Cele mai importante 15 evenimente din Evul Mediu

Unele dintre ele evenimentele cele mai importante din Evul Mediu acestea au fost căderea Imperiului Roman, bătălia de la Hastings sau Magna Carta, printre altele.

Majoritatea cercetătorilor consideră Evul Mediu sau perioada medievală ca fiind timpul de la căderea Romei în 476 a.D. la nașterea epocii moderne, care începe în secolul al XV-lea sau al XVI-lea.

De-a lungul Evului Mediu, influența Bisericii Catolice a fost foarte importantă. În multe privințe, această instituție avea mai multă putere decât națiunile. Adesea regii și reginele erau forțați să acționeze în conformitate cu dorințele clerului, iar corupția din Biserica Catolică era comună.

Autoritatea civilă a fost deseori determinată de Papă. În anul 800 d.Hr., papa Leo al III-lea la încoronat pe regele franciscan Charlemagne, împăratul Sfântului Imperiu Roman, titlu care datează din epoca Romei imperiale.

Pe lângă puterea Bisericii, au existat alte evenimente care au marcat Evul Mediu. Bătălia de la Hastings a stabilit sistemul feudal în Anglia și a renunțat la feudalism în alte părți ale continentului.

Declarația Magnei Carta a fost, de asemenea, un eveniment foarte important, dar mai bine să vedem unul câte unul cele mai importante evenimente din Evul Mediu. De asemenea, puteți vedea 19 cele mai importante caracteristici ale Evului Mediu.

Lista celor mai importante 15 evenimente din Evul Mediu

1 - Căderea Imperiului Roman de Vest (476 d.Hr.)

Căderea Imperiului Roman de Vest este considerată începutul Evului Mediu. Ultimul împărat roman era Julius Nepos, care a fost nominalizat de împăratul estic Zeno.

Revolta Nepo a detronat pe Julius Nepos și ia declarat pe fiul său, Romulus Augustus, ca nou împărat al Imperiului Roman de Vest.

Totuși, Odoacar a invadat Italia și la învins pe Orestes și la înlăturat pe Romulus Augustus pe 4 septembrie 476. Apoi a invitat-o ​​pe Zeno să fie împăratul Imperiului de Est și de Vest. Zeno a acceptat invitația, în timp ce Julius Nepo a fost ucis de soldații săi în anul 480.

2 - Charles "Ciocanul" și bătălia de la Tours (732 d.Hr.)

Charles Martel, cunoscut și sub numele de Charles "Hammer", a fost un lider politic și militar francofon care a lucrat sub ordinul regilor merovingieni ca primar al palatului.

În 732 d. Hr., El a învins invadatorii maurici la Bătălia de la Tours, care a pus capăt în permanență invadatorilor islamici și extinderii lor în Europa de Vest.

Charles Martel este considerat unul dintre părinții fondatori ai feudalismului și cavaleria Europei. A pregătit terenurile pentru înființarea Imperiului Carolingian. Era bunicul lui Charlemagne.

3 Charlemagne, împăratul romanilor (800 AD)

Charlemagne sau Charles cel Mare a fost un rege franc, care și-a extins regatul și a acoperit aproape toată Europa occidentală și centrală. El a fost declarat împărat al romanilor în anul 800 și sa bucurat de imperiu până la moartea sa.

El și-a asociat pașii politici cu Biserica și a încurajat reapariția artei, a religiei și a culturii, de asemenea, cu ajutorul Bisericii.

Tratatul de la Verdun (843)

Louis the Pious a fost declarat succesor, care a condus ca Împăratul romanilor. Cu toate acestea, după moartea sa, Imperiul Carolingian sa confruntat cu un război civil din cauza luptei interne dintre cei trei fii supraviețuitori ai lui Ludovic cel Pio, care au luptat pentru împărăteasă.

În cele din urmă, Imperiul Carolingian a fost împărțit în trei părți în august 843 prin Tratatul de la Verdun, care a încheiat un război civil de trei ani.

