Blaise Pascal Biografie, contribuții și invenții



Blaise Pascal (1623-1662) a fost un matematician francez, fizician, inventator, scriitor și teolog. A revoluționat lumea de la o vârstă fragedă, cu invenții care variază de la primul calculator la primul serviciu de transport public.

Contribuțiile sale principale includ teorema lui Pascal, pascalina, existența vidului sau experimentele lui asupra presiunii atmosferice. El a fost un om al cărui scop a fost să schimbe modul în care lumea a lucrat și să-și transmită toate cunoștințele în mâinile științei.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Transferul la Paris
    • 1.2 Prima invenție
    • 1.3 Contextul social
    • 1.4 Introducere în lumea religioasă
    • 1.5 Investigații privind vidul
    • 1.6 Moartea tatălui și mediul social
    • 1.7 Izolarea societății de la Paris
    • 1.8 Relația cu iezuiții
    • 1.9 Convalescență
  • 2 Principalele contribuții
    • 2.1 Existența golului
  • 3 Invenții
    • 3.1 Camionul
    • 3.2 Presă hidraulică
  • 4 Lucrări
    • 4.1 Lettres provincial
    • 4.2 Pensule
  • 5 Referințe

biografie

Blaise Pascal sa născut la 19 iunie 1623 în regiunea Auvergne, în special în Clermont. Această regiune este situată în centrul-sud al Franței.

Familia lui avea o origine nobilă. Tatăl său a fost numit Étienne Pascal și a fost instruit în capitala Franței ca jurist.

După acest antrenament, Étienne a fost un magistrat de rang înalt, iar rolul său principal a fost să fie un judecător vicepreședinte al colectorului de taxe din Clermont. Ani mai târziu a fost un matematician proeminent.

Rădăcinile mamei lui Pascal, numită Antoinette Begon, includea o familie burgheză bine înzestrată, ai cărei membri erau implicați în comerț.

Blaise avea două surori, unul mai în vârstă și unul mai mic. Când sa născut sora ei mai mică, numită Jaqueline, mama lui Blaise a murit ca urmare a complicațiilor la naștere. Pascal avea doar trei ani.

Transfer la Paris

În 1631, când Blaise avea 8 ani, familia sa mutat la Paris. Intenția lui Étienne Pascal a fost aceea că copiii săi aveau mai multe oportunități de acces la educație de calitate și alte avantaje care puteau fi obținute numai în capitala Franței.

Această dorință a lui Etienne a inclus toți copiii săi, dar mai ales Blaise, care de la o vârstă fragedă sa dovedit a fi o persoană cu abilități intelectuale peste medie.

Potrivit biografiei lui Blaise Pascal, prezentată de sora lui Gibert, odată ce mama lui a murit, tatăl a decis să se preocupe de educația fiului său, păstrându-l departe de educația formală.

Prima invenție

Anii au trecut, iar după 9 ani, în 1640, tatăl lui Blaise a primit numirea șefului colecției și a taxelor și comisarul regal în Normandia.

În acest context, în 1641, Blaise Pascal a inventat pentru tatăl său volumul Pascal sau Pascalina, considerat cel mai vechi calculator pe care îl înregistrăm.

Această mașină nu a putut face sume, dar în cei 10 ani după ce Pascal a reușit să îmbunătățească această invenție, astfel încât să fie posibilă și executarea unor scăderi. Pascal a brevetat acest artefact, numai că producția a costat o mulțime de bani, deoarece elaborarea a fost una câte una și manuală. Din acest motiv erau excesiv de scumpe.

Pascal a produs doar 50 de mașini, dintre care cele nouă sunt încă păstrate.

Contextul social

Societatea în care sa dezvoltat Pascal a fost compusă din personaje puternice și bogate. Deși tatăl său avea niște dușmani pentru că era foarte strictă în a-și exercita atribuțiile de judecător, chiar și așa Blaise și surorile sale s-au dezvoltat fără restricții majore în acest mediu.

Sora mai mică a lui Blaise a scris abilități în domeniul literar. La rândul ei, Gilbert, sora mai mare, sa căsătorit cu o rudă adusă din Clermont ca asistentă a lui Etienne. Acest lucru sa întâmplat în 1641.

