Psihologia iubirii De ce ne îndrăgostim?



psihologia iubirii Se bazează pe studiul și cercetarea acestui concept, care este interpretat ca un sentiment relativ exclusiv al ființelor umane.

Dragostea este, printre toate emoțiile, cea mai specifică a ființelor umane și cea care prezintă cea mai mare complexitate.

De fapt, este probabil cel mai important sentiment transcendent pe care oamenii îl pot experimenta.

Emoțiile iubirii sunt una dintre cele mai intense manifestări afective și că avem cel mai greu timp să înțelegem și să interpretăm atunci când le manifestăm sau le experimentăm.

De asemenea, din punct de vedere clinic, dragostea este evenimentul care declanșează cel mai adesea modificări ale stării de spirit, manifestări depresive și stare de anxietate și generează principalele întrebări intrapersonale și interpersonale.

Având în vedere toate acestea, în comunitatea științifică a fost descoperit un interes deosebit pentru acest fenomen și tot mai multe studii analizează principalele sale caracteristici.

Construirea conceptului de dragoste

Iubirea este înțeleasă ca o construcție socială, adică un fenomen care apare după coexistența și relația dintre oameni.

Această construcție socială este folosită într-un mod general pentru a da numele afinității dintre ființe, caracterizând un anumit tip de relație marcat de experimentarea unei serii de emoții, sentimente și senzații.

Primele aproximări la acest cuvânt au apărut deja în Grecia antică, când a apărut termenul "agape de eros".

Au apărut patru tipuri diferite de dragoste: agape (iubirea lui Dumnezeu), storge (dragoste în familie), fileo (dragoste între prieteni) și eros (iubirea unui cuplu).

În acest fel, conceptul de dragoste se naște dintr-o perspectivă filozofică clară a mâinii unor autori precum Plato și Socrates.

Cu toate acestea, limitarea acestui fenomen la filozofie ar însemna să comită o eroare de conceptualizare și interpretare.

Dragostea, ca orice construcție socială, implică perspective populare, esoterice, spirituale, religioase, filosofice, culturale și chiar științifice.

De fapt, diferențele istorico-culturale prezentate de conceptul de iubire sunt numeroase.

De exemplu, în timp ce în cultura persană actul iubirii se poate desfășura pe orice persoană, situație sau concept, în cultura turcă ideea iubirii este rezervată în contextul sexual și sentimental.

Deși analiza diferențelor culturale nu este subiectul acestui articol, luarea în considerare a acestor aspecte are o relevanță specială pentru a înțelege în mod adecvat caracteristicile psihologiei iubirii.

Perspectiva științifică a iubirii

Psihologia iubirii face parte din perspectiva științifică, care este responsabilă pentru studiul bazat pe dovezile acestor concepte.

Din punct de vedere științific, sunt abordări integrate ale biologiei, biosociologiei, neuroștiinței, psihologiei și antropologiei.

Se interpretează că dragostea este nucleul vieții, al relațiilor umane, al sensului simțurilor.

Toți oamenii au capacitatea de a iubi și de a fi iubiți, deci face o manifestare extinsă de întreaga societate.

Astfel, factorii implicați în apariția acestui fenomen sunt studiați, din diferite discipline, cu scopul de a găsi dovezi pentru definirea și conceptualizarea iubirii din punct de vedere științific.

Aspecte biologice și psiho-biologice

Așa cum se întâmplă cu toate aspectele psihologice și referindu-se la psihicul uman, se susține că biologia și genetica joacă un rol mai mult sau mai puțin important.

Deși dragostea ca concept social nu constituie o noțiune tehnică a biologiei, reacțiile fiziologice și mentale implicate în experimentarea acestui tip de sentiment sunt.

Biologia și psihobiologia specifică studiază bazele organice care modulează stările mentale concrete care formează apariția sentimentelor de iubire sau, mai degrabă, sentimentul subiectiv al iubirii.

Astfel, au fost descrise regiuni ale creierului care par să joace un rol fundamental în dezvoltarea sentimentelor de dragoste.

În general, sunt postulate trei sisteme principale:

Activarea amigdalei

Acesta constituie structura creierului care este responsabilă pentru producerea rapidă a emoțiilor și a răspunsurilor emoționale.

Amigdala oferă răspunsuri comportamentale și emoționale la prezentarea stimulilor înainte de a fi procesată de alte regiuni ale creierului.