5- Sfântul Imperiu Roman din Germania (962 d.Hr.)

Otto I a fost succesorul lui Henry Fowler, duce al Saxoniei, care a devenit primul împărat saxon. Ca și tatăl său, Otto I a reușit să protejeze germanii împotriva invadatorilor maghiari.

A ales să creeze o mănăstire germană. Această loialitate naturală față de Biserica și împărăția germană la ajutat să obțină controlul asupra ducele răzvrătit și să-și stabilească imperiul.

În 962 d.Hr., papalitatea Italiei la invitat și la declarat împărat al Italiei și a înființat Sfântul Imperiu Roman.

6- Bătălia de la Hastings (1066 dC)

Pe 14 octombrie 1066, William Cuceritorul, Ducele de Normandia, a învins ultimul rege anglo-saxon: Harold al II-lea.

William Cuceritorul a întemeiat astfel Imperiul Norman și, pentru a-l proteja, ia răsplătit pe toți suporterii săi normanici care au luptat pentru el în război cu marile landuri de pământ din Anglia.

În felul acesta, el a împărțit toate ținuturile engleze în vile și a stabilit sistemul feudal și manoralismul.

- Declarația Magna Carta (1215)

Magna Carta Libertatum, sau Marea Scrisoare a Libertăților Angliei, a fost inițial emisă în 1215 d.Hr. Această scrisoare este considerată drept primul pas spre guvernul constituțional al Angliei. Magna Carta a limitat puterea împăratului și a demonstrat importanța unei Constituții.

8 - Marea foamete (1315-1317 dC)

Toată nordul Europei a suferit Marea foamete, a cărei început este datată în 1315 și a durat doi ani, până în 1317.În această perioadă, o mare parte a populației a murit de foame și de boală.

În plus față de lipsa alimentelor, rata criminalității a crescut până la extrem și au existat canibalism, viol și infanticid.

Marea foamete a provocat neliniște în țărani și chiar și membrii nobilimii au suferit un regres. Drept urmare, ei au devenit mai sânge și au renunțat la jurământul de cavalerie.

9 - Războiul de o sută de ani (1337 d.Hr.)

Războiul de o sută de ani a început în 1337, când Regatul Angliei a întreprins războiul împotriva Regatului Franței.

Deși au existat multe perioade de pace și de încetare a focului între Anglia și Franța în perioada respectivă, acest război a continuat din nou și din nou cu conflicte diferite până în 1453.

10 - Moartea neagră (1348-1350 dC)

Moartea neagră sau moartea neagră este cea mai amenințătoare epidemie a Evului Mediu european și a slăbit în mod semnificativ sistemul feudal și Biserica din Europa.

Masele enorme de oameni au suferit o moarte prematură din cauza acestei maladii și puterea economică și politică a regnurilor Europei a fost redusă semnificativ.

Pentru a profita de situație, țăranii s-au răzvrătit și au cerut o înțelegere mai bună. Restul populației sa supărat pe Biserică pentru că nici un volum de rugăciune nu le putea salva. De asemenea, au deranjat guvernul, deoarece guvernul nu le-a putut ajuta.

11 - Marea Schismă (1378-1417)

Biserica a suferit primul șoc în 1054, când a fost împărțit în Biserica Creștină de Est și de Vest. Biserica Ortodoxă Răsăriteană a crezut că Biserica Catolică Occidentală a fost coruptă și exploatantă.

Creștinătatea occidentală a suferit un șoc mult mai mare între 1378 și 1417, când au existat trei candidați la papalitate. Această luptă internă pentru puterea supremă a papalității a redus semnificativ influența și puterea Bisericii asupra populației laice.

12 - Cucerirea islamică

În 627, împăratul bizantin Heraclius a apărut triumfător. Forțele sale au împins perșii de la porțile Constantinopolului și progresul către Mesopotamia a provocat o înfrângere zdrobitoare comandantul său Rhahzadh în bătălia de la Ninive.

