Acțiune:
Cei 17 Filosofi Contemporani cei mai influenți
filosofii contemporani Cei mai cunoscuți și influenți sunt oamenii ale căror minți au trăit în secolul 21, o etapă marcată de dezvoltarea tehnologiei și a presei care au schimbat viețile oamenilor.
În societatea modernă, în care puțini se preocupă de "a fi" și mai degrabă de ocupați încercând să "aibă", filosofii ne oferă noi idei sau noi interpretări ale ideilor vechi.
Pe de altă parte, filosofia modernă se caracterizează prin abordarea unor noi probleme. De exemplu, schimbările climatice sau relația dintre om și animale.
Top 17 filozofi contemporani de top
1- Mauricio Hardie Beuchot
Autor al mai mult de 100 de lucrări, filosoful mexican Mauricio Hardie Beuchot propune o hermeneutică analogică ca o structură intermediară între univocitate și echivocitate.
Pentru Beuchot, echivocarea este diferența dintre aplicație și semnificația lucrurilor. Este un criteriu relativ și subiectiv, în timp ce univocitatea este identitatea lucrurilor, care nu depinde de sensul sau de aplicarea lor. Este un criteriu obiectiv.
Filozofia lui Beuchot este interpretativă și nu își asumă poziții extreme. Scopul său este că, atunci când filozoficăm, există o interpretare principală a problemei și interpretări secundare care detaliază ideea principală. Teoria lui Mauricio Beuchot apare în timpul Congresului Național de Filosofie din Morelos, Mexic, în 1993.
Ideile sale au fost influențate de metoda analitică a lui Enrique Dussel și de analogia lui C. Peirce. Filozofia sa ridică posibilitatea interpretării și preia noțiunea de Fronesis a lui Aristotel.
Beuchot este membru al Institutului de Cercetări Filologice (IIFL), al Academiei de Istorie Mexicane, al Academiei de limbi mexicane și al Academiei Pontificale din Santo Tomás de Aquino.
2-Dany-Robert Dufour
Filosoful francez Dany-Robert Dufour sa afirmat pentru studiile sale despre procesele simbolice, limbajul, psihanaliza și filosofia politică. Lucrează la Universitatea din Paris și în alte țări precum Brazilia, Mexic și Columbia.
Tema principală a operelor sale este subiectul în societatea postmodernă și problemele cu care se confruntă. În lucrările lui Le Divin Marché, Révolution culturelle libérale și Cité perverse -liberalism și pornografie, Filosoful susține că societatea contemporană se bazează pe principii și crize culturale amorală a făcut posibil ca surgan criza economică din 2008.
Societatea modernă a mutat într-un mod alarmant, iar subiectul în ea nu are modele sau lideri. Acest timp este "sfârșitul marilor povești" și nu are fundație. În alte lucrări de autor conceptele largi de gânditori precum Platon, Freud și Kant asupra incompletitudinea omului, cultura trebuie să se completeze.
Prima sa carte Le Bégaiement des maîtres dezbatere și idei largi ale filosofilor structuraliști de la mijlocul secolului al XX-lea.
3 - Roberto Esposito
„De ce, cel puțin până în prezent, o politică de viață amenință întotdeauna să devină o acțiune de moarte?“ Reflecție continuă Roberto Esposito în lucrările sale cu privire la relația dintre politică și viață. Înainte de Esposito, filosofii Michel Foucault și Rudolf Kjellén au dezvoltat acest concept.
Roberto Esposito este, de asemenea, profesor și editor și consultant pentru reviste științifice. El lucrează la Institutul Italian de Științe Umane din Florența și Napoli și la Facultatea de Științe Politice a Institutului Oriental din Napoli. Coedita revista "Filosofia politică" și este unul dintre fondatorii Centrului de Cercetare al lexiconului politic european.
Încordare, de asemenea, cu revistele „MICROMEGA“, „Teoria și Oggetti“ Istoria și Teoria politică Editions Bibliopolis colier, „Comunita e Libertà“ de publicare Laterza și „filosofia politică per la Storia della“.
Este membru al Colegiului de Filosofie Internațională din Paris. Printre lucrările sale cele mai remarcabile sunt A treia persoană Politica vieții și filosofia impersonalului, Communitas. Originea și destinul comunității și BIOS-uri. Biopolitice și filozofie.