Activarea amigdalei pare a fi cheia pentru a începe procesul de dezvoltare a emoțiilor și a sentimentelor de iubire.

Activarea centrelor de recompense

Sistemul limbic, cunoscut și ca sistem de recompensare, aglomeră o serie de structuri creierului care permit experimentarea plăcerii.

Senzațiile plăcute produse de activarea acestor zone ale creierului nu sunt exclusive ale sentimentelor de dragoste, deoarece cuprind orice senzație de plăcere.

Cu toate acestea, se presupune că senzația subiectivă a iubirii nu apare fără percepția satisfacției și recompensării, motiv pentru care aceste baze sunt esențiale pentru elaborarea sentimentelor de iubire.

Activarea hipocampului

Hipocampul este regiunea creierului principal care permite stocarea memoriei și a informațiilor.

În acest fel, memoria se află în bună parte în această mică structură situată în lobul temporal al cortexului.

Dragostea și amintirea par a fi concepte strâns legate, deoarece, pentru a trăi aceste emoții, amintirile înrudite trebuie să fie stocate însoțite de o sarcină emoțională determinată.

În acest fel, activarea hipocampului este de asemenea fundamentală pentru elaborarea senzației subiective de iubire.

Teoria triunghiulară a iubirii

Modelele biologice ale sexului tind să vadă iubirea ca un impuls al mamiferelor, cum ar fi foamea sau setea.

În acest fel, se presupune că experiența iubirii se dezvoltă într-un mod legat de dorința și practica sexuală.

În acest sens, Helen Fischer, cercetător în departamentul de antropologie de la Universitatea Rutgers, a descris elaborarea obiectivului obiectiv al iubirii în termenii a trei etape principale.

În fiecare dintre aceste etape s-ar dezvolta un proces creier diferit, iar activarea celor trei etape va iniția elaborarea sentimentului de umor. Cele trei faze postulate de autor sunt:

- Impuls sexual sau excitare sexuală

Ea face cel mai de bază procesul sexual al ființei umane, care este reglementat de doi hormoni: în principal testosteron și ușor estrogen.

Se dezvoltă în cortexul cingular anterior al creierului, are o durată scurtă (câteva săptămâni sau luni) și funcția sa constă în căutarea unui partener.

- Atracție sexuală selectivă

Acesta este în principal reglementat de dopamină, o substanță creier care permite funcționarea regiunilor de plăcere discutate mai sus.

Ea se ocupă de o dorință mai individualizată și mai romantică față de un individ specific pentru împerechere, care se dezvoltă independent de excitarea sexuală.

Studii recente indica faptul ca Neuroscience, ca oamenii se încadrează în dragoste, creierul secreta cantități crescute într-o serie de produse chimice, în principal, feromoni, dopamina, noradrenalina si serotonina.

Aceste substanțe stimulează centrul de plăcere al creierului, care duce la dorința de a avea acea persoană aproape cu scopul de a continua să experimenteze senzații plăcute.

Se presupune că această a doua etapă este mai lungă decât cea anterioară și durează de obicei între un an și jumătate și trei ani.

- Afecțiune sau atașament

După a doua etapă, oamenii dezvoltă o legătură de lungă durată care permite continuitatea legăturii dintre ambii oameni.

Atașamentul este în principal modulat de două substanțe principale: oxitocină și vasopresină, care afectează și circuitul cerebral al plăcerii.

Durata sa este nedeterminată și este interpretată ca un factor evolutiv al speciei umane.

Aspecte psihologice

Emoțiile sunt conceptualizate în mod diferit de fiecare concentrare / școală psihologică, iar dragostea și implicațiile ei nu fac excepție.

În general, vom discuta despre cele 4 mari curente ale psihologiei (psihologia cognitiv comportamentală, psihologia socială, psihanaliza și psihologia umanistă) și să explice factorii și componentele care postulează fiecare.

Cognitiv-comportamentale psihologie

Este probabil cel mai răspândit curent psihologic și, după cum sugerează și numele său, se concentrează pe studiul a doi factori principali: cogniția (gândirea) și comportamentul.

Din această perspectivă, dragostea creează o stare mentală organică care crește sau scade în funcție de reacția pe care o primește sentimentul.

Feedback-ul poate depinde de mai mulți factori, cum ar fi comportamentul celui iubit, atributele involuntare sau nevoile specifice ale persoanei pe care o iubesc (dorința sexuală, nevoia de companie etc.).

