Sor Juana Inés de la Cruz Biografie și lucrări



Sor Juana Ines de la Cruz a fost un învățat de sine, filozof, student al școlii de gândire, compozitor și poet al școlii baroce. În plus, ea a fost o călugăriță de ordinul Sfântului Jerome din Noua Spanie, cunoscută sub numele de "Fénix de América" ​​sau pur și simplu "Fénix Mexicana".

Ea a fost unul dintre cei mai proeminenți scriitori și poeți ai perioadei coloniale americane. Era fluent limba latină și Nahuatl, limba vorbită de civilizația aztecă. De la o vârstă fragedă a fost recunoscută ca un mare filosof și este considerată una dintre cele mai influente persoane din societatea mexicană în timpul vieții ei.

De către Anonymous (http://www.inehrm.gob.mx) [Domeniul public], prin intermediul Wikimedia Commons

În plus, Sor Juana este unul dintre primii oameni care au susținut drepturile femeilor, nu numai în America, ci și în societatea mondială a vremii. Ea este considerată primul autor feminist ale cărui texte au fost publicate în Lumea Nouă.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Primii ani
    • 1.2 Viața religioasă
    • 1.3 Poezia
    • 1.4 Critici ale Episcopului de Puebla
    • 1.5 Abandonarea scrisului
    • 1.6 Ultimii ani
    • 1.7 Legacy
  • 2 Lucrări
    • 2.1 Influența
    • 2.2 Caracteristicile operelor sale
    • 2.3 Dramatic
    • 2.4 Automobile sacramental
    • 2.5 Lyric
    • 2.6 Altele
  • 3 Referințe

biografie

Primii ani

Juana Inés de Asbaje și Ramírez de Santillana sa născut la 12 noiembrie 1651 în San Miguel Nepantla, Mexic (Colonia de Nueva España). Părinții lui, căpitanul spaniol Pedro Manuel de Asbaje și soția creol Elizabeth Ramirez, nu s-au căsătorit. Tatăl său nu sa implicat în viața sa, nici în educația sa.

Ea a fost ridicată în ferma bunicului ei maternal și a fost botezată ca "fiica Bisericii". Îi plăcea să se furișeze la capelă de hacienda unde locuia pentru a citi diferitele cărți pe care le avea bunicul său acolo.

Lectura a fost un act interzis pentru femei la timp, așa că a trebuit să se educe practic. La trei ani, el știa deja să vorbească și să scrie în limba latină. La opt ani, am fost deja în stare să compun poezii.

La vârsta de treisprezece ani, el a învățat limba latină altor copii și deja învățase limba aztecă a lui Nahuatl; folosind această limbă, a putut să compună și câteva poezii scurte.

Vicaritul Antonio Sebastián de Toledo a realizat inteligența fetei. El a chemat-o să facă parte din curtea ei ca o servitoare de onoare.

Viața religioasă

Juana Inés a arătat întotdeauna o mare dezinteresare în viața căsătorită. El se temea că acest lucru a fost de a limita studiile sale, a decis să devină călugăriță în 1667. Deși a petrecut doi ani cu ordinul Carmeliții Discalced, sa mutat la Santa Paula Convent al Ordinului Sf. Ieronim din Mexico City.

În Mănăstirea Santa Paula, el și-a pronunțat jurămintele religioase și a rămas închis în această mănăstire pentru tot restul vieții.

Viața în mănăstire a însemnat pentru Sor Juana o casă stabilă, cu un apartament fix în care să locuiască. În plus, ia dat mult mai mult timp să studieze și să scrie. A predat multe fete din muzica și tragedia mănăstirii.

În izolarea sa religioasă, Sor Juana a reușit să aibă una dintre cele mai mari colecții de cărți din toată America. De asemenea, el avea în posesie mai multe instrumente muzicale și științifice.

Dincolo de izolarea sa în mănăstire, el nu a pierdut contactul cu liderii de vârf ai Noii Spaniei pe care ia întâlnit în timpul său cu vicereni. De fapt, relațiile ei cu conducătorii spanioli au permis lui Sor Juana să mențină o stare de libertate care era foarte deschisă pentru timp.

poezie

Vicerioanele din Noua Spaniei o viziteau frecvent în mănăstire. De fapt, ei au fost responsabili pentru publicarea operelor lor în Europa. La începutul anilor 1680, ea a devenit poet oficial al instanței spaniole.

Influența ei în lumea exterioară era foarte largă, deși ea era închisă în mănăstire. A scris pentru comisie și pentru festivaluri care au influențat foarte mult cultura din Noua Spanie la vremea respectivă.

