Istoria rasismului, cauze, caracteristici și consecințe
rasism este actul în care o persoană discriminează pe alta prin culoarea pielii și prin toate trăsăturile morfologice care sunt legate de ele.
Aceste caracteristici asociate cu morfologia pot fi la fel de simple ca forma nasului, statura, forma capului si chiar si culoarea ochilor. Racismul tinde să coreleze criteriile de rasă cu criteriul etnicității și naționalității, motiv pentru care este de obicei însoțită de xenofobie și șovinism naționalist.
Există o amplă documentație istoriografică în care se poate arăta că rasismul este foarte vechi, deci este una dintre cele mai vechi forme de discriminare care există.
Justificările pe care rasistorii le-au avut au fost motivate de criterii etnocentrice, ideologice, pseudo-științifice, religioase și folclorice. Suma tuturor acestor cauze formează structura discursului rasist, precum și argumentele și acuzațiile sale.
Dintre caracteristicile prezente în rasism, cea care se evidențiază este aversiunea absolută pentru o anumită rasă care este văzută ca fiind dăunătoare sau străină intereselor discriminatorului.
Există, desigur, o componentă a distorsiunilor cognitive și prejudecăți în care rasiste spune că este într-o poziție mai înaltă și, prin urmare, are dreptul de a supune sau de a elimina rasele inferioare. Aceste precepte, la acea vreme, au primit o recepție puternică și au lăsat consecințe nefericite.
De asemenea, puteți vedea cele 18 tipuri de rasism care există în lume și cele 9 cazuri cele mai izbitoare de rasism istoric.
Scurtă analiză istorică a rasismului
Discriminarea unei ființe umane de către alta nu este nouă; dimpotrivă, este foarte veche și din diferite motive.
Există numeroase dovezi că, în antichitate, antisemitismul a fost comună în Asirienii, egiptenii subjugata grupuri etnice din Africa sub-sahariană și chiar Aristotel însuși justificat în lucrarea sa politică sclavie, xenofobie și machismo. Este de asemenea cunoscut faptul că în Evul Mediu au existat urări de acest tip.
Cu toate acestea, disprețul pentru un alt grup rasial, așa cum este cunoscut astăzi, nu și-a dobândit forma finală până în epoca descoperirii, adică din secolul al XVI-lea.
La vremea aceea, se credea că indienii și negrii nu erau numai oameni, ci și că erau chiar sub animale. Din acest motiv de bază, ei au fost supuși sclaviei în timpul colonizării europene, care a supraviețuit mai târziu ca regim de segregare rasială.
Rasismul a fost mai grav în unele țări decât în altele. Așa că, atunci când Alexander von Humboldt a depus mărturie în timpul călătoriei sale în Cuba, el a constatat ca negrii au fost tratate mai bine în viceregi Coroanei spaniole în limba engleză, coloniile franceze și olandeze și chiar în Statele Unite.
Cu toate acestea, Humboldt a subliniat că nu există o discriminare bună și că, la urma urmei, sclavia trebuie eliminată și eradicată.
În acest fel, rasismul a servit de secole ca instrument de promovare a unei diviziuni sociale care a fost structurată de caste. Grupul dominant a fost deseori rasa albă, cel puțin în ceea ce privește discriminarea rasială comisă în lumea occidentală.
În alte latitudini parametri similari în care au fost dominate de ființe inferioare sau, în lipsa acesteia, un al doilea cetățean de clasă care nu a avut acces la drepturile cetățenilor au fost urmate.
Doar până în secolele XIX și XX rasismul ajunge la consecințele sale finale. În aceste secole capetele de genocid sau un sistem de apartheid, în care negrii erau cetățeni liberi, dar garanțiile juridice inexistente sau foarte limitate atins.
Luptele împotriva lor au dus la desființarea lor și la stabilirea unui nou ordin în care au fost implantate libertatea, respectul și egalitatea între bărbați.
cauze
etnocentric
discriminarea rasială de etnocentrism este că premisa bărbați care nu sunt de etnie „noi“ aparțin grupului etnic de „ei“, mai ales dacă descendența lor este îndoielnică sau este amestecat cu alte rase.
De exemplu, în America spaniolă, spaniolii alb numit creolă albe și albii de la mal la acei albi care, având origine europeană, s'au născut în America și au avut un statut social inferior celor născuți în Vechiul Continent.
ideologic
Se bazează pe preceptele ideologice ridicate cu filosofia. De exemplu, în timpul fascismului german, Alfred Rosenberg, considerat gânditorul lui Hitler, a scris un tratat în care a afirmat că „rasa ariană“ a fost superior evreiesc.
Pe partea opusă a globului, Watsuji Tetsuro a susținut în cartea sa I Fudo că mediul natural al Japoniei avea caracteristici unice, motiv pentru care japonezii erau ființe speciale cu calități care nu aveau nici chinezi, nici coreeni.
pseudoștiințifice
A ajuns să fie numită "rasism științific" atunci când era la modă între secolele al XIX-lea și al XX-lea.El a folosit pseudostiinta frenologie ca să distorsioneze conceptele de biologia evolutionista, pentru a construi modele de gândire în care este încurajat eugeniei și „curățare rasială“.
Se credea că numai albii aveau dreptul la supremație și că se presupune că există dovezi "științifice" care să demonstreze acest punct de vedere.
