Hagiografie Etimologie și ce studiu



hagiografie este biografia sau povestea unui sfânt al Bisericii Catolice sau un lider spiritual foarte proeminent în oricare dintre cele mai populare religii existente. Diferă de alte forme de biografii, deoarece nu conține toate elementele sale sau cronologic spune viața unei persoane de la naștere la moarte.

Dimpotrivă, obiectivul hagiografiei este soteriologic; care se referă la mântuirea credincioșilor credincioși ai sfântului în cauză. Caracteristica hagiografiei este că ea se referă literalmente la scrieri despre persoane sfinte. Autorii acestui tip de muncă sunt numiți agagiști.

Hagiografia este despre un sfânt recunoscut și canonizat public de Biserica Catolică sau orice alt caracter universal. Aceasta diferă de hagiologie prin faptul că aceasta se ocupă de studiul sfinților, dar colectiv, nu individual, ca în cazul hagiografiei, care se concentrează asupra vieții unui sfânt particular.

index

  • 1 Etimologie
  • 2 Ce studiați?
    • 2.1 Conținutul lucrărilor hagiografice
    • 2.2 Utilizarea pe termen a termenului
  • 3 Utilitate
  • 4 Referințe

etimologie

Termenul de hagiografie este un cuvânt compus din greacă hagios, ceea ce înseamnă "sfânt"; și grafie, ceea ce înseamnă "scriere sau reprezentare grafică". Aceasta este, hagiografia scrie pe sfinți sau scrierea sfântă.

Dicționarul Academiei Regale a limbii spaniole definește hagiografia ca fiind "istoria vieții sfinților" sau o "biografie excesiv de complementară".

La rândul său, Dicționarul Cambridge îl definește într-unul din sensurile sale ca o carte excesiv de admiratoare despre cineva. De asemenea, conceptualiza ca descrierea unei persoane perfecte cu calități superioare celor care au într-adevăr.

Într-un alt sens, el face aluzie la scrieri religioase care se specializează în viețile oamenilor sfinți.

Ce studiați?

Hagiografia a început ca studiu al vieții sfinților creștini, dar mai târziu sa răspândit și în alte religii. Nici nu sa referit la unul în special, ci la studiul colectiv al figurilor sfinte.

Deși este considerat un fel de biografie, scrierile hagiografice nu seamănă cu alte forme de biografie. Hagiografiile nu încearcă neapărat să elaboreze o istorică și o relatare cronologică a unui sfânt.

Obiectivul principal al hagiografiilor este de a lăuda persoana canonizată și de a-și înălța calitățile. Conținutul său este soteriologic; adică, ei caută să transmită un efect salvator (de mântuire) în cei care le citesc.

Hagiografiile creștine se concentrează de obicei asupra vieții și, mai ales, asupra miracolelor atribuite sfântului sau sfântului canonizat de Biserica Catolică. Același lucru este valabil și pentru sfinții altor religii creștine, cum ar fi ortodocșii răsăriteni și cei ai Bisericii orientale.

În prezent, hagiografia include studiul și scrierea operelor biografice ale sfinților altor religii necreștine, precum și a altor crezuri religioase necreștine, cum ar fi Islamul, Budismul, Hinduismul, Sikhismul și Jainismul. Toate aceste religii creează și păstrează texte hagiografice.

Conținutul lucrărilor hagiografice

Lucrările hagiografice, în special din Evul Mediu, includ date istorice de caracter instituțional și local ca un record. Ele menționează tradițiile și obiceiurile, cultele populare, printre alte manifestări.

Hagiografia nu include adesea detalii care sunt obișnuite în biografii, cum ar fi data nașterii, familie, copilărie, studii etc. În schimb, se menționează minunile, viața unui sfânt, gândurile, lucrările și alte detalii religioase.

Hagiografia are printre scopurile sale fundamentale să facă cunoscute și să evidențieze puterile sacre ale sfântului. Sunt scrise destinate să glorifice persoana în care sunt omise tot felul de mențiuni negative în viața sfântului.

Pot exista cazuri în care zonele negative ale sfântului sunt menționate, dar numai atunci când păcatele comise servesc pentru a argumenta și a demonstra pocăința acelor oameni. Acesta este cazul păcatelor care sunt menționate de profetul Regele David sau de Sfânta Maria din Egipt.

Această caracteristică a operei hagiografice, care nu conține păcate, nu trebuie înțeleasă ca manipulare sau propagandă. Argumentul în acest caz este că menționarea păcatelor nu serveste sau este legată de scopul lucrării. La fel ca Hristos, sfinții nu ar trebui să fie și păcătoși.

Utilizarea pe termen a termenului

Când termenul este folosit în lucrările moderne de natură non-eclesiastic-religioasă, termenul de hagiografie dobândește un înțeles diferit. Este folosit pejorativ pentru a descrie biografii și povestiri cu adulație excesivă.

Un exemplu bun poate fi cultul imaginii care este oferit dictatorilor în anumite literaturi politice, unde sunt sfințiți și exaltați excesiv. Calificarea scrisului hagiografic este o modalitate de a descrie și critica lipsa de obiectivitate a autorului unei biografii.

Nu există neapărat figuri religioase care sunt înălțate de biografii lor, cărora le sunt atribuite merite excepționale.Aceștia sunt oameni care, fără meritul sau puterea sacră care dorește să le fie atribuite, sunt tratați ca zeități.

utilitate

Hagiografia este considerată utilă deoarece contribuie la înțelegerea semnificației vieții creștine și a credinței în ciuda decorațiilor artificiale, uneori extravagante, folosite pentru a descrie lucrările și viețile sfinților.

În aceste biografii se află viziunea creștină a lui Dumnezeu, a vieții, a omului și a lumii. Cu toate acestea, ele trebuie citite luând în considerare contextul și timpul în care au fost scrise.

În Evul Mediu, viața sfinților a fost modelată cu cea a altora din vremurile anterioare. Ea a egalat sfinții mai puțin cunoscuți cu alte figuri sacre proeminente care le-au precedat.

Sfinții au fost creditați cu evenimente supranaturale și minuni extraordinare pentru a-și întări credința în ei și pentru a confirma sfințenia lor. Scopul era să-și ridice bunătatea și să-i încurajeze pe credincioși să-și imite virtuțile.

În hagiografie nu este foarte dificil să se facă distincția între ceea ce este în esență adevărat și ceea ce împodobește sfântul. În timpurile medievale, natura miraculoasă exagerată care a fost adăugată sfântului a avut un scop de construcție și chiar distracție și distracție.

Acest lucru nu trebuie să ducă la convingerea că viața miraculoasă a sfinților este inventată, cu scop moralizator sau pur literar.

referințe

  1. Hagiografie. Adus pe 29 martie 2018 de la newadvent.org
  2. Hagiografie. Consultat de orthodoxwiki.org
  3. Hagiografie. Consultați de dictionary.cambridge.org
  4. Hagiografie. Vizionate de la en.wiktionary.org
  5. Hagiografie. Consultați de en.oxforddictionaries.com
  6. Hagiografie. Consultat de merriam-webster.com
  7. Hagiografie. Consultarea de la dle.rae.es
  8. Soteriologie. Consultarea de la dle.rae.es