Emilianenses Glosses Origine, Caracteristici, Exemple

Emilianenses glosses ele reprezintă un set de note margine elaborate în diferite limbi pe un manuscris în limba latină. Prin acest text se consideră că aspectele liturghiei și pastoralismului au fost studiate la sfârșitul și la începutul primului mileniu d. C., în zonele din jurul Pirinei.

Printre limbile utilizate, o poveste spaniolă similară spaniolului medieval cu caracteristici Riojan poate fi catalogată ca Navarrese-Aragoneză. Textele au și ele influențe din latină și bască.

Această serie de note a fost găsită ca niște note marginală, de asemenea între paragrafele și liniile anumitor pasaje, ale binecunoscutului codx latin: Aemilianensis 60. Se estimează că au fost făcute la sfârșitul secolului al X-lea sau la începutul secolului al unsprezecelea.

Se speculează că cei care au făcut aceste note au fost călugări cu comerțul copiștilor. Se crede că acestea urmăreau să transmită semnificația anumitor părți ale textului principal în latină.

Până după secolul al XX-lea, câțiva filologi din limba spaniolă nu au observat importanța deosebită a acestor note pentru limba spaniolă.

index

• 1 Origini
• 2 De ce "Glosas Emilianenses"?
• 3 Caracteristici
  • 3.1 Primul manual de instrucțiuni formale din limba latină
  • 3.2 Data creării nu este exact cunoscută
  • 3.3 Prima mărturie scrisă a actualului spaniol
  • 3.4 Au fost explicate primele înregistrări ale unei predici latine
  • 3.5 San Millán de Cogolla, leagănul castilian
  • 3.6 Nu a existat nici un glosar, ci mai multe
  • 3.7 Acestea conțin cele mai vechi mărturii scrise în Basc
  • 3.8 Varietate lingvistică largă
• 4 Exemple
  • 4.1 "Prima rătăcire a limbii spaniole"
  • 4.2 Notații în limba bască
• 5 Pentru ce au fost?
• 6 Referințe

început

Nu există nicio noțiune exactă despre locul în care Aemilianensis 60, nici data specifică de creare a acesteia. Nu avem decât ipoteze bazate pe dovezile prezente atât în ​​locul descoperirii lor, cât și în scenariul și trăsăturile filologice ale scrisului.

Potrivit Díaz și Díaz (1979), se consideră că aceste manuscrise trebuie elaborate în apropierea Pirinei. Cercetătorul a limitat acest lucru pe baza faptului că, spre această zonă de graniță cu Franța, există date despre faptul că au fost rostite și scrise în diferitele forme expuse în note.

Între timp, Wolf (1991) susține că punctele sursă să fie Navarra-Aragon și se bazează pe criterii lingvistice, de asemenea, aspectele lor specifice în adnotările.

De ce "Glosas Emilianenses"?

Numele "Emilianenses" se datorează locului unde s-au găsit manuscrisele, mănăstirea San Millán de la Cogolla. Millán, sau Emiliano, este din cuvântul latin Aemilianus. Această mănăstire se află în La Rioja, care în acea vreme aparținea Regatului Navarrei.

Acesta a fost în 1911, când valoarea reală pe care o aveau aceste glose a fost percepută, iar acest lucru datorită lui Manuel Gómez-Moreno, student la arhitectura maur.

Gómez-Moreno a analizat structurile și metodele de construcție a mănăstirii Suso când a găsit documentele. Așa a fost emoția lui că a încetat să mai facă ceea ce era lucrarea lui arhitecturală relevantă și el a fost responsabil de transcrierea tuturor glossurilor.

Au fost aproximativ o mie de transcrieri. Tânărul student la arhitectura, după transcriere, a ordonat documentele cu atenție și apoi le trimite la Ramón Menéndez Pidal, nimic mai mult și nimic mai puțin decât una dintre cele mai renumite filologii din Spania, precum și folclorist și istoric.

Menéndez se datorează, în afară de acordarea unei valori reale Emblemelor Emilianenses, fundației Școlii Spaniole Filologice. Istoria a organizat coaliția lui Gómez-Moreno și a lui Menéndez pentru a scoate în lumină documente atât de revelatoare și importante despre originea reală a limbii spaniole.

