Atahualpa biografie, moarte

Atahualpa El a fost ultimul mare legitim împărat inca. Numele ei provine din Quechua Ataw-wallpa care traduce "pasărea norocului". La moartea tatălui său, Huayna Cápac, vastul imperiu inca a fost împărțit în două părți, cu o împărțire între doi frați, Atahualpa și Huáscar. Aceasta a dus la un război civil sângeros, pe care Atahualpa la câștigat în 1532.

Acest imperiu s-a extins de la actualul oraș Santiago de Chile la sud, la Quito (Ecuador) la nord. Dar, înainte ca el să poată fi încoronat victorios, Atahualpa a fost prins și executat de conchistadorul Francisco Pizarro. Astfel sa încheiat o tradiție de 13 împărați inca în succesiune și a marcat sfârșitul Imperiului Inca (tahuantinsuyo).

Când Atahualpa a murit, spaniolii i-au ridicat imediat pe unul dintre frații săi, Tupac Huallpa, pe tron. Deși Tupac Huallpa a murit în curând de variolă, a fost începutul unui lanț de conducători inca impuși de spanioli. Ultimul dintre conducătorii de acest gen a fost nepotul lui Atahualpa, Tupac Amaru, care a fost asasinat în 1572.

În acest fel, când a murit Túpac Amaru, linia regală Inca a murit împreună cu el. Din acest fapt, orice speranță de guvernare indigenă în Ande sa încheiat pentru totdeauna. În prezent, Atahualpa este recunoscut ca un reprezentant demn al strămoșilor săi și succesor al stră-străbunicului său, Inca Viracocha.

index

• 1 Biografie
  • 1.1 Primii ani
  • 1.2 Adolescența
  • 1.3 Huáscar și Atahualpa
  • 1.4 Moștenirea războiului civil
  • 1.5 Offspring
  • 1.6 soții
• 2 Moartea lui Atahualpa
  • 2.1 Masacrul din Cajamarca
  • 2.2 Pizarro și Atahualpa
  • 2.3 zile finale și sentință
• 3 Referințe

biografie

Primii ani

Lipsa unei cronici fiabile și lipsa în rândul incașilor a unui sistem de scriere pentru înregistrările istorice îngreunează specificarea nașterii lui Atahualpa. Cu toate acestea, cele mai comune versiuni asigură că Atahualpa sa născut la Quito pe 20 martie 1497 (alte surse fixează data în anul 1502).

El a fost fiul împăratului inca (sau Inca sapa, titlu care însemna Inca, singurul) Huayna Cápac. Se spune că el a procreat în jur de 200 de copii cu soțiile sale multiple și concubine.

Mama lui Atahualpa este cunoscută că a venit din sângele regal. Ea a fost moștenitorul tronului regatului Quito, care a fost cucerit de Huayna Cápac și anexat la Tahuantinsuyo.

Ulterior, o mișcare politică de unificare ia făcut una dintre soțiile sale. A dat-o Inca sapa doi fii ai sângelui regal, Atahualpa și Illescas. Viitorul împărat a petrecut primele zile ale copilăriei cu tatăl său din Cuzco.

adolescență

În adolescență, a fost supus unui ritual de inițiere cunoscut sub numele de warachikuy astaa marcat tranzitul la vârsta de 19 ani. Numele acestei ceremonii provine din Quechua și este tradus ca "îmbrăcarea în pantaloni". În cursul ritului, tinerii au fost grupați în trupe pentru a arăta că sunt capabili să apere Imperiul Inca.

În ciuda faptului că era cel mai tânăr dintre fiii lui Huayna Cápac, el a primit o atenție specială de la el. El a rămas întotdeauna aproape de tatăl său și la ajutat să lupte împotriva răzvrătirilor celor care s-au opus extinderii imperiului Sapa Inca. Competențele sale de războinici au fost mult apreciate de generalii tatălui său.

Huáscar și Atahualpa

Din 1527 până în 1532, frații Huáscar și Atahualpa au luptat pentru a conduce imperiul Inca. Această luptă își avea originea în moartea tatălui său și cea a lui Ninan Cuyuchi, fiul cel mai mare și primul în succesiune. Ambele au murit în 1527 (sau 1525, potrivit altor surse).

Fiecare avea voie să guverneze o parte a Imperiului ca regent în timpul domniei tatălui său. Huáscar a condus la Cuzco, în timp ce Atahualpa a condus Quito. La moartea lui Huayna Cápac, împărăția a fost divizată în două, iar ambii frați au obținut sediul permanent în părțile acordate.

La început, ambii frați (după una din ordinele tatălui lor) au încercat să trăiască în pace, cu respect și în colaborare. În pofida presiunilor exercitate de grupurile politice de ambele părți, acestea au afectat relația. Presiunile au apărut în cea mai mare parte de la generalii ambelor părți care au văzut ocazia de a avansa cariera lor militară.

