a schimbat numele teoriei învățării sociale la "teoria socio-cognitivă" ca o descriere mai bună a modului în care învățăm din experiențele noastre sociale.

Unele dintre criticile teoriei învățării sociale provin dintr-un angajament față de mediul înconjurător care îi înconjoară pe oameni ca fiind principala influență asupra comportamentului.

Este destul de limitant să se descrie comportamentul uman bazat exclusiv pe natură sau doar pe mediul social, și încercările de a face acest lucru subestimează complexitatea comportamentului uman.

Este mai probabil ca diferite forme de comportament uman să se datoreze unei interacțiuni între natura sau biologia oamenilor și mediul în care se dezvoltă.

Teoria învățării sociale nu este o explicație completă a tuturor comportamentelor. Acesta este, în special, cazul persoanelor care nu au aparent un model din care să învețe și să imite anumite comportamente.

În cele din urmă, descoperirea neuronilor oglindă a oferit suport biologic pentru teoria învățării sociale. Mirror neuronii sunt neuroni descoperiți pentru prima dată în primate, care sunt activate atât atunci când animalul face ceva de la sine și când observă aceeași acțiune care trebuie efectuată de un alt animal.

Acești neuroni constituie o bază neurologică care explică imitarea.