Este necesar să se constate că ILCYL ( „Instituto de la Castellana Leonesa Language“), în afară de Emilian glossuri, a recunoscut, de asemenea, importanța Nodicia de Kesos și Caruciorul lui Valpuesta ca parte a celor mai vechi înregistrări scrise cunoscute, cu prezența simbolurilor limbii castiliene.

caracteristici

Emilian glossuri, considerat Sfântul Graal, care oferă lumină reală pe cele mai vechi urme de la începerea oficială a limbii spaniole, au o serie de caracteristici care le fac unice. Apoi, cele mai reprezentative vor fi menționate și explicate:

Primul manual de instrucțiuni formale din limba latină

Modul în care sunt prezentate și utilizate glosurile face posibil să se vadă că acest codx ar fi putut fi aplicat învățării și predării limbii latine în țările aragoneze.

Merită remarcat, prin note, urmărirea meticuloasă a copiștilor pentru a explica fiecare fragment al codului.Această necesitate de a denumi toate aspectele manuscrisului cu o astfel de expertiză ne-a permis să presupunem că a fost folosită în scopuri pedagogice și andragogice.

Data creării nu este exact cunoscută

Specialiștii sugerează că totul sa întâmplat între secolele al zecelea și al unsprezecelea. Cu toate acestea, acest lucru nu este încă clar. Deși există foarte multe materiale pe bibliografia referitoare la manuscris, multe întrebări referitoare la acesta sunt încă neclare.

Prima mărturie scrisă a actualului spaniol

În cadrul caracteristicilor acestor glosare, poate că acesta este unul dintre cele mai reprezentative. În mod coincidență, nimeni nu a observat-o până la aproape o mie de ani după concepție, iar după aceea, așa cum sa spus în prealabil, Gómez-Moreno a făcut respectivele transcrieri.

Limbajul prezentat este o poveste clară, deși un pic arhaic, tipic spaniolului care a fost vorbit în zona Navarra la vremea respectivă. În ciuda rugozității utilizărilor sale lingvistice, din punct de vedere filologic, totul indică un proto-spaniol.

Au fost explicate primele înregistrări ale unei predici latine

Poate una dintre cele mai interesante date este prezența în Codul Emilianense, la pagina 72 a aceluiași, o homilie scrisă în latină. Acolo puteți vedea glosele foarte bine explicate ale călugărului copyist într-un Navarrese-Aragoneză, atât pe margini, cât și între linii.

Acest lucru a întărit, de asemenea, teza rolului formativ al glossurilor în ceea ce privește aspectele liturgice ale mănăstirii.

Astfel, manuscrisele au fost luate ca ghiduri pentru a îndeplini, și cu credincioșie, toate etapele pertinente ale festivităților bisericești. Glasurile le-au facilitat apoi înțelegerea și interpretarea.

San Millán de Cogolla, leagănul castilian

Această zonă, împreună cu Rioja, a primit porecla de "leagăn al castilianului", toate datorită Glosas Emilianenses. Cu toate acestea, există mulți detractori care se opun să considere că nu conțin un vechi spaniol, ci un simplu Navarra-Aragoneză.

Până în noiembrie 2010, și pe baza unor dovezi incontestabile, RAE (Academia Regală Spaniolă) a considerat Caruciorul lui Valpuesta prima documentație scrisă reală în care apar cuvinte formale din castiliană, chiar cu mult înainte de Glossurile Emilianenses.

Cu toate acestea, doar "cuvintele" plasate sau incluse în structurile gramaticale nu sunt tipice spaniolilor.

Acum, în ciuda celor de mai sus, este necesar să rețineți că glossurile conțin structuri gramaticale care nu sunt văzute în cartular, ceea ce le conferă un avantaj abisal în ceea ce privește sintaxa și organizarea lingvistică.

După ce au explicat diferențele specifice dintre Caruciorul lui Valpuesta și Emilianenses glosses, acestea sunt ultimele care denotă într-adevăr, prin diferitele nivele lingvistice ale castilianului pe care le manifestă și prin structurile lor complexe, fiind cea mai veche eșantion autoritar scris din limba spaniolă.

