Istoricul Istoric, Caracteristici și Reprezentanți

istorism este un curent de gândire care se bazează pe studiul istoriei pentru a înțelege toate afacerile umane, fără excepție. Această doctrină susține că este imposibil să avem o perspectivă care să nu ia în considerare evenimentele și evenimentele care au avut loc și că realitatea în care trăiește ființa umană este doar produsul istoriei care o precede.

Pentru istoricism, ființa nu este decât un proces temporar și mutabil, motivul pentru care intelectul nu-l poate înțelege cu adevărat. Prin urmare, se bazează pe istorie pentru a explica realitatea, fiind filozofia care se adâncește în această evoluție istorică pentru a explica și sistematiza cunoașterea.

Pentru istoriciști, adevărul lucrurilor nu este înnăscut și nici independent de subiectul care le respectă, ci mai degrabă este rezultatul valorilor, culturii și credințelor relative ale fiecărei epoci.

În acest fel, istoricismul propune o înțelegere a omului prin studiul locului omului în istorie și în istorie și al existenței umane cu toate structurile, ideologiile și entitățile sale.

index

• 1 Istorie
• 2 Caracteristicile istoricismului
• 3 Reprezentanți principali
  • 3.1 Wilhelm Dilthey
  • 3.2 Leopold von Ranke
  • 3.3 Benedetto Croce
• 4 Referințe

istorie

Istoricismul apare în mijlocul secolului al XlX-lea, în Germania, ca răspuns la un anumit grup de gânditori instituțiilor științifice și idealul pozitivist, care a avut atât în ​​plină expansiune la momentul respectiv.

Prima carte considerată istoricistă este Istoria popoarelor romane și germane (1494-1514) publicată în anul 1824 și scrisă de Leopold Von Rake, care studiază și examinează aceste fapte istorice printr-o metodă dedicată explicațiilor din anexă. Această metodă ar fi apoi transformată în metoda de analiză istoricistă.

Aceste cifre care inițiază mișcarea istoricistă bazată pe faptul că istoria nu ar trebui considerate ca diferite acțiuni desfășurate în cadrul unor evenimente izolate, ci mai degrabă ca un întreg, un ansamblu care ar trebui să fie studiată ca atare.

Dezvoltarea istoricismului a avut loc în toți anii care au trecut de la prima sa concepție până la începutul celui de-al doilea război mondial. Pionierul în acest domeniu a fost Wilhelm Dilthey, care a îndrăznit să diferențieze pentru prima dată științele naturale din științele spiritului.

Istorismul începe să devină forță în mâinile gânditorilor diverși, precum Karl Popper, Georg Friedrich Puchta și Benedetto Croce. Ei sunt convinși să aplice metoda de analiză a acestui curent nu numai pentru înțelegerea ființei, ci și pentru teoria, legea politică și, bineînțeles, pentru filozofie.

Istoricismul susține că filosofia ar trebui să facă parte din acest lucru și nu invers, și că filosofii trebuie apoi să se concentreze pe efectuarea explorări și investigații aprofundate filozofice care sunt utile pentru cunoașterea și înțelegerea ființei umane și viața în lumea

Caracteristicile istoricismului

Datorită faptului că fiecare gânditor își creează propriile reguli și limite, toate istoricismul se schimbă în funcție de autorul studiat.

Cu toate acestea, anumite particularități apar în aproape toate abordările istoricismului, iar aceste caracteristici sunt următoarele:

- Se bazează pe stabilirea unei teorii a istoriei.

- Procedura adecvată și mai echitabilă pentru a studia problemele legate de ființele umane și existența lor este cercetarea istorică.

- Diferența față de științele naturale ale științelor spiritului și propune anularea căutării legilor naturale în domeniul științelor umane.

- Toate episoadele istorice sunt legate între ele, iar prin acestea se realizează cunoașterea. Povestea este una și afectează trecutul prezent și cel uman.

- Este în mod inerent contextual.

- Se susține că fiecare individ este afectat de timpul în care trăiește și de istoria care îl precede.

- Rezultatele cercetărilor istorice în crearea legilor generale prin inducție.

- Concepe ca fiind un produs al unei evoluții istorice.

- Consideră că toate faptele științifice, artistice, politice și chiar religioase fac parte din istoria unui moment specific al existenței ființei umane

Reprezentanți principali

Numărul mare de istoriciști care au avut loc de-a lungul timpului este o dovadă a cât de mult a explodat această școală.

În ciuda faptului că a fost extrem de criticat pentru alte tendințe, istoricismul a rămas puternic pentru mai mult de un secol, înainte de a fi criticat de noile generații de filozofi mai contemporani.

Istoricismul este susținut de mari nume germane și italiene, dintre care amintim:

Wilhelm Dilthey

Gânditor german care a căutat să înțeleagă viața dintr-o viziune mai luminoasă și mai puțin metafizică asupra lumii. El a fost un mare psiholog și istoric al științelor spiritului și sa dedicat stabilirii diferențelor dintre aceste științe și științele naturale.

El a creat metoda istoricistă, cu care intenționa să elimine utilizarea metodei științifice atunci când era o știință a spiritului.

El sa opus ideii că adevărul a fost un produs sau o manifestare a ființei absolute sau superioare, deoarece a susținut ferm ideea că toată interpretarea este relativă și intrinsecă legată de istoria interpretului.

Leopold von Ranke

Istoric german care a publicat prima carte istorică istorică. Este considerat de unii ca cel care a început acest curent de gândire și metodă istorică, care ar fi stabilit ca fiind necesar pentru a dobândi toată cunoașterea umană.

Pentru Ranke, istoricul trebuie să rămână tăcut și să lase povestea să vorbească, recurgând întotdeauna la cele mai originale documente care povestesc evenimentele care trebuie studiate.

Benedetto Croce

Filozoful italian, politician și istoric. În timp ce istoricismul a luat amploare în Germania, Croce abordează aceleași idei de pe teritoriul italian. Pentru Croce, istoria nu este o chestiune din trecut, ci din prezent, deoarece este atât de vie când se întâmplă și când este amintită.

El a susținut că istoria este cel mai bun mijloc prin care se poate realiza adevărata cunoaștere. În mod similar, cu ajutorul istoriografiei, omul poate înțelege procesele spirituale cele mai impetuoase și motivul din spatele lor.

referințe

1. Nielse, Kai (2004) Istoricism. Robert AUDI, dicționar de filosofie. Akal, Madrid
2. Popper, Karl. Mizeria istoricismului. Alliance, Madrid, 2002
3. Croce, Benedetto (1938) Istorie ca gândire și acțiune
4. Bevir, Mark (2017) Istoricismul și științele umane din Victoria Britanică. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey și criza istoricismului. Cornell University Press, Ithaca