Nici unul dintre postulatele "rasismului științific" nu are adevăr, deci este neîntemeiat. Nu există dovezi care să le susțină. Prin urmare, acest concept este respins și depășit, fără nici o valabilitate în știința de astăzi.
religios
Aici sunt folosite criterii religioase pentru a întări rasismul. Alfred Rosenberg, a menționat mai sus, a sugerat că creștinismul a fost datorat să șteargă fiecare aspect al iudaismului sau aspecte rasiale semiți, pentru că Isus Hristos era arian, germană și, prin urmare, european.
Mormonismul nu este lăsat în urmă nici. În cartea lor sfântă, se afirmă că Dumnezeu stipulează că oamenii buni sunt de culoare albă, în timp ce săracii sunt negre, care sunt rezultatul pedepsei divine.
folcloric
Această cauză este rară, dar există și există dovezi ale acesteia. Se concentrează apoi asupra rasismului care folosește cultura populară.
Acest lucru se întâmplă foarte mult cu etnia Dogonii din Mali, tradiția orală care fervoare cred că un copil născut de culoare albă este o manifestare a spiritelor rele, și de aceea trebuie să moară. Dacă trăiește, el este obiectul unei derizorii în rândul poporului său, fără să știe că o astfel de albă se datorează unei afecțiuni genetice numite albinism.
caracteristici
Pe baza celor de mai sus, se poate spune că rasismul îndeplinește aceste patru caracteristici esențiale:
Atitudine prejudecată
Grupul ras urât este, prin definiție, rău fără a da motive concrete și demonstrabile de ce. Pur și simplu a asumat că există rase „superioare“ și „inferior“, fără a accepta mai multe explicații decât cele date de o anumită doctrină.
Comportament agresiv
Se folosește violența verbală, psihologică sau fizică împotriva grupului rasial discriminat. Poate fi hărțuire și maltratare.
Fixare pe rasă
Indiferent de convingerile lor religioase sau militantismul politic, „inferior“ rasa este pentru trăsăturile lor fizice legate de culoarea pielii lor. Pentru un suprematiei albilor, un negru este un inferior, indiferent dacă acestea sunt creștini, musulmani, evrei, republican sau democrat.
Discursul de ură
Mesajele Rasism sunt încărcate cu un dispreț puternic pentru discriminare rasială, care sunt învățați să urască, minimalizeze și, dacă este posibil, eliminate. Se intenționează ca aceste idei să aibă influență asupra politicii publice, a legilor și a sistemului școlar.
efect
Rasismul a avut efecte pernicioase care au fost observate de-a lungul istoriei. Printre cele mai periculoase sunt:
genociduri
„Purificarea rasială“ a fost comis masacre, cum ar fi avut loc în Holocaust, sacrificarea Nanking și genocidului rwandez.
apartheid
Un exemplu este cel al Africii de Sud, în care negrilor i s-au refuzat libertățile depline. În Statele Unite a existat un regim foarte asemănător, în care nu puteau fi chiar căsătorii inter-rasiale.
sclavie
Practică foarte frecventă în timpul colonizării europene și care a durat până în secolul al XIX-lea.
Diviziunea și inegalitatea socială
Exemplul cel mai practic este în sistemul de caste impus de Coroană spaniolă în coloniile sale americane, în cazul în care castelor superioare au avut condiții mai bune socio-economice care castelor inferioare.
Unele încercări de a pune capăt rasismului
Există, de asemenea, numeroase forțe care s-au opus complet rasismului și abuzurilor comise în numele lor. Multe au fost luptele în care sa promovat abolirea nedreptăților care au avut loc la nivel instituțional.
În țări precum Africa de Sud, mișcările drepturilor omului au atins triumfuri notabile, dar nu fără a face sacrificii substanțiale. Același lucru sa întâmplat și în America de Nord și în India.
Procesul de dezarmare a rasismului a fost lent, dar fructuos. Cu toate acestea, el a trebuit să se ocupe de noi forme ale acestui flagel. Racismul a fost deghizat prin mijloace mai subtile care se amestecă cu alte mijloace de discriminare.
Popoarele ca latinoamericanii au făcut eforturi epice pentru a reduce rasismul la expresia minimă. În Asia, această problemă nu a fost suficient denunțată în lume.
referințe
- Allen, Theodore (1994). Invenția rasei albe (2 volume). Londra: Verset.
- Barkan, Elazar (1992). Retragerea rasismului științific: modificarea conceptelor de rasă în Marea Britanie și Statele Unite între războaiele mondiale. New York: Cambridge University Press.
- Barker, Chris (2004). Dicționarul SAGE al studiilor culturale. California: publicații SAGE.
- Daniels, Jessie (1997). Linișoarele albe: rasa, clasa, sexul și sexualitatea în discursul supremacist alb. New York: Routledge.
- Ehrenreich, Eric (2007). Dovada ancestrală nazistă: genealogia, știința rasiale și soluția finală. Bloomington: Indiana University Press.
- Isaac, Benjamin (1995). Invenția rasismului în antichitatea clasică. Princeton University Press.
- Lévi-Strauss, Claude (1952). Rasă și istorie.Paris: UNESCO.
- Poliakov, Leon (1996). Mitul arian: o istorie a ideilor rasiste și naționaliste în Europa. New York: Carti Barnes & Noble.