Inca Literatura de fond, caracteristici, teme frecvente



Inca literatura include toate acele expresii literare aparținând civilizației care a ocupat regiunea Tahuantinsuyo între secolele XIII-XVI (astăzi sunt teritoriile Peru, Ecuador, Bolivia și Chile).

De-a lungul erei pre-hispanice, literatura inca existentă era tradiție bogată, variată și orală. O parte din această literatură a fost păstrată datorită lucrării cronicarilor care au compilat aproape un secol de istorie inca pre-hispanică.

Sursa: es.m.wikipedia.org. Autor: Miguel Vera León. Muzeul Brüning. Lambayeque, Peru.

În acest sens, lucrarea sa implică sarcina de a asculta povestiri în limbile originale ale imperiului (mai ales Quechua, Aymara și Chanka) și traducerea lor în limba spaniolă.

Numai datorită acestor transcrieri, câteva eșantioane de narrații, poezii religioase și legende inca au ajuns în generațiile actuale.

Literatura inca include și lucrarea făcută de scriitorii indigeni în timpul și după perioada colonială. În lucrările lor, ei reflectau nostalgia pentru un trecut glorios și durerea pentru un prezent incert.

index

  • 1 Istoric istoric
  • 2 Caracteristicile literaturii inca
    • 2.1 Tradiția orală
    • 2.2 Anonimatul
    • 2.3 Literatura curții și literatura populară
    • 2.4 Legătura cu muzica și dansul
    • 2.5 Panteismul
  • 3 Subiecte frecvente
  • 4 Autori și lucrări remarcabile
    • 4.1 Garcilaso de la Vega, El Inca (1539-1616)
    • 4.2 Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)
    • Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua
    • 4.4 Felipe Guamán Poma de Ayala (- aproximativ 1615)
  • 5 Referințe

Istoric istoric

Ca și multe civilizații antice, cultura Inca nu a dezvoltat un sistem de scriere. Acest fapt a făcut dificilă recuperarea memoriei istorice înainte de sosirea spaniolilor.

Din punct de vedere istoric, primele scrieri despre literatura inca sunt cronicile înregistrate de autori europeni. Acești autori au compilat întreaga istorie Inca din povestirile colectate de-a lungul imperiului.

Cu toate acestea, acești cronicari au trebuit să se confrunte cu inconvenientele de a interpreta o viziune total diferită a lumii decât au știut.

Pe de altă parte, natura orală a surselor de informație și timpul scurs între acest fapt și înregistrarea sa, au introdus contradicții în povestiri.

Astfel, multe dintre cronologiile despre conducătorii Inca sunt plini de erori. Chiar și în multe cronici aceleași exploatări, fapte și episoade sunt atribuite conducătorilor diferiți.

Mai târziu, odată cu progresarea colonizării, au apărut cronicari mestizi și indigeni care au continuat lucrarea documentației istorice. Unii, în plus, și-au descris vicisitudinile ca pe un popor cucerit.

Caracteristicile literaturii inca

Tradiție orală

Memoria istorică a fost trecută din generație în generație. Vehiculele utilizate au fost legendele, miturile și cântecele spus și interpretate de vorbitori și naratori indigeni numiți haravicus și amautas.

Haravicus au fost poeții inca și amautasii au fost responsabili de compunerea pieselor (comedii și tragedii). La cererea audienței lor, acestea intervelau exploatările regilor și reginelor din trecutul Inca.

anonimat

Toată literatura generată înainte de sosirea spaniolilor avea un autor anonim, o caracteristică întărită de tradiția orală. Numele autorilor posibili au dispărut de-a lungul timpului din mințile raportorilor.

Literatură curată și literatură populară

Înainte de sosirea cuceritorilor, au existat două tipuri de literatură clar diferențiate. Una dintre ele a fost așa-numita literatură oficială sau curtezană, iar cealaltă a fost literatura populară.

În general, ele au constat din rugăciuni, imnuri, poezii narative, piese și cântece.

Legătura cu muzica și dansul

Literatura antică inca a conceput poezia, muzica și dansul ca o singură activitate. La astfel de efecte, compozițiile poetice au fost însoțite de muzică și cântece în toate prezentările.

panteism

În literatura Inca a fost reflectată viziunea panteistă a acestei civilizații andine. Lucrările sale combină elemente ale naturii, cum ar fi pământul și stelele, cu divinități fără a face nicio distincție.

În imnurile și rugăciunile lor, care urmau să se închine dumnezeilor lor, referințele la natură erau foarte frecvente. Personificarea Mamei Pământ în figura Pachamamei este un exemplu al acelui panteism.