Cu toate acestea, mai puțin de un deceniu mai târziu, generalii lui Heraclio au fost bătuți la bătălia de la Yarmouk. Vrajitorii săi au fost cu această ocazie triburile arabe, unite cu succes într-o singură entitate politică sub profetul Muhammad.

Armenia a scăzut la musulmani, urmată de Egipt între 638 și 642. Sub Rashidun și Umayyad Califate musulmanii au cucerit o zonă de probabil 13000000 mile pătrate.

Expansiunea imperiului a adus bogăție, comerț și urbanizare. Pe parcursul secolului al zecelea, Abbasid Baghdad era cel mai mare oraș din lume și era acasă la bănci, spitale, școli și societăți mixte, între moschei și palate ale orașului.

13- Renașterea învățării în Occident

În 711, musulmanii au invadat Spania, transformându-l în Al-Andalus. După 375 de ani de decontare islamică, forțele creștine din Peninsula au făcut progrese substanțiale, capturând centrul important al orașului Toledo.

Drept urmare, ei au intrat în contact cu corpul științific greco-islamic, iar bărbații ca Gerard de Cremona și Robert de Ketton au început să o traducă în latină.

Interesant este faptul că literatura clasică nu pare să fi fost tradusă în aceste mișcări particulare (spre deosebire de Renașterea ulterioară din secolul al XIII-lea).

În schimb, accentul a fost pus în principal pe logica și filozofia naturală, ceea ce indică faptul că în secolele XII și XII au existat cereri puternice. A existat o nevoie care trebuia să fie umplută de operele naturale și filosofice, o nevoie hrană de școlile inițiate de Charlemagne.

Aceste școli s-au dezvoltat ca centre importante de învățare și au înlocuit repede centrele monahale din mediul rural ca centru de studiu intelectual.

Acestea au dat naștere universității - societăților cu personalitate juridică distinctă care puteau stabili statute proprii și nu erau limitate la subiectele pe care le puteau preda sau la modul în care erau organizate.

14 - Bazele științei moderne

Știința modernă a apărut ca triumful a trei civilizații: latină greacă, arabă și creștină.

Cu toate acestea, până la sfârșitul Evului Mediu (1400), masa totală de cunoștințe științifice era mult mai mare decât cea de la sfârșitul Imperiului Roman; O casă instituțională pentru filosofia naturală a fost creată: universitatea. Scholasticismul a creat un fel de cultura intelectuală curioasă și interrogantă; au fost adresate întrebări importante și au fost făcute progrese în răspunsul său.

Între anii 1150 și 1500, cei mai buni europeni au avut acces la materiale științifice decât oricare dintre predecesorii lor în culturi anterioare.

Acest lucru a permis filosofiei naturale să se dezvolte în moduri care nu fuseseră anterior realizabile și care au dus la Revoluția Științifică.

15 - Nașterea drepturilor naturale

Evoluția drepturilor în gândirea europeană a început cu "Renașterea legii" la sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea.

În secolul al XII-lea a existat o mare renaștere a studiilor juridice, centrate în jurul orașului Bologna din Italia. Prezentând definițiile subiective ale Ius naturale, avocații canonari au ajuns să vadă că un concept adecvat al justiției naturale ar trebui să includă un concept al drepturilor individuale.

Până în anul 1300, juriștii din comuna Ius au dezvoltat un limbaj puternic al drepturilor și au creat o serie de drepturi derivate din legea naturală.

În perioada cuprinsă între 1150 și 1300, ei au definit drepturile de proprietate, de autoapărare, non-creștini, căsătorie și procedură înrădăcinate în dreptul natural, nu pozitive.

referințe

1. Prologul la ediția spaniolă din Istoria lumii în Evul Mediu, Riu, Manuel, Madrid, Sopena, 1978.
2. Au fost Evul Mediu Întuneric?, Anthony Esolen, Universitatea Prager, Statele Unite ale Americii, 2013.