Nu exista un singur glossator, dar mai multe

După apariția sa, fie în secolul al X-lea sau al XI-lea, și după ce a făcut primele note brute, manuscrisul a intervenit de mai multe ori. Acest lucru este absolut normal, ținând cont de costul hârtiei pentru timp și de dificultatea obținerii unor astfel de exemplare înalte.

În plus, acest text a avut particularitatea de a-și călăuzi și conduce proprietarii pe calea pășunatului. Prin urmare, este extrem de logic să servească nu numai un utilizator, ci mai multe în timp. Diferența dintre caligrafie și diferitele limbi prezente, după cum se vede.

Acestea conțin cea mai veche mărturie scrisă în Basque

O sută din mii de Emilianenses Glosses au o valoare foarte specială: conțin adnotări în Basque, de asemenea cunoscute sub numele de Basque. Aceste note marginale sunt prima manifestare scrisă cunoscută a acelui limbaj străvechi.

Acest lucru are o mare importanță și importanță, deoarece limba bască nu este o limbă recentă, vorbim despre o limbă care are aproximativ 16 mii de ani de existență.

Fiind un dialect străvechi, tipic Țării Bascilor, este extrem de important ca numai o mie de ani în urmă să se aprecieze prima sa manifestare scrisă și mai ales în aceste texte.

Wide varietate lingvistică

Emilianenses Glosses, mai mult de o mie în total, au fost scrise în Rioja, latină, bască și pre-spaniolă Romance (care aruncă deja primele manifestări structurale ale limbii noastre). Trei limbi în total.

Caracteristicile Mozarabic, Asturian-Leonese și Catalonia sunt de asemenea evidente, deși nu atât de largi.

Această particularitate face posibilă luarea cu mai multă râvnă a ipotezei că nu a fost singurul glosar care a fost responsabil de scriere; și dacă a fost, nu este un individ comun, ci un om pregătit în mai multe limbi într-o manieră foarte învățată.

Exemple

"Primul val al limbii spaniole"

Dacă mergem la pagina 72 găsim acest fragment, considerat de Dámaso Alonso, un binecunoscut filolog spaniol și câștigător al Premiului de Literatură Națională din 1927, ca fiind "primul val al limbii spaniole".

Aceasta este cea mai lungă frază din codex:

Navarro-Aragon

Cu sau cu medicul nostru
proprietarul Christo, proprietar
salbatore, care deține
obține enare et cal
owl are elat
mandatione cu o
patre cu o spiritu sancto
în siecul siecu
SCHENGEN. Facanos Deus Omnipotes
cum ar fi serbitio fere
denante ela sua face
gaudioso segamus amin

Traducerea în spaniolă

Cu ajutorul nostru
Doamne Cristoase, Doamne
Salvador, Doamne
care este în onoarea și
Domnul care are
mandat cu
Tatăl cu Duhul Sfânt
în secolele secolelor.
Haideți pe Dumnezeu Atotputernic
face un astfel de serviciu
în fața chipului
suntem bucuroși. amin

Notatii din Basc

Mai jos sunt primele notații cunoscute în limba bască și prezente în Emilianenses Glosses:

- Basc

"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "

- traducere spaniolă

"Suntem fericiți,
noi nu avem adecvate "

Ce au servit?

Datorită acestor notații a fost posibil să fim siguri de momentul în care limba spaniolă a început să se formeze formal.

Luând în considerare faptul că limbile sunt constituite atunci când sunt scrise, putem, datorită acestor manuscrise, să afirmăm că spaniolul are o medie de o mie de ani de constituire.

referințe

1. Ruiz, E. (2001). Glosas Emilianenses. Spania: Academia Regală de Istorie. Adus de la: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). Glossurile medievale:
   San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Spania: pagina culturală din Asturia. Adus de la: xuliocs.com
3. Maestro García, L.M. (S.f.). Glosas Emilianenses. Brazilia: Colțul culturii. Recuperat de la: espanaaqui.com.br
4. García Turza, C. și Muro, A. M. (1992). Emilianenses glosses. Madrid: mărturie, companie de publicare. Adus de la: vallenajerilla.com
5. Glosas Emilianenses. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Adus de la: en.wikipedia.org