Obligații morale și exemple

morală Este principiul etic pe care se bazează acțiunile unei persoane și care le permite să fie corecte. În acest fel, o persoană acționează în conformitate cu datoria morală dacă respectă criteriile etice ale adevărului și ale binelui.

Acest lucru poate să nu aibă o valoare universală, deoarece ceea ce poate fi etic pentru anumite persoane nu poate fi etic pentru ceilalți sau poate fi chiar etic pentru o societate și nu pentru alta. Din acest motiv, pentru științele juridice, datoria morală nu implică o cerere judiciară, deoarece nu impune părții obligate nici o datorie, cu excepția celei a conștiinței.

Pentru a înțelege exact ce înseamnă "datoria morală", este necesar să ne referim la Immanuel Kant, care se ocupă de tratarea acestuia în cadrul eticii sale. Acolo el susține că este motivul omului că ar trebui să fie folosit pentru a stabili modul în care o persoană ar trebui să se comporte sau să se comporte.

Pentru acest filozof, întrebarea care stă la baza filosofiei morale este "ce ar trebui să fac?". Prin urmare, de acolo el specifică conceptul de datorie morală și categorisirea pe care o abordează în cartea sa Bazele metafizicii moralei.

index

• 1 Concepte înrudite
  • 1.1 Imperativul categoric
  • 1.2 Fondul comercial
• 2 Caracteristici
  • 2.1 Autonomă
  • 2.2 Universal
  • 2.3 Nu se pedepsesc
• 3 Exemple
  • 3.1 La nivel personal
  • 3.2 În câmpul grupului
• 4 Referințe

Concepte înrudite

Pentru a specifica caracteristicile unei îndatoriri morale, este necesar să specificăm câteva concepte kantiene înrudite, cum ar fi: imperativul categoric și bunăvoința.

Categoric imperativ

Imperativul categoric este cea mai importantă bază a moralității pentru Kant. Este o fundație obiectivă și rațională, care este necesară și necondiționată și că, în plus, fiecare individ trebuie să respecte chiar și înclinațiile naturale sau dorințele contrare.

Adică, imperativul categoric este o regulă care este întotdeauna adevărată, oricând.

Bunăvoință

Immanuel Kant vorbește de bunăvoință pentru a desemna orice persoană care se angajează să decidă ce considerente valoroase pentru ea sunt. Acesta este motivul pentru care comportamentul lui este condus de motive incontestabile născute din astfel de considerații morale.

De asemenea, se adaugă faptul că voința bună trebuie să fie întotdeauna bună în sine și nu legată de alte aspecte, astfel încât să nu fie produsă pentru fericirea persoanei, pentru propria ei bunăstare sau pentru ceilalți sau pentru orice efect care poate sau nu poate Nu pot produce.

caracteristici

După cum se menționează în imperativul categoric, faptul că o persoană efectuează o acțiune pentru datorie se datorează faptului că stimulii raționali sunt mai importanți pentru el decât înclinațiile sale personale opuse.

În acest sens, Kant concepe moralitatea nu ca o datorie impusă din afară, ci dimpotrivă, așa cum recunoaște omul rațional, în deplină libertate, care cere rațiunea. La rândul său, datoria morală poate fi împărțită în:

-Deberați perfectul moral, care este ceea ce este întotdeauna adevărat, așa cum se întîmplă întotdeauna cu a spune adevărul.

- Să ai morală imperfectă, ceea ce permite elasticitatea. Este cazul unei caritabile; poate fi în unele ocazii și în altele nu.

Din această cauză, pentru Kant, cele mai importante sunt îndatoririle perfecte. Dacă există un conflict între ambele tipuri de îndatoriri, trebuie respectată datoria perfectă.

Cele mai remarcabile caracteristici ale taxei morale sunt următoarele:

autonom

Pentru că rezultă din voința rațională a fiecărei persoane.

universal

Kant a susținut că legea morală și rațională există înainte de ființa rațională. De aceea el consideră că moralitatea rațională este universală și nu se poate schimba în funcție de context.

Nu se pedepsește

Obligația morală nu este sancționată legal sau pedepsită. O sancțiune morală sau o condamnare morală este doar dezaprobarea anumitor comportamente ale societății sau ale grupului.

Exemple 

La nivel personal

Limitați situațiile

Când vine vorba de situații extreme este atunci când poate este mai clară valoarea datoriei morale pe care o are o persoană și acțiunea ei corespunzătoare.

