Cele 7 mituri și legende ale regiunii Andean din Columbia

Mituri ale regiunii Andean din Columbia acestea provin, în majoritatea cazurilor, din departamentul Antioquia. Povestirile despre ființele supranaturale au căutat să explice anumite evenimente misterioase din trecut sau pur și simplu să genereze frică.

Există mai multe grupuri subculturale în această regiune, așa că trebuie să luăm în considerare și faptul că personajele mitologice ale poveștilor nu coincid întotdeauna cu 100% în descrierea, scopul și rațiunea lor. Acestea variază în funcție de departamentul columbian unde legenda este cunoscută.

Personajele fictive ale bărbaților și ale femeilor sunt protagoniștii acestor mituri din regiunea andină, cu povestiri în unele cazuri un pic înfiorător.

În mod obișnuit, aproape toate miturile regiunii Andean din Columbia sunt cele care, în majoritatea cazurilor, persoanele care au comportamente considerate oarecum imorale vor fi cele mai vulnerabile la atacul sau apariția acestor ființe.

Ați putea fi, de asemenea, interesat de aceste legende și mituri din Columbia.

Cele 7 mituri și principalele legende ale regiunii Andean din Columbia

1- Sombreronul

Se spune că acest personaj apare în departamentul Antioquia. El apare în fața oamenilor aflați pe călătoresc și este însoțit de doi câini (mastifi) legați de gât. Victimele lor nu se rănesc sau își pierd viața.

El Sombrerón urmărește jucători și cheating jucători, luptători, bufnițe de noapte, părinți leneși care își folosesc copiii mai mici pentru a lucra, bețivi enervanți și oricine cu un stil de viață similar.

Acesta apare, de obicei, în principal în zonele rurale, deși spun că l-au văzut pe străzile orașului Medellín, în special în noaptea de vineri și dimineața devreme de sâmbătă.

lui modus operandi este următoarea: pălăria începe să-și urmărească victimele la strigătul "dacă te ating" (referitor la pălărie).

Apoi își aruncă pălăria, care începe să crească în dimensiune, până când acoperă complet corpul victimei, care este prins în ea.

Odată ce persoana captivează, își pierde cunoștințele care rezultă din frică. Apoi, pălăria se întoarce la proprietarul ei, care dispare împreună cu calul și câinii în mijlocul unui vânt rece și grea.

2 - Silbonul

Silbón este un spectru cu un aspect uman care poartă un sac, se rătăcește prin păduri și are o înălțime de aproximativ șase metri.

Prezența sa este observată atunci când sunetul fluierului său este auzit și se observă mișcarea frunzelor din vârfurile copacilor.

Victimele lor sunt băieți care cad inconștient din cauza consumului de alcool în exces. Cu toate acestea, nu le face rău, doar suge alcoolul din buric.

Înainte de a deveni un spectru vagabond, Silbón era un tânăr foarte răsfățat care la ucis pe tatăl său când acesta nu a reușit să prindă o căprioară la masă; înainte de asta, bunicul său la pedepsit cu gene și la alungat de acasă, blestemându-l.

Se spune că, în zonele urbane, acest personaj apare în fața unor case, așezat pe cordonul trotuarului, unde iese din punga care poartă oasele tatălui său și începe să le numere.

3 - Poira

Poira (sau, de asemenea, cunoscută sub numele de Mohán) este unul dintre miturile regiunii Andeene aparținând departamentului Tolima și este o ființă care practică vrăjitoria.

Locuiește într-o peșteră cu intrare subacvatică, iar printre obiectele sale se găsesc cufere cu comori și bijuterii. Apariția lui este cea a unui om de statură scurtă, cu mâini și picioare mari și o barbă mată.

Unele dintre victimele sale sunt pescarii râului Magdalena, pe care îi atacă sub apă, fură peștii prinși în plasele lor, înțepenindu-și cârligele și chiar întorcându-i din canoe.