Introducere în lumea religioasă

În 1646, tatăl lui Blaise a avut un accident puternic, care ia luat pentru a se recupera. La acea vreme toată familia sa apropiat de religie prin învățăturile episcopului Cornelio Jansenio, care era un reformator de origine olandeză.

Deși familia lui Pascal nu fusese caracterizată până atunci ca un credincios, cuvintele acestui episcop au avut influență asupra tuturor membrilor familiei.

Influența a atins un punct în care sora lui Jaqueline a devenit călugăriță și Pascal a atribuit unei pedepse divine o serie de afecțiuni pe care le avea constant în picioare. În urma acestei concepții, Pascal a decis că va duce o viață austeră.

Se poate considera că Pascal era oarecum extremist în fervoarea sa religioasă, de vreme ce, chiar o dată, ia făcut pe Arhiepiscopul Rúa să-i mustre pe un seminarist care apăra o viziune mai raționalistă asupra religiei.

Cu toate acestea, Pascal a considerat întotdeauna că înclinațiile sale științifice și setea lui de cunoaștere în acest domeniu nu au fost influențate în mod negativ de religia pe care o pretindea și pe baza căreia a trăit.

Investigațiile privind vidul

Din 1646 a studiat opțiuni Pascal pentru realizarea verificarea vidului, repetarea experimentelor generate de matematician și fizician Evangelista Torricelli, a făcut în 1643.

În 1647 a publicat considerentele sale și a călătorit la Paris, unde sa întâlnit cu personalități proeminente precum René Descartes însuși, însă nu a primit răspunsuri favorabile.

Moartea tatălui și mediul social

În 1649, așa-numitul Fronda a avut loc la Paris, un grup de demonstrații care au avut loc în capitala Franței. În acest context, familia Pascal sa mutat în Auvergne, iar doi ani mai târziu, în 1651, tatăl lui Pascal, Etienne, a murit.

La acea vreme, sora lui Pascal, Jaqueline, a intrat în cele din urmă ca o călugăriță într-o mănăstire cu caracter janesist numit Port-Royal des Champs.

După ce a murit tatăl său, Pascal a început concentrându-se mai mult accent pe a fi parte a societății parisina.No avea mulți bani, dar a pastrat statutul său nobil, așa că s-ar putea de bine să participe la așa-numita societate din Paris.

În acest context, el a fost în contact cu marii gânditori ai epocii pe care l-a introdus în domenii precum filosofia modernă, pe lângă simplul fapt de modul de a aduce discuțiile din cadrul acestei sfere a societății.

cercetare

Pascal a continuat investigațiile sale, fiind foarte productiv în acești ani. În 1653 el a publicat un tratat în care vorbea despre presiunea atmosferică. Se consideră că acesta este primul tratat în care subiectul hidrosticii este dezvoltat într-un mod foarte descriptiv.

În mod similar, în același an, el a început să studieze caracteristicile teoriei probabilității, cu predilecția sa pentru jocurile de noroc, foarte frecvente în rândul nobilimii timpului.

Un an mai târziu, în 1654, Pascal sa dedicat publicării diferitelor lucrări legate de demonstrație prin inducție matematică și combinarea și ordinea numerelor.

Izolarea societății de la Paris

După ce a fost legat de societatea pariziană de mult timp, în 1654 a suferit un stat depresiv și a decis să se distanțeze de aceste personaje.

El chiar a preferat să se mute într-o zonă mai departe de membrii acestei societăți și începe să-și viziteze frecvent sora în mănăstire.

Unele surse arată că la 23 noiembrie 1654 Pascal a avut un accident pe carul său, ceea ce a dus la următoarele evenimente. Deși această informație nu este confirmată, adevărul este că în această zi el a scris o notă care reflectă o experiență de renaștere de natură religioasă.

Din acel moment, Pascal a întrerupt legăturile cu societatea din Paris și, în schimb, sa dedicat fervoarei sale religioase. Noul său cerc de prieteni a fost format din teologi și alți oameni de știință care au trăit lângă mănăstirea Port-Royal des Champs, cu care a conversat în mod constant.

În acea vreme, în 1656, nepoata sa, numită Marguerite Périer, avea un abces la un ochi, vizitase mănăstirea și fusese vindecată imediat.

