Care este Societatea de Viceritudine?

societatea virală sistemul de organizare politică folosit de coroana spaniolă pentru a administra coloniile americane. După cucerirea spaniolă a Aztecului și Inca Empires, Spania a căutat să garanteze un control real asupra regiunii.

Dimensiunea noului teritoriu, plecarea sa din Spania și amenințarea că cuceritorii au exercitat o putere nereglementat a condus monarhul spaniol (Carol V al Sfântului Imperiu Roman), pentru a crea un sistem de viceregal coloniale care să reflecte organizarea politică Spania în sine.

vicerege el a fost cel mai important funcționar spaniol al coloniilor, iar principala unitate a administrației coloniale spaniole a fost viceregat.

În 1535, Coroana a creat Viceroența Noii Spanie, cu sediul în Mexico City, care conținea teritoriul vechiului Imperiu Aztec. În 1542, el a creat Viceroența Peru, cu sediul în orașul Lima, gestionând terenurile vechiului Imperiu Inca.

Ulterior, ca urmare a creșterii substanțiale a imperiului spaniol în emisfera vestică în timpul secolului al XVIII-lea, două noi viceregi am fost creat: New Granada în 1739 situat la nord de America de Sud și viceregatului Rio de Ia Plata în 1776 situate în sudul Americii de Sud.

Ilustrație 1. Viceroașii Imperiului Spaniol din America.

În timpul perioadei coloniale, poziția vicereșului era aproape întotdeauna atribuită birocraților sau militarilor spanioli născuți în Europa. Motivul pentru această practică a fost parțial pentru că era de așteptat ca, în afară, viceroșii spanioli să fie imparțiali în administrarea posesiunilor coloniale.

Pentru majoritatea, poziția extrem de prestigioasă a viceregei a fost o recompensă pentru o carieră de serviciu a Coroanei.

Cu toate acestea, poziția nu era, de obicei, permanentă, astfel încât timpul mediu de ocupare era relativ scurt, de obicei între cinci și opt ani.

Sistemul de guvernare

Sistemul de vicerealitate în ansamblu a fost organizat într-o manieră ierarhică și birocratică. Coroana era singură în vârful guvernului imperial.

În cadrul monarhului a fost Consiliul Indienilor, cu sediul în Spania, care supraveghea administrația colonială. În Lumea Nouă, coloniile au fost împărțite în viceregalități, care, la rândul lor, au fost împărțite în unități politice mai mici numite Audiencias.

Termenul "audieri" se referea nu numai la un teritoriu în cadrul vicerelității, ci și la un tribunal înalt care exercita funcții executive importante.

Membrii acestui cabinet au fost selectați de coroană, consolidând natura ierarhică a guvernului și asigurându-se că doar spaniolii și-au asumat poziții politice importante.

Ilustrația 2. Ierarhia sistemului de guvernare al societății Viceregal

În ciuda complexității acestor ierarhii multiple, viceroșii se bucurau de o anumită flexibilitate în guvernarea lor.

Principalele sale responsabilități au fost colectarea impozitelor, apărarea internă și externă, gestionarea lucrărilor publice și îndatoririle administrative generale, care de obicei erau destul de simple.

Cu toate acestea, ei au trebuit să mențină legile spaniole, care erau multe și adesea contradictorii.

Legile societății de vicereni

Monarhul a căutat să restrângă interacțiunile sociale pe care oficialii Crown stabilit colonie, așa că a decretat legi care au marcat viața socială a viceregelui și instanța de judecată. Unele dintre aceste afirmații sunt rezumate mai jos:

• Vicereniții și miniștrii publicului nu au putut vizita membrii societății coloniale.
• Legea îi interzice pe vicereș și pe soția sa să participe la festivități.
• Singurele virreyes nu puteau fi unite în căsătorie fără o licență regală și, cu siguranță, nu cu oamenii din colonie.
• Viceritul ar putea mânca numai în compania soției și a servitorilor săi, evitând prezența societății locale.
• Regele a interzis, de asemenea, fiii vicereni să-l însoțească în America.
• Legea interzice vicereșilor și soțiilor lor să dețină proprietăți imobiliare, cum ar fi ferme, case sau grădini.
• Nu li sa permis să participe la niciun fel de activitate comercială, de comerț sau de exploatare minieră sau să intervină în explorări sau cucerări de teritorii care nu au fost cucerite.
• Viceroy nu putea accepta credite sau cadouri.
• Viceroy nu putea fi servit de mai mult de patru sclavi.

Teoretic, aceste legi au limitat vicerege din cea mai mare parte a vieții sociale a coloniei și l-au redus la un slujitor loial al coroanei, un fel de "rege filozof".

