10 Consecințele călătoriilor de explorare din Spania în America Latină

Consecințele călătoriilor de explorare a Spaniei în America Latină au fost numeroase: au schimbat ideea pe care a avut-o Pământul, culturile au fost amestecate și au fost dobândite noi cunoștințe de navigație, printre altele.

La 12 octombrie 1942, istoria omenirii a suferit ceea ce pentru mulți a fost considerat cea mai importantă pauză care sa întâmplat vreodată. În acea zi, Christopher Columbus a sosit cu cele trei caraveluri trimise de regii catolici ai Spaniei pe insula Guanahani, în Bahamas actual.

Fără să știe, în acel moment a avut loc primul contact al europenilor cu americanii nativi. Navigatorii spanioli, în frunte cu Columb, au făcut patru călătorii.

În prima, efectuată în 1492, navele, în plus față de sosirea în Guanahani, au trecut prin Cuba și insula Hispaniola. În a doua călătorie, desfășurată între 1493 și 1496, a început un proces de colonizare în Hispaniola și alte insule precum Puerto Rico și Jamaica erau cunoscute.

Cea de-a treia voiaj a avut loc în 1498, în care navele lui Columb au atins pentru prima oară continentul, în Golful Paria din Venezuela. Pentru înțelegerile pe care Christopher Columb le-a dat indienilor în Hispaniola, a fost arestat și pentru cea de-a patra voiaj care a avut loc între 1502 și 1504, a fost interzis să călătorească pe această insulă.

În această expediție, amiralul Columbus a reușit să cunoască continentul central american și a rămas un an în Jamaica. După întoarcerea sa în Spania, a primit vestea despre moartea reginei Elisabeta, astfel că expedițiile sale au pierdut sprijinul coroanei. Aceste călătorii au avut consecințe care au făcut din lumea de astăzi.

Principalele consecințe ale expedițiilor din Spania în America Latină

1- Schimbați forma pământului

În Evul Mediu, concepția despre forma planetei Pământ nu a fost clară. Este greu de crezut că Columb a crezut într-un Pământ plat, deoarece oamenii intelectuali din Europa erau convinși că era de formă sferică (Phillpis A și Rahn, C., 1992).

Columb a crezut până la moartea sa că a ajuns în Indiile care au trecut Marco Polo pe partea opusă, ceea ce a confirmat că planeta este o sferă.

2 - Concepția indigenilor

Șocul cultural care exista între spanioli și indienii Taíno care trăiau în insulele din nordul Caraibelor era excepțional. Rochia lui foarte proastă, viața lui sexuală bogată și a lui prostie, în opinia spaniolilor, au denotat o mare diferență culturală în favoarea lor (Crosby, 2003).

Mai târziu, prin multe cuceritori au fost văzute ca animale și nu ca bărbați. Această controversă a ajuns la Vatican, care, printr-un taur papal emis de Paul al III-lea în 1537, a declarat indienilor ființe umane. 

3- Evanghelizarea

De la concepția nativilor ca ființe umane sau animale vulgare, puterea de a evangheliza depinde sau nu. În taful papal din 1537, sa stabilit că indienii nu numai că erau capabili să înțeleagă credința catolică, ci și că voiau să o primească. (Crosby, 2003).

Mulți misionari religioși, precum Fray Bartolomé de las Casas, au crezut în cucerire pașnică, prin evanghelizarea locuitorilor săi.

Cunoașterea ecologiei americane

Fauna și flora americană este radical diferită de cea europeană și chiar mai mult în acest moment istoric. Spaniolii au fost surprinși de animalele din insulele americane și de plantele exotice ale zonei.

După călătoriile de explorare a început schimbul de plante și animale între Lumea Nouă și Lumea Veche, schimbând dieta ambelor continente (Phillpis A și Rahn, C., 1992).