Subiecte frecvente

Temele agrare au fost comune în literatura inca. Toată activitatea socială a oamenilor inca se învârtea în jurul agriculturii. Prin urmare, ei au dedicat multe opere literare pentru a lăuda această activitate și, de asemenea, pentru zeii lor agricoli.

În plus, în poemele / cântecele lor (piesele au fost poezii cu muzică), tema preferată a fost dragostea (mai ales iubirea pierdută).

Pe de altă parte, prin literatură au fost transmise cunoștințe despre astronomie, ritualuri religioase, filozofie, științe naturale și - în general - despre lumea fizică din jurul imperiului.

Autori și lucrări remarcabile

Garcilaso de la Vega, Inca (1539-1616)

Garcilaso, scriitor peruan metiși, a fost fiul nelegitim al căpitan spaniol Sebastián Garcilaso de la Vega și Vargas și indiană Prințesa Elisabeta Chimpu Ocllo, nepoata lui Túpac Yupanqui, unul dintre ultimii împărați Inca.

Acest istoric al Lumii Noi a adoptat porecla "Inca" pentru a-și revendica originea rasială mixtă. El a trăit între lumea indigenă și spaniolă, iar această condiție mestiză a marcat toată viața și munca.

Într-una din lucrările sale majore, comentarii reale (1608), spune povestea civilizației Inca de la originile sale la sosirea primilor cuceritorilor.

Titu Cusi Yupanqui (1529-1570)

Cusí Yupanqui, al cărui nume spaniol a fost Diego de Castro, a scris relația dintre cucerirea Peru și Inca Manco Inca Fapte II.

Acum, prima lucrare a fost publicată la 46 de ani de la moartea sa. A fost o apărare directă și pătimașă a populațiilor indigene, și a fost inspirat de tratamentul abuziv al băștinașilor de domnitorul spaniol.

Actele de Inca Manco II, Cusí Yupanqui scrie despre ultimul rege incas Cuzco, Manco Inca și răzvrătirea lui în 1535. Folosind o narațiune vie și retorica dramatică, prezentată ca eroică și curajos ca un războinic.

Joan din Santa Cruz Pachacuti Yamqui Sallqamaygua

Acest nativ bilingv a scris Lista de antichități din Reyno del Pirú. Lucrarea sa are un ton evident evanghelic deoarece era un convertit la catolicism.

Deși Santacruz Pachacuti condamnă idolatria unor popoare andine, salvează credința incașilor și compară cu catolicismul spaniol.

El scrie, de asemenea, cu mare frumusețe despre tradițiile și mitologia nativă. Acest scriitor este foarte important pentru că a fost primul care a dezvăluit și include poezia Inca.

În cronica sa, el intersectează imnurile religioase și liturgice ale Sinchi Roca, Manco Capac și Huascar. Când scrie despre imnul lui Manco Capac, Santacruz Pachacuti subliniază forma sa lirică și folosirea metaforei.

Pe de altă parte, imnul Sinchi Roca este, de asemenea, descris frumos. A fost compusă de Inca pentru a-și onora primul fiu, în același fel în care catolicii îl onorează pe Fiul lui Dumnezeu.

Felipe Guamán Poma de Ayala (aprox.1615)

Informațiile disponibile despre viața lui Guamán Poma sunt incomplete. Data nașterii sale este necunoscută și crede că a murit la Lima în 1615.

Acest scriitor autohton a simțit intens suferința și privarea propriului său popor (Inca), și a călătorit prin vicerelația Peru, înregistrând experiențele sale.

În 1908, Robert Pietschmann a descoperit un manuscris al autorului său în Biblioteca Regală din Copenhaga: New Chronicle and Good Government. Această cronică descrie cultura Inca de la început până la cucerire.

În plus, în acest manuscris, adresat regelui Filip al III-lea, Guaman Poma a inclus câteva versete păstrate din vremea culturii inca sau compuse cu stilul Inca în primii ani ai coloniei.

referințe

  1. D'Altroy, T. N. (2014). Inca. West Sussex: Wiley Blackwell.
  2. Malpass, M. A. (2009, 30 aprilie). Viața zilnică în Imperiul Inca. Westport: Greenwood Press.
  3. Dosarul pedagogic. (s / f). Literatura inca Luat de la carpetapedagogica.com.
  4. Mallorquí-Ruscalleda, E. (2011). Garcilaso de la Vega, El Inca (1539-1616). În M. Ihrie și S. A. Oropesa (editori), World Literature in Spanish, pp. 422-423. Santa Barbara: ABC-CLIO.
  5. Smith, V. (Editor). (1997). Enciclopedia literaturii latino-americane. Chicago: editori Fitzroy Dearborn.