- Ajutați-i pe un inamic grav rănit într-un câmp de luptă. În ciuda faptului că se confruntă într-un război sau într-un concurs, datoria morală a celor care o văd este de a ajuta să o salveze. El este o ființă umană dincolo de ideile politice pe care le are.

-Pentru a salva un copil care a căzut și se blochează de pe balustrada balconului la etajul al șaselea. În acest caz, datoria morală devine și ea un act de eroism.

- Introduceți-vă într-o casă arzătoare pentru a salva un câine. Aici este vorba despre respectul și conservarea vieții în toate manifestările ei.

- Stați cât mai aproape posibil de o persoană captivă sub dărâmăturile unei clădiri prăbușită de un cutremur sau colaps.

- Răsfoiți oamenii inundați cu mijloace proprii, cum ar fi o barcă sau o barcă.

Situații zilnice

Include toate situațiile în care nici o viață nu este în pericol; totuși, datoria morală devine prezentă din momentul în care, ca individ, se decide un anumit comportament, chiar și atunci când alții pot face același lucru în loc de unul.

- Ajutați persoanele cu handicap sau persoane în vârstă să treacă strada.

- Să hrănească o persoană care este foame și nu poate folosi propriile mijloace pentru a obține mâncare.

- Retur ceva ce a fost primit ca împrumut.

-Împreună cu ceea ce a fost promis sau acceptat.

- Reintegrați banii pentru returnarea unei plăți dacă aceasta a fost mai mare decât ar fi trebuit.

- Furnizați o servietă cu bani care are datele persoanei care l-a pierdut sau cine știe public care este proprietarul acesteia. În cazul în care nu o cunoașteți, mijloacele de a cunoaște originea și proprietarul acesteia ar trebui să fie epuizate.

- Nu pierdeți adevărul sau nu mințiți.

În câmpul grupului

De asemenea, ca o societate există îndatoriri morale față de membrii săi și față de alte societăți sau state.

Este clar că la un individ este mai ușor să verifici conceptul de datorie morală decât într-o societate. Cu toate acestea, poate fi considerat ca un parametru care societatea ca întreg (sau cel puțin în majoritatea ei) consideră că ar trebui făcută din punct de vedere moral.

Protejați copilăria și femeile în pace.

- Căutați fizic, economic și psihologic vârstnicii.

- Acordați azil refugiaților politici și sociali.

- Respectați și ajutați popoarele originale ale unui teritoriu care a fost colonizat sau cucerit de un alt grup etnic sau grup social.

- Să sensibilizeze toți locuitorii unui teritoriu, națiune sau continent asupra necesității de respect față de natură și ecosistem.

referințe

1. Baron, Marcia (1987). Etica kantiană și supererogarea. Jurnalul de Filosofie, 84 (5), pp. 237, 262. Publicații de cercetare. Universitatea din St.Andrews. Adus de la risweb.st-andrews.ac.uk.
2. Baron, Marcia (2016). Pentru a lua Kantian pe Superior. Journal of Applied Philosophy, Vol. 33, Issue 4, pp. 347-362. Adus de la onlinelibrary.wiley.com.
3. Brandt, Richard Brooker (1964). V- Conceptele obligației și datoriei. In Mind, Vol. LXXIII, Issue 291, pp. 374-393. Recuperat de la academic.oup.com.
4. Calvo Álvarez, Felipe (2007). Natura practică a actelor superioare. Civiliza. Științe Sociale și Umane, Vol. 7, nr. 13, pag. 225-237. Universitatea Sergio Arboleda, Bogotá, Columbia. Adus de la redalyc.org.
5. Chandía, Yanina Valeria (2005). Informația profesională: spre o reflectare etică a datoriei morale și a experienței de zi cu zi. Bibliotecarism și Managementul Informațiilor Seria nr. 2. UTEM. Departamentul de Management al Informațiilor, pp. 1-54. Chile. Recuperat de la sld.cu.
6. Iracheta Fernández, Francisco. Obligația și scopul în etica lui Kant. Reviste UNAM, Mexic. Recuperat de la revistas.unam.mx. (Pdf).
7. Johnson, Robert și Cureton, Adam (2018). Filosofia morală a lui Kant. Zalta, N (ed.) Enciclopedia de filosofie Stanford. plato.stanford.edu.
8. Kant, Immanuel (1785). Lucrarea de bază a metafizicii moralei. Bennett, Jonathan (ed.) (2008) (pdf). Adus de la stolaf.edu.
9. Steup, Matthias (ed.) (2004). Cunoștințe, Adevăr și Datorie. Eseuri privind justificarea epistemică, responsabilitatea și virtutea. Oxford, University Press. New York