În 1532, după înfrângerea aprigă, armata lui Atahualpa a învins forțele lui Huáscar într-o luptă din afara orașului Cuzco. Partea victorioasă la capturat pe Huáscar, punând astfel capăt războiului civil.

Moștenirea războiului civil

Războiul civil dintre Atahualpa și Huascar a fost unul dintre cei mai importanți factori în cucerirea spaniolă a Andezelor. Deși imperiul Inca era puternic, cu armate instruite, generali calificați, cu o economie puternică și cu o populație activă, a cedat forțelor inferioare.

Forțele spaniole știau cum să profite de resentimentele care au rămas pe partea Cuzco după înfrângere. După moartea lui Atahualpa, spaniolii au apărut în fața subiecților lui Huáscar înfrânți ca răzbunători. În acest fel, ei au menținut împărțirea imperiului și l-au folosit pentru planurile lor de dominație.

Pe de altă parte, prin valorificarea resentimentelor lui Cuzquenos, spaniolii au putut intra fără rezistență la oraș. Odată ce au intrat, au jefuit tot aurul și argintul care mai rămăseseră. Reacția apărătorilor orașului a întârziat. Unii dintre ei s-au răzvrătit; totuși, revolta sa a fost imediat înăbușită.

progenitură

Atahualpa, la fel ca toți suveranii din Cuzco și Quito, avea mulți copii, dintre care unii erau legitimi, iar alții nu. Când au murit convertiți la creștinism, copiii lor au fost botezați în mod corespunzător. Aceasta garantează, printre altele, că au fost înregistrate în certificatele baptismului.

Cu toate acestea, din diverse motive, multe dintre aceste acte nu au putut fi localizate. Doar câteva nume ale acestui descendent au trecut până la această dată. Dintre acestea, se remarcă Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro și Juan Quispi-Túpac. Ei au certificat, de asemenea, botezul Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, María și Isabel Atahualpa.

Cronicile vremii se referă la faptul că marea majoritate a descendenților din Atahualpa au primit protecția de la biserică când tatăl lor a murit. Alții ar putea ajunge chiar și în Spania și vor primi protecție de la instanța spaniolă. Promotorul acestei acțiuni a fost același Pizarro care credea că, în mâinile religioase, va primi protecție și educație.

cătușe

În ceea ce privește nevestele din Atahualpa, abuzul și pierderea documentelor istorice au avut, de asemenea, un dezastru în această parte a istoriei războinicului Inca. Potrivit înregistrărilor care puteau fi salvate, doar numele doamnei Isabel Yarucpalla era cunoscut. Acesta a fost un indian din Cuzco, descendent al sângelui regal al Incasilor.

În acest sens, documentele se referă la faptul că datorită nașterii ei și datorită văduvei lui Atahualpa, ea a avut o mare influență asupra compatrioților ei. El a primit, de asemenea, o mare atenție din partea spaniolilor.

Cronicile se referă la faptul că acest indian a fost în mod natural aseñorada, generos, prietenos în tratamentul lor și drăguț în manierele lor. Familia nobilă a familiei sale sa manifestat în mod clar în comportamentul și virtuțile sale.

Moartea lui Atahualpa

În 1532, când spaniolii au intrat în imperiul Inca, victoria lui Atahualpa asupra lui Huascar era încă foarte recentă. Fratele câștigător a controlat jumătatea nordică a imperiului. Cu toate acestea, pe tot parcursul tahuantinsuyo a existat o stare de turbulență provocată de războiul civil dintre cei doi frați.

În jurul capitalei Inca, exista încă mult sprijin pentru rivalul învins. În aceste condiții, avansul micului grup de străini a fost tratat cu mai puțină violență decât s-ar fi întâmplat.

Pe de altă parte, Atahualpa se afla în nord, în Cajamarca, așteptând să intre în triumf în orașul Cuzco. Pizarro și grupul său mic de conchistadorii a intrat în valea Cajamarca în noiembrie și a găsit armata Atahualpa campat în corturi la marginea orașului.

Nu aveau cum să se sustragă, au decis să se deplaseze spre tabără. Au intrat în orașul Cajamarca, fără opoziție, și apoi au trimis un mic grup să se prezinte în fața Inca sapa.

Fără a fi demontat, grupul a intrat în curtea unde era Atahualpa. La început, el a arătat puțină reacție, cu excepția, poate, dispreț. Dar era îngrijorat de cai, așa că a fost de acord să viziteze Pizarro în Cajamarca a doua zi.

Masacrul din Cajamarca

Spaniolii, conștienți de inferioritatea lor numerică, l-au atacat pe Atahualpa. Ei au luat precauția de a-și ascunde forțele (cavalerie, infanterie, artilerie), în case și în jurul plajei.