 5- Oceanul Pacific

Împreună cu sfârșitul concepției despre natura plană a planetei Pământ, în 1513 Vasco Núñez de Balboa a văzut pentru prima dată Oceanul Pacific, pe care la numit Marea Sudului. Atunci când magnitudinea oceanului și legăturile sale au fost înțelese, Spania și-a mărit puterea navală în acea zonă.

Comerțul cu sclavi

Începutul sclaviei în America de către spanioli a avut loc în a doua călătorie a lui Cristofor Columb, unde au fost înrobiți de o parte din indienii din Taíno care trăiau în Hispaniola.

După recunoașterea indienilor ca ființe umane și consolidarea coloniilor spaniole de pe continent, au început să cumpere sclavi negri din Africa (Yépez, 2011).

7- Crossbreeding

Primele excursii spaniole de explorare au fost conforme condamnaților și navigatorilor. Nu erau o echipă profesionistă și nici nu erau familii cu intenția de a se stabili.

Cei care au venit în Lumea Nouă au fost în principal bărbați, că din moment ce nu erau femei în expediții, ei au început să se alăture indienilor. La această miscegenie, negrii vor fi adăugați mai târziu. Acest amestec formează culorile diferite ale pielii pe care le au astăzi latin americanii.

8- Noua hartă a comerțului

Înainte de călătoriile lui Columb, comerțul era limitat la ceea ce a avut loc în Europa, în special în rândul republicilor maritime situate pe Peninsula italiană.După călătoria lui Marco Polo și cunoașterea europenilor culturilor vestice, ruta de mătase a intrat în Europa.

Odată cu descoperirea Americii, un schimb comercial, în special alimente, ar începe pentru mai mult de trei secole, în faimosul Rasa indiană, între Cádiz și La Española (Phillpis A și Rahn, C., 1992).

9- Limba

Limbile indigene vorbite pe continentul american ar trebui să depășească o mie, dar cele mai multe dintre ele au dispărut. În afară de religia catolică, limbajul castilian era și celălalt impozit colonial, care încă mai trăiește astăzi.

La început, Columb a exprimat îngrijorarea față de imposibilitatea de a comunica cu indigenii (Phillpis A și Rahn, C., 1992). În procesul de colonizare, spaniolul a devenit singurul mijloc de comunicare. Indienii și mai târziu negrii trebuiau să o învețe.

10 - Avansuri în navigation

Navigarea în Marea Mediterană nu a fost aceeași cu navigarea întregului Ocean Atlantic. Columbus era familiarizat cu tehnicile de navigație și cunoștea evoluțiile aceluiași (Traboulay, 1994).

Deși au fost făcute excursii de explorare în Africa și Asia, comerțul cu America sa dezvoltat constant, ceea ce a forțat îmbunătățirea rapidă a diferitelor tehnici de navigație. Au fost dezvoltate noi tipuri de bărci, cu capacitate și rezistență mai mari, pentru a se adapta noilor nevoi.

referințe

1. Crosby, A. (2003). Schimbul Columbian: Consecințele biologice și culturale din 1492. Westport, Connecticut: Grupul de publicare Greenwood.
2. Crosby, A. și Nader, H. (1989). Călătoriile lui Columb: un punct de cotitură în istoria mondială. Bloomington, Indiana: Consiliul pentru Umanități din Indiana.
3. López, A. (2015). Hermeneutica descoperirii Lumii Noi. Controversa lui Valladolid și natura indianului american. Valenciana, 8 (15), 233-260. Recuperat de la scielo.org.mx.
4. Pastor, B. (1992). Armatura de cucerire: conturile spaniole ale descoperirii Americii, 1492-1589. Stanford, California: Stanford University Press.
5. Phillpis A și Rahn, C. (1992). Lumile lui Christopher Columbus. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Traboulay, D. (1994). Columb și Las Casas: Cucerirea și creștinația Americii, 1492-1566. Lanham, Maryland: Universitatea de Presă a Americii.
7. Yépez, A. (2011). Istoria universală. Caracas: Larense.