4- Gary Lawrence Francione
Animalele au drepturi? Acest gânditor, fondator și director al Centrului de Drept pentru Drepturile animalelor Rutgers, este profesor de drept la Universitatea Rutgers. El a dezvoltat teoria abolitionistă a drepturilor animalelor neumane și este un specialist în drepturile animalelor.
El crede că ideea că animalele sunt proprietatea omului este greșită. Animalele, ca și ființa umană, sunt locuitori ai pământului și au drepturi. Acest gânditor promovează veganismul și respinge consumul de orice produs animal.
Lucrarea sa se concentrează pe a demonstra că animalele nu sunt deținute de oameni și au și drepturi. Ideile sale sunt mai radicale decât cele de origine animală care pledează lupta pentru bunăstarea animalelor, care, în conformitate cu Lawrence, nu este la fel ca animalul din dreapta. Printre cele mai renumite lucrări ale sale Animalele ca oameni și Animale, proprietate și lege.
5-Kwasi Wiredu
Poți să filosofi în limbile native africane? La mijlocul secolului al XX-lea, epoca colonială sa încheiat, iar popoarele africane au început să-și caute identitatea. Filosoful african Kwasi Wiredu cunoscut pentru reflecțiile sale despre epoca postcolonială.
De la independență, continentul a suferit o reconstrucție economică, politică și culturală. Dilema dintre formele de guvernare și organizarea socială și culturală (triburi) a popoarelor africane se reflectă în lucrările lui Wiredu. Scopul său este de a restabili identitatea culturală fragmentată în timpul colonizării țărilor occidentale.
Deoarece viața colectivă tradițională a oamenilor din Africa nu a fost distrusă în timpul coloniei, Wiredu înțelege că este posibil să se definească ceea ce este Africa și africani, care sunt. Wiredu ridică nevoia de decolonizare mentală a popoarelor, pentru că acesta vorbește despre un consens între guvernele africane.
Wiredu urmărește respectul pentru drepturile omului, tradițiile și cultura. Potrivit lui Wiredu, pentru ca africanii să poată decoloniza mintea lor, este necesar să se folosească limbile tradiționale.
Gândindu-se în propria lor limbă și reflectând asupra problemelor, conceptele folosite în discursurile filosofice care nu au sens în nici o limbă africană vor fi traduse sau create. Acest lucru va permite dezvoltarea limbajului, care în final este baza gândirii.
6- David P. Gauthier
El a dezvoltat în cartea sa teoria morală contractariană neo-hobbesiană Moralul prin acord. În plus față de ideile lui Hobbs, teoria sa se bazează pe Teoria jocurilor și Teoria alegerii raționale.
David P. Gauthier consideră că oamenii ar trebui să convină asupra definirii a ceea ce este o atitudine morală. Potrivit autorului, moralitatea trebuie să se bazeze pe rațiune.
Gauthier este, de asemenea, profesor la Universitatea din Pittsburgh. Printre cărțile sale se evidențiază Egoism, moralitate și societate liberală și Rousseau: Sentimentul existenței.
7- Julian Nida-Rümelin
Când acționează, este rațional să ne gândim la ce acțiune are consecințe mai bune? Mijloacele justifică sfârșitul? Acest filosof practic discută problemele etice, sociale, de stat și juridice în lucrările sale.
Este specializat în etică, raționalitate, teorii culturale, filosofie politică, teorii ale științei și epistemologie.
Teza sa de doctorat explorează relația dintre moralitate și raționalitate conform teoriei deciziei. Lucrările sale discută importanța "acționării raționale" și studiază modelele de acțiune consecvente.
În lucrările lui Logica deciziilor colective și Critica consecvenței face o critică a postulatului "care este rațional, care are consecințe mai bune".
Germanul Julian Nida-Rümelin este unul dintre cei mai influenți filosofi ai Germaniei. Printre cele mai cunoscute idei se numără teoria sa despre democrație.
Nida-Rümelin a fost ministrul Culturii în timpul Cancelariei lui Gerhard Schröder. În cartea „Democrație și adevărat“ scepticism critic în domeniul politicii și contrazice școala lui Carlo Schmitt și hotărârea politică.