Succesul în Sor Juana a atribuit stăpânirea diferitelor stiluri și teme lirice care au fost dezvoltate în timpul Epocii de aur spaniol. Această măiestrie se datorează capacității sale de a înțelege auto-învățat pe care la demonstrat la o vârstă fragedă.

Folosea cu ușurință aproape toate modelele poetice disponibile la acea vreme, cum ar fi sondele și baladele care erau atât de populare în vremurile coloniale.

Un alt aspect important al poeziei lui Sor Juana au fost temele abordate. Versurile poeziei sale au avut principii religioase, morale și chiar satirice. Acest lucru era foarte neobișnuit pentru o călugăriță a timpului; ea nu a limitat niciodată scrisul ei de scrisori romantice, chiar dacă era dedicată vieții religioase în mănăstirea ei.

Critici ale episcopului de Puebla

Lucrările sale poetice și literare au fost criticate dur de către Episcopul de Puebla, Manuel Fernandez de Santa Cruz. Episcopul a scris un text care critica activitățile lor seculare și a cerut călugărița să se concentreze mai mult asupra dezvoltării activității sale religioase.

Curios, episcopul nu a criticat conținutul operelor sale.Textul a fost publicat în 1890 pentru a critica lipsa de activitate ecleziastic fiind realizată prin Sor Juana, dar episcopul a recunoscut că lucrările femeilor erau valabile și corecte.

Apărarea pe care a scris-o Sor Juana ca răspuns la episcop a fost una dintre cele mai remarcabile demonstrații ale apărării drepturilor femeilor în America colonială.

Sor Juana le-a spus episcopului, printr-o scrisoare, că femeile ar trebui să aibă capacitatea de a învăța alte femei cu libertate deplină. În acest fel, riscul ca un bărbat în vârstă să se răsucească în același mediu cu tinerele fete să fie eliminat. Aceasta protejează fetele și aderă la scrierile Sfântului Petru.

Abandonarea scrisului

Criticile episcopului au fost urmate de alte mustrări ale ofițerilor spanioli. Viziunea lui modernistă nu a fost adaptată de ori, și mulți dintre oamenii din jurul ei nu au fost de acord cu ideile sale: de sex masculin taxe deosebit de ridicate coloniale New Spania și Mexic.

În 1963, el a încetat să scrie în mod public pentru a evita orice fel de pedeapsă care ar putea cădea pe călugăriță. Sor Juana a sperat că guvernul va impune o anumită cenzură asupra ei, așa că a decis să lase literatura deoparte puțin.

Cu toate acestea, nu a existat nicio dovadă că călugărița a încetat să scrie definitiv. Se crede că el a fost de acord să-și îndeplinească o penitență impusă lui, dar scrisoarea care validează această teorie nu pare să fi fost scrisă de ea.

Cu câțiva ani înainte de moartea sa, el și-a vândut toate cărțile și posesiunile științifice. Unii istorici, totuși, cred că acestea ar fi putut fi confiscate de Arhiepiscopul Mexicului.

Unele dintre lucrările sale au fost menținute de-a lungul timpului, datorită ajutorului viceregei Noii Spaniei, care le-a păstrat chiar și după moartea sa.

Ultimii ani

După renunțarea la fapta și vânzarea tuturor bunurilor, el sa întors la vechea mărturisire și și-a reînnoit jurămintele religioase, așa cum a fost și norma Bisericii Catolice. Acolo a semnat mai multe documente penitenciare; El sa dedicat vieții normale a unei călugărițe a timpului.

În 1695, o ciumă a atacat o zonă din Mexic. Multe dintre călugărițe s-au îmbolnăvit, deci Sor Juana a fost dedicată să-i ajute în recuperarea lor.

În timpul acordării asistenței celorlalte surori din mănăstire, el a contractat boala. Sor Juana a murit pe 17 aprilie 1695 din cauza acestei boli.

moștenire

Multe dintre ideile sale au fost supuse cenzurii coloniale; Recunoașterea adevărată a lui Sor Juana a venit mulți ani mai târziu. De fapt, până în momentul apariției la nivel mondial a campaniilor în favoarea drepturilor femeilor, scrierile și idealurile lor au revenit în timpul secolului al XX-lea.

Este recunoscut ca fiind cel mai străluciitor autor al epocii coloniale americane, iar scrierile autorului care rămân astăzi sunt încă citite astăzi.

Mânăstirea unde a trăit a devenit un centru educațional. Sor Juana este considerată astăzi ca o icoană națională a Statelor Unite Mexicane. Imaginea lui este utilizată în factura mexicană de 200 de peso.

fabrică

influență

Autoritatea poetică a lui Sor Juana a fost influențată de câțiva autori renumiți ai vremii. A combinat cele mai importante aspecte ale fiecărui stil poetic al autorilor pentru a-și crea propria poezie.