Atahualpa a intrat Cajamarca, în jurul valorii de 17, într-un gunoi placat cu aur și căptușite cu pene de papagal de mai multe culori. Crăpătura a fost purtată pe umeri de portari și urmată de o mână de mii de subiecți neînarmați. Se estimează că aproximativ 25 000 de indieni au însoțit monarhul în după-amiaza aceea.

La intrarea în oraș, pătratul părea gol. Un spaniol a mers numai cu Inca o Biblie în mână, călugărul Vicente de Valverde, care era preotul Pizarro. Preotul a început solemn să explice lui Atahualpa adevărul religiei creștine. Acesta din urmă a cerut biblia să o revizuiască, a răsturnat cartea și a aruncat-o pe podea.

Acesta a fost semnalul pentru începutul atacului. Indienii au intrat în panică în disperare în legătură cu prăbușirea artileriei și focului. Atacul cavaleriei (necunoscut până în acel moment) a provocat șantajul nativilor.

Echilibrul victimelor din partea indigenă a fost destul de ridicat. Ei estimează între 2 mii și 10 mii de morți și răniți într-o bătălie de 2 ore. În partea spaniolă, era doar un singur rănit, Pizarro însuși, care a primit o tăietură în mâna lui, deflectând un pumnal care mergea la monarh. La sfârșitul masacrului, Atahualpa a fost luat prizonier.

Pizarro și Atahualpa

Pizarro era conștient de strategia folosită de colegul său conquistador Cortés pentru a controla Mexic prin capturarea conducătorilor săi. Deci, el a decis să facă același lucru în Peru.

El a dat ordin să-l țină pe împărat captiv, dar să se asigure că a fost tratat cu tot respectul și că ar putea continua să-i conducă pe subiecții săi din captivitate.

Atahualpa știa că aurul era centrul ambițiilor spaniole. Apoi, Inca sa oferit să umple o cameră cu aur și argint în schimbul libertății sale. Această propunere a fost salutată de spaniol.

Apoi, el a poruncit unuia dintre generalii săi, Calicuchima, să adune comoara convenită în tot imperiul. Potrivit cronicarilor, generalul sa adunat și a eliberat comoara, în cantitate mai mare decât ceea ce a fost promis. Cu toate acestea, spaniolii i-au cerut să dezvăluie unde ar putea găsi mai mult aur. El a refuzat să răspundă și l-au ars în viață.

Pe de altă parte, după primirea salvării prescrise, Pizarro a refuzat să-i elibereze ostatecii. Dimpotrivă, el a organizat o curte de justiție pentru al urmări. Printre altele, acuzațiile împotriva acestora erau de a practica idolatria, de a practica adulterul și de a încerca răscoala popoarelor indigene împotriva Spaniei.

Zile finale și sentință

Acuzațiile împotriva lui Atahualpa l-au făcut să merite o condamnare la moarte. Din cei 24 de membri ai instanței, 13 au pledat vinovat, iar restul s-au opus semnării documentului cu sentința. Pizarro însuși a pronunțat sentința care la condamnat la miză.

După audierea verdictului, monarhul sa panicat. Printre Inca a existat convingerea că sufletul nemuritor se va alătura zeilor dacă trupul ar fi îmbălsămat. Se temea că dacă ar fi fost ars, nu sa putut odihni de partea zeilor săi.

În august 1533, el a fost legat de o miză în centrul pieței Cajamarca care urma să fie arsă. Preotul la convins în ultimul moment să accepte creștinismul. Atahualpa a fost apoi botezat și, în răzbunare, sentința a fost schimbată la moarte prin strangulare.

Înainte de a muri, Atahualpa a aranjat ca cadavrul său să fie îmbălsămat și depozitat mai târziu într-un mormânt al vechilor regi din Quito. În noaptea aceea subiecții săi s-au întâlnit și, cu mari semne de durere, au îmbălsămat și au transportat corpul suveranului la o distanță de 250 de ligi, în capitală.

referințe

1. Minster, C. (2017, 23 martie). Biografia lui Atahualpa, ultimul rege al Inca. Luat de la thoughtco.com.
2. Macias Nuñez, E. (2004). Un rege numit Atahualpa. Quito: Casa culturii ecuadoriste.
3. Barahona, J. S. (2006, 03 octombrie). Atahualpa: Inca în căutarea soarelui. Luat de pe web.archive.org.
4. Navarro, J. G. (2016, 31 august). Descendenții lui Atahualpa. Luat de la cervantesvirtual.com.
5. Minster, C. (2017, 28 aprilie). Huáscar și Atahualpa Inca război civil. Luat de la thoughtco.com.
6. Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Libresa.
7. Lumea istoriei. (s / f). Istoria Incasilor. Luat de la historyworld.net.