Cu toate acestea, principalele sale victime sunt femeile. Poira atrage femeile în peșteră prin muzică, deși se spune că el însuși le seducă. Toate aceste gadget-uri le aduc prin folosirea magiei lor.

Indiferent de ce cale, nu este nevoie să știi nimic despre femeile care au vizitat o dată peștera lor. Fiecare femeie care vizitează locul va fi la mila magiei Poirai, pentru a deveni o bucată de aur care va face parte din colecția ei.

4 - Patetarro

Într-o zi, într-o luptă cu machete, a fost grav rănit într-unul din picioare. Înfrânt și umilit, nu pot suporta jena de a pierde în fața poporului, așa că a decis să se refugieze în groapa unei mine.

Când nu primește îngrijiri medicale, această persoană trebuia să-și ampută piciorul, punând un borcan de bambus în locul său pentru a completa partea lipsă. Dar detaliul este că în acel vas a făcut nevoile sale fiziologice.

Se spune atunci că Patetarro râde zonele rurale, răspândind fecalele care se revarsă din borcanul guadavei, unde apoi formează goulaneras care se termină cu toată viața posibilă a plantelor.

5 María la Larga

Legenda spune că, într-o seară, o femeie înaltă și binevoitoare se apropia de un grup de oameni care beau și se distrau bine.

Bărbații i-au observat imediat prezența, iar după un scurt joc de flirtări sau priviri între bărbați și femeie, aceștia din urmă au început să se îndepărteze de loc. Femeia era atât de frumoasă încât bărbații nu puteau rezista și au început să o urmeze.

Femeia a condus grupul de oameni la cimitir, locul în care se mișca clima festivă. Unul dintre bărbați a reușit să o cucerească și a început povestea sărutărilor și îmbrățișărilor.

Apoi, apariția femeii frumoase sa schimbat cu cea a unei ființe îngrozitoare; iubitul său a vrut să scape de ea, dar încercările sale nu au reușit.

Femeia apoi a început să crească cu omul agață de ea și, la o anumită înălțime, acesta a scăzut, încorporarea-l în partea de sus a turnului unei vechi capele. În cele din urmă, figura lui a început să se extindă și să dispară în noaptea întunecată.

6- Preotul fără cap

Se spune că preotul și-a pierdut capul datorită unui copac orhideat ascuțit care a sărit de pe un balcon, în ziua în care a dormit cu o femeie.

Atât a crezut că zgomotul la intrarea casei era soțul femeii care se întorcea atunci când, de fapt, a fost hoțul care a furat calul, legat de ușa de lângă sicriul.

7- Muelona

Acest spectru este cel al unei femei cu dinți mari care atacă bărbații noaptea, în principal bețivi.

Povestea se întoarce la o femeie de origine țigănă care și-a înființat afacerea de magie neagră în sat; cu diferite servicii de vrăjitorie, a reușit să dizolve căsătoriile și să promoveze deznădejdea.

clientela sa principală a fost orasenilor bogat, astfel încât a reușit în curând să adune o mare bogăție, apoi deschiderea unui bordel pe proprietatea vecină.

Această afacere nouă a devenit un succes, însă trupul său nu a putut suporta ritmul vieții murdare pe care a condus-o timp de mai mulți ani. Corpul lui era plin de ulcere și suferise o moarte dureroasă și singură.

Se spune atunci că spiritul său persecută maniazosii și bețivii și îi atacă direct pe gât cu dinții proeminenți, provocând moartea lor.

referințe

1. Granados, J. și Violi, D. (1999).Povestiri și legende din Columbia. Barcelona: Grupul editorial Norma.
2. Williams, R. și Guerrieri, K. (1999).Cultura și obiceiurile din Columbia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origini: Zeii și Demonții [adică Demonii] în miturile și legendele columbiene. Universitatea din Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. și Rojas, A. (2001).Columbia. Santafé de Bogota: Prolibros.
5. Masses, R. (1994).Mitingul mitologiei. Medellín u.a: Ed. Colina.