8 - Michel Onfray
Hidonismul etic. Acest filosof francez, fondatorul Universității Populare din Caen, aparține unui grup de intelectuali individualiști și anarhiști. Michel Onfray a scris 30 de lucrări despre proiectul său de hedonist etic.
Multe dintre ideile sale sunt utopiști și lucrările lor adoptă crearea unei noi societăți bazate pe capitalismul libertarian, comuna și ideile lui Proudhon.
Mulți consideră că filosoful promovează un socialism libertarian. Potrivit lui Onfray, capitalismul este inerent pământului și este legat de raritatea și valoarea bunurilor materiale. Onfray susține că au existat diferite capitalisms: capitalismul liberal, un capitalism anti-liberal, un capitalism sovietic, un capitalism fascist, un capitalism războinic, un capitalism chinez și altele.
Acesta este motivul pentru care capitalismul liberal pe care Onfray îl propune ar fi distribuirea corectă a bogăției. Printre lucrările sale sunt Pântecele filozofilor. Critica rațiunii dietetice, Política del rebelde. Tratatul de rezistență și nedivulgaresau Dorința de a fi un vulcan. Jurnal hedonist.
9 - Slavoj Žižek
Realul, simbolicul și imaginarul. Sloven cultural critic, filosof, sociolog și psihanalist Slavoj Žižek a fost remarcat pentru activitatea sa asupra gândirii lui Jacques Lacan și materialismul dialectic, care este folosit pentru a ilustra teoria culturii populare.
Potrivit lui Žižek, există trei categorii care explică cultura contemporană. Realul, imaginarul și simbolicul. Studiile lui Žižek se bazează pe numeroase exemple de expresii ale culturii populare, cum ar fi filme și cărți.
Adevăratul, potrivit lui Žižek, nu este realitate, ci un nucleu care nu poate fi simbolizat, adică schimbat de limbaj. Simbolul este limbajul și construcțiile sale, iar imaginarul este percepția sinelui.
Žižek combină metodologia marxistă cu psihanaliza lacanică pentru a studia expresiile culturale contemporane.
10 - Jacques Rancière
Jacques Rancière este discipol al lui Louis Althusser și, alături de Étienne Balibar și alți autori, a scris lucrarea Să citească capitala. Diferențele sale ideologice asupra francezilor l-au despărțit de Althusser. Printre primele sale lucrări se află lucrările Parola ouvrière, Nu-i proletari și Le Philosophe și ses pauvres.
În opera lui Profesorul ignorant. Cinci lecții pentru emanciparea intelectuală descrie metoda revoluționară ca un proces educațional care urmărește egalitatea. Lucrările lui despre estetică se remarcă ca în Malaise dans l'esthétique și L'espace des mots. Una dintre monografiile sale recente se concentrează pe studiul cinematografiei.
11 - Mohamed Abed al-Jabri
Cum poate supraviețui tradiția? Este una dintre întrebările care îi îngrijorează cel mai mult pe filozofii lumii arabe. Filosoful marocan Mohamed Abed al-Jabri, specialist în gândirea lumii islamice, crede că doar Averroismul poate răspunde la această întrebare. Potrivit lui Abed al-Jabri, numai tradiția filosofică arabă este capabilă să pună bazele culturii islamice moderne.
Acest filozof consideră că știința și filozofia există pentru a explica religia și că numai rațiunea poate ajuta la reconstruirea societății islamice și la salvarea tradițiilor. Printre lucrările sale se numără și critica rațiunii arabe.
12 - John Gray
Există progrese? În lucrările lui False răsărit de soare. Decepțiile capitalismului global, Câini de câine și Black Mass, filosoful britanic John Gray critică antropocentrismul și umanismul și respinge ideea progresului.
În opinia sa, ființa umană este o specie devastatoare și vrăbitoare, care elimină alte ființe vii pentru a-și asigura supraviețuirea și, de asemenea, distruge propriul habitat.
Gray apără că moralul este doar o iluzie, iar ființa umană este o specie care se auto-distruge. Un exemplu al tendințelor distructive ale ființei umane au fost ideile apocaliptice, cum ar fi millenarianismul în Evul Mediu sau proiectele utopice socialiste și naziste ale secolului XX.