De exemplu, se spune că jocul de cuvinte folosit în poemele sale a fost inspirat de capacitatea literară a lui Francisco de Quevedo. Capacitatea sa inventivă se datorează în mare parte influențelor lui Lope de Vega.

Stilul perioadei baroc spaniole se reflectă în toate lucrările sale. Cu toate acestea, dincolo de natura barocă a poeziei sale, niciuna dintre lucrările lui Sor Juana nu are logica care îi caracterizează.

Caracteristicile operelor sale

Sor Juana a folosit poemele ca instrument literar pentru a apăra drepturile femeilor pe parcursul vieții. Acest lucru este accentuat și mai mult în multe din lucrările sale, cum ar fi „Bărbați Dunces“, acuzându-i pe oamenii din epoca de comportament irațional în ceea ce privește tratamentul lor de femei.

Multe dintre poeziile sale au servit și pentru a exprima emoțiile pe care călugărița le-a simțit personal. Acest lucru a făcut ca mai multe dintre lucrările sale (inclusiv unele dintre cele mai importante, cum ar fi "El Sueño") să fie scrise în prima persoană.

Cu toate acestea, nu toate au fost de natură biografică. Unele poezii a scris în prima persoană, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, a servit ca o modalitate de a-și exprima dezamăgirea care creează iubire, ca urmare a altor sentimente secundare pe care le generează.

dramatic

Dragostea este mai mult labirint

Această lucrare este într-adevăr un poem transformat într-o piesă, lansată în 1689. A scris împreună cu Juan de Guevara. Este o comedie bazată pe mitologia greacă; în special în povestea eroului Theus.

Theseus a fost un războinic care sa confruntat cu Minotaurul Labirintului, conform istoriei grecești. Motivul pentru Sor Juana a decis să spună o poveste poetică bazată pe Tezeu, se datorează faptului că ea a văzut eroul grec ca cea mai bună reprezentare a unui erou baroc.

În această poveste, o comedie, Tezeu nu este mândră de fapta lui de a ucide pe Minotaur, ci mai degrabă folosește experiența ca învățătură pentru a fi mai umilă.

Pionieri ai unei case

Această comedie este considerată una dintre cele mai importante lucrări scrise în perioada barocului spaniol. Spuneți povestea a două cupluri care nu pot să se întâlnească în ciuda faptului că sunt îndrăgostite

În plus, este una dintre lucrările care exprimă cel mai bine caracterul drepturilor femeilor pentru timp. Protagonistul acestei povestiri este o femeie hotărâtă, în jurul căreia toate evenimentele care se petrec în narațiune se învârt.

Se crede că personajul principal al povestirii este cu adevărat Sor Juana. Adică, călugăria a folosit această lucrare literară ca o modalitate de a-și exprima frustrările printr-o comedie.

Povestea este atât de bine spusă și folosește elementele literare atât de eficient, încât este considerată una dintre cele mai bune lucrări scrise în perioada colonială. Pionierii unei case sunt cea mai remarcabilă lucrare a lui Sor Juana Inés de la Cruz.

A doua Celestina

Vehicule sacramental

Narcisul divin

Sceptrul lui Iosif

Martirul sacramentului

liric

Visul

Visul este cea mai extinsă poezie scrisă de Sor Juana: ajunge la aproape 1000 de versuri. Este vorba despre ideea că atunci când dormi, sufletul părăsește corpul. Se caracterizează prin prezentarea unei teme ușoare și simple într-un mod extrem de complex, filosofând în schimb despre intelectul ființelor umane.

Este considerată una dintre lucrările sale care este cea mai profund legată de filozofie. El este considerat, ca și multe dintre lucrările sale, din propria sa perspectivă (prima persoană).

Călătoria epică a sufletului în lumea viselor culminează într-o bătălie între armatele de zi și de noapte, înainte ca sufletul să revină la trup și femeia să se trezească.

alții

Allegoric Neptun

Scrisoare de ateism

Răspuns la Sr Filotea de la Cruz

Protest de credință

LOAS

colinde

Documente biografice

referințe

  1. Sor Juana Ines de la Cruz - poet și învățător mexican, Encyclopaedia Britannica, 1998. Luat de la britannica.com
  2. Sor Juana Ines de la Cruz, site-ul Poeților (n.d.). Luat de la poets.org
  3. El Sueño, Biblioteca Virtuală Miguel de Cervantes (n.d.). Luat de la cervantesvirtual.com
  4. Sor Juana Ines de la Cruz Biografie, Biografie Website, 2016. Luat de la biography.com
  5. Sor Juana Ines de la Cruz, Wikipedia în engleză, 2018. Luată de la Wikipedia.org