În acest fel, sentimentul de dragoste este interpretat ca un factor care depinde de feedback-ul dintre trei factori diferiți: gândirea, comportamentul și sentimentul de dragoste.

De exemplu, atunci când cineva face o nevoie specifică de dragoste (compania), în cazul în care persoana care iubește mulțumit, individul va primi o mai mare gratificare prin comportamentul lor, fapt care va provoca gânduri recompensarea și să consolideze sentimentul de iubire.

Psihologia socială

În acest curent evidențiază cercetarea efectuată de Robert Stenberg, unul dintre cei mai cunoscuți psihologi din istorie, care a postulat existența a trei componente principale în teoria sa de dragoste. Acestea sunt:

- Intimitate

Ei fac toate aceste sentimente ca într-o relație să promoveze abordarea, încrederea, legătura și conexiunea dintre ambii indivizi.

- Pasiune

Este elementul cel mai legat de componentele sexuale și se referă la o dorință intensă de unire cu cealaltă, precum și la o expresie a nevoilor personale pe care vă așteptați ca persoana pe care o iubiți să vă satisfacă.

- Angajamentul

Este interpretat ca un angajament individual și comun de a iubi cealaltă persoană și de a menține sentimentele iubirii trăite.

După cum se poate vedea, acest model diferă de modelul tripartit discutat mai sus prin încorporarea altor factori decât elementul sexual.

Aceste trei componente se pot relaționa unul cu celălalt și formează diferite forme de iubire, cum ar fi: intimitatea și pasiunea, pasiunea și angajamentul, intimitatea și angajamentul etc.

Un sentiment puternic și intens al iubirii se caracterizează prin încorporarea celor trei factori ai formei conexe.

psihanaliză

Din curentele psihanalitice, dragostea este o artă și, ca atare, o acțiune voluntară, care este întreprinsă și învățată.

În acest fel, ei diferențiază sentimentul iubirii de pasiune și de cele mai instinctive impulsuri sexuale.

După cum postulează Erich Fromm, dragostea este o decizie, o alegere și o atitudine hotărâtă pe care individul o adoptă.

De asemenea, din psihanaliză, dragostea este legată de învățare.

Sentimentul subiectiv al iubirii creează un sentiment care poate și trebuie învățat să-și cunoască propriile caracteristici, să fie capabil să-l experimenteze, să-și execute comportamentele și să beneficieze de satisfacția pe care o oferă.

Psihologia umanistă

În cele din urmă, acest curent caracterizează dragostea dintr-un punct de vedere mai relațional, acordând mai multă atenție legăturii dintre două persoane decât procesului pe care un individ îl poate desfășura singur.

După cum spune Carl Rogers, dragostea înseamnă a fi pe deplin înțeleasă și profund acceptată de cineva.

De asemenea, potrivit lui Maslow, iubirea implică o relație sănătoasă și afectuoasă între doi oameni.

Pentru mulți autori umani, iubirea nu există fără prezența unei relații, fapt care motivează apariția unui alt concept, nevoia de iubire.

Din necesitatea iubirii, acești factori care încurajează oamenii să fie acceptați și aderați la relație sunt înțeleși. "Nevoia de iubire presupune dăruirea și primirea ei".

Prin urmare, oamenii creează, detectează și răspândesc sentimentele lor de iubire printr-o relație interpersonală cu un alt individ și, astfel, satisfac nevoia lor de iubire.

Și ce crezi despre psihologia iubirii? Ce este dragostea pentru tine? Lasă-ți părerea în comentarii!

referințe

  1. Kernberg, O. (1998) Relații amoroase. Normalitate și patologie. Buenos Aires: Paidos.
  2. Milioane, L., Pratt, M. (1989) Dragostea lui Sorcerer. Imaginea și cultura dragostei din anzi. Lima: Institutul de Studii Peruviane.
  3. Pinto, B., Alfaro, A., Guillen, N. (2010) Dragostea romantică, ușoară și casuală. Notebook-uri de cercetare, IICC. 1 (6) Institutul de Cercetare în Științele Comportamentale. Universitatea Catolică Boliviană San Pablo.
  4. Pinto, B. (2011) Dragoste și personalitate în Aymaras. La Paz: Cuvântul Divin.
  5. Sternberg, R. (1998) Triunghiul dragostei. Barcelona: Paidos.