Cu toate acestea, în practică, răspunsul birocrați părea să fie „asculte, dar nu alerga,“ autoritatea Coroanei a fost recunoscută, dar amânată sau suspendată mandatele lor ascultare.

Pentru a contracara acest lucru, monarhul spaniol a adăugat noi politici pentru America spaniolă, printre care se remarcă următoarele: proces de rezidență, o revizuire judiciară la sfârșitul mandatului, și vizita, o investigație secretă care ar putea fi dezvoltată în orice moment.

Fiecare dintre aceste practici a fost folosit pentru a se asigura că viceregiile erau diligente în îndeplinirea îndatoririlor lor și nu luau prea multe libertăți.

În ciuda tuturor eforturilor depuse de Coroanei pentru a menține un control strict în noile colonii în viceregi practică și societatea locală ridiculizau regulile.

Oficialii coroanei au făcut contacte cu rețelele sociale coloniale, iar socializarea făcea parte din politică.

Caste Society 

În secolul al XVIII-lea, coroana spaniolă a mutat cultura lor în Lumea Nouă, recrearea există o versiune a Iberică vii modificate de influență locală.

Spaniolii forțată sau ia convins pe indieni să adopte creștinismul ca religia lor și descurajați sau suprimate limbile locale în favoarea Spaniei.

Cheia dezvoltării sociale a fost amestecul diverselor grupuri rasiale. Indieni nativi, coloniștii spanioli și sclavi africani (adus în Lumea Nouă pentru a lucra pe plantații și exploatarea metalelor prețioase), a venit împreună pentru a produce o singură societate multirasiale.

Noile societăți au apărut puțin câte puțin, creând distincții bazate pe rase. creolă, oameni de origine iberică născuți în America Latină. A apărut amestecul de popoare metiși, oameni de coborâre albă și indiană și mulatos, un amestec de coborâre africană și albă sau indiană.

Grupurile mixte au reprezentat, în cele din urmă, o parte considerabilă a populației din multe colonii. În Mexic și Peru s-au dezvoltat grupuri mari de mestizi, în timp ce mulaturile au fost deosebit de proeminente în Cuba.

Oamenii născuți în Europa au sunat peninsulares, au văzut crezii, mestizosii și mulatosii cu condescendență sau dispreț, considerându-le rase inferioare.

Ilustrația 3. Castele din Societatea Viceralității

În timp ce peninsularele aveau întotdeauna un statut social ridicat, sclavi africani și indieni ocupau partea de jos a grupurilor sociale. Mestizosurile au completat categoriile intermediare.

Au fost impuse restricții asupra persoanelor de origine mixtă, însă mobilitatea socială nu a fost oprită. În timp, diferențele dintre cei născuți în Spania (peninsular) și spaniolii născuți în Lumea Nouă (criollos) au crescut.

Acesta din urmă a dominat economiile locale și a dezvoltat un puternic simț al identității, care ulterior a contribuit la mișcările de independență.

Societatea ca întreg a rămas supusă unor forme patriarhale iberice. Femeile erau sub autoritate masculină; femeile de clasă superioară s-au limitat la ocupații interne, însă multe femei din clasele inferioare au participat la economie.

O trăsătură notabilă a societății latino-americane a fost rolul dominant al marii proprietar de pământ, Plebei spanioli care au venit în America pentru a lua în posesie imense haciendas, unde au lucrat indienii pioni.

Acest sistem de mari proprietari de pământ și de țărani dependenți a continuat să fie una dintre trăsăturile persistente ale societății latino-americane.

Spre sfârșitul perioadei coloniale, problemele financiare din Spania a determinat instanța să caute modalități de a face cel mai profitabil imperiu, astfel încât Crown a început să vândă numiri birocratice majore în colonii, chiar și titlul de Viceroy a fost vândut. Acest lucru a permis mai multor spanioli nascuti in America sa ocupe aceste pozitii.

referințe

1. Duiker, W și colab. (2010). Istoria lumii esențiale, volumul I. Wadswaorth, Învățarea de Cengage.
2. Hunefeldt, C. (2004). O scurtă istorie a Peru. Broomall, editori Chelsea House
3. Lockard, C. (2011). Societățile, rețelele și tranzițiile, volumul II: Din 1450. Wadsworth, Învățarea de Cengage.
4. Rosenmüller, C. (2008). Patronii, partizanii și palatul intrigilor: Societatea Curții Mexicului colonial. Calgary, Universitatea din Calgary Press.
5. Seaman, R. (2013). Conflictul din America de Nord. O enciclopedie a aztecelor din Imperiul Spaniol, Incan și Conquestul Mayan. Santa Barbara, ABC-Clio.