Ideea progresului și căutarea unei societăți perfecte (utopia) au devenit o adevărată religie pentru omenire care dorește să atingă aceste obiective cu orice preț.
13 - Douglas Richard Hofstadter
Cine sunt eu? Filosoful american Douglas Richard Hofstadter se ocupă de probleme legate de identitate, de conceptul de sine și de celălalt. În cartea sa Sunt o bucla ciudata Hofstadter El susține că "eu" este o iluzie sau halucinație necesară pentru ființa umană.
Hofstadter a aplicat conceptul de Escher, Bach și Gödel din buclă ciudată în legătură cu identitatea omului. În lucrările sale critică teoria că sufletul este o "pasăre în cuști" care locuiește în creierul nostru. Hofstadter consideră că creierul nostru nu locuiește numai pe "eu", ci pe multe copii ale "I" ale altor persoane cu care subiectul interacționează.
14 - Derek Parfit
Lucrarea Motive și oameni a avut o mare influență asupra dezvoltării filosofiei moderne. În ultima sa carte Despre ce contează, filozoful britanic Derek Parfit continuă ideile cărții Motive și oameni.
Cărțile sale se ocupă de raționalitate, identitate personală, etică și relația dintre aceste probleme. Parfit crede în etica seculară și ridică probleme cum ar fi acțiunile corecte sau greșite, adică studiez etica practică și ignor metaeticii.
A fost profesor și a lucrat la Universitatea din Oxford, la Universitatea din New York, la Universitatea Harvard și la Universitatea Rutgers.
Parfitul se ocupă de subiecte precum egoismul rațional, consecințialismul și bunul simț. Ideile sale dezbat teoria egoismului rațional care spune că ființa umană nu acționează într-un mod în care bunăstarea lui este afectată. Mai mult Parfit contrazice această idee și spune că omul acționează în conformitate cu dorințele sale.
15 - Harry Gordon Frankfurt
Profesor universitar de la Rockefeller și Yale, Harry Gordon Frankfurt este unul dintre cei mai populari filozofi de astăzi. Lucrările sale se ocupă de probleme precum moralitatea, recionalismul, filosofia monetăriei și alte subiecte.
Cartea ta Pe rahat este o investigație a conceptului de "rahat" în societatea de astăzi. În 2006, Gordon a publicat o continuare "Despre adevăr", în care discută despre cum și de ce societatea de astăzi a pierdut interesul față de adevăr.
În opera lui Cu privire la libertatea voinței, filosoful își apără ideea că numai omul este liber atunci când acționează conform voinței sale. În plus, omul este responsabil moral chiar și atunci când comite un act imoral împotriva voinței sale. Recent, Gordon a publicat mai multe lucrări despre iubire și îngrijire. Este membru al Academiei Americane de Arte și Științe.
16 - Nassim Kuhllann
Fondatorul noii școli sociologice din India și teoria structurii AC / DC Nassim Kuhllann au fost distins prin lucrări precum Meta-structurale micro-iritatii, ENoua capitală și Reguli ale metodei structurale a rețelelor: Realitatea și analiza AC / DC sociale. Este unul dintre cei mai remarcabili gânditori sociali ai momentului, împreună cu Mark Granovetter și Harrison White.
17 - Byung-Chul Han
Filosoful și eseistul coreean sud-coreean Byung-Chul Han este unul dintre cele mai renumite din vremurile contemporane. Acest profesor de la Universitatea de Arte din Berlin. În lucrările sale se ocupă de subiecte precum munca, tehnologia, critica capitalismului și hipertransparența.
Conceptul principal al operelor sale este transperencia, pe care Byung-Chul o consideră drept principala cultură care a creat sistemul neoliberal.
În lucrările lui Societatea de transparență, Topologia violenței și Societatea de oboseală, filosoful este despre relațiile umane, singurătatea și suferința oamenilor în societatea modernă, violența de astăzi care adoptă forme foarte subtile, individualismul care nu ne permite să ne dedicăm în sine.
Byung-Chul susține că, datorită noilor tehnologii, a creat "un roi digital" de persoane fără sens colectiv.