Acest fapt la ajutat pe Pascal să se simtă și mai credincios și să se dedice scrisului textelor teologice și religioase. Acest lucru a făcut în mâinile coechipierilor săi Pierre Nicole și Antoine Arnauld.

Relația cu iezuiții

Între 1656 și 1657, Pascal a publicat anonim o serie de pamflete satirice caracter în care critica abordarea religioasă care demonstrează iezuiți, care au avut probleme cu Janseniștii.

Această scriere a fost chemată Scrisorile provinciale și a avut un impact foarte mare, ceea ce a făcut-o foarte populară în societatea de atunci. Această lucrare este considerată una dintre cele mai emblematice ale prozei franceze și chiar un clasic literar al Franței.

În acest conflict iezuiții au arătat superioritate și s-au așezat deasupra jansenistei, fiind susținuți de papă și de rege. Deși cea mai mare putere a scăzut la acea vreme în iezuiți, Pascal nu a încetat să-și apere ideile, chiar dacă mai mulți dintre tovarășii săi s-au împăcat cu iezuiții.

Apoi, anul 1658 a fost anul în care a început să scrie ceea ce el consideră a fi cea mai mare apologetică legată de religia creștină. Această scriere alternând cu cercetarea matematică, a fost atunci când a intrat în caracteristicile cicloidului.

convalescență

Se estimează că modul de viață ascetic pe care l-a condus Pascal l-ar fi putut face rău, și că el chiar a slăbit din ce în ce mai mult. Cu toate acestea, el încă lucra; în 1654 el a format un comitet însărcinat cu producerea unei noi traduceri a Bibliei.

În 1662, Pascal a fondat o companie de transport numită Căruțele de cincizeci de cenți împreună cu un tovarăș numit Roannez. Această afacere a fost ceea ce a început transportul public în capitala Franței.

La vârsta de 39 de ani, Blaise Pascal a murit. Cauza morții a fost o tumoare malignă care a început în stomac și sa mutat în creier. Înainte de a muri, Pascal a ordonat ca activele să fie vândute și că banii colectați să fie donați în scopuri caritabile.

Contribuții principale

Teorema lui Pascal

Teorema lui Pascal a fost publicată în 1639, în "Testul Conics“. Cunoscut ca hexagon mistic al lui Pascal, teorema sa explică că "dacă un hexagon este înscris într-o secțiune conică atunci punctele de intersecție a perechilor părților opuse sunt colineiare".

Adică, dacă extindeți liniile unui hexagon înscris într-o secțiune conică, atunci perechile laturilor la intersecția lor vor crea o linie dreaptă.

Această teoremă a rezumat proprietățile secțiunilor conice într-un singur exemplu și a fost un avans în aplicarea proiecțiilor și a geometriei proiective, ale căror principii sunt folosite în artă și arhitectură.

Existența goliciunii

Pascal, în 1647, a demonstrat pentru prima dată existența goliciunii. Împotriva gândirii lui Aristotel și a lui Descartes, Pascal a făcut o serie de experimente cu barometrul și mercurul, demonstrând în acest fel ceea ce teoretizase Torricelli.

Astfel, el a reușit să demonstreze ceea ce mulți credeau imposibil: că spațiul care există deasupra unui lichid în interiorul unui barometru este gol. Acest experiment a pus bazele următorului său studiu asupra presiunii atmosferice.

Presiunea atmosferică

Deși a fost un subiect discutat anterior, Pascal a făcut experimentul decisiv asupra presiunii atmosferice.

A umplut două barometre cu mercur (B1 și B2). B1 a fost dus la vârful unui munte și B2 a fost lăsat la începutul acestui lucru.

Nivelul de mercur a fost constant în B2, dar pe măsură ce B1 a crescut, nivelul mercurului a scăzut. În acest fel, sa dovedit că la o altitudine mai mare presiunea atmosferică mai mică.

Acest experiment este baza studiilor în domeniul hidrostatic și hidrodinamicii.

Principiul lui Pascal

Formulați în 1648, acest principiu afirmă că atunci când se exercită presiune într-un anumit punct al unui fluid limitat, această presiune va fi exercitată în toate punctele acestui fluid.

De exemplu, dacă facem trei găuri la o saltea gonflabilă, aerul va ieși cu aceeași presiune pentru fiecare dintre ele.

Acest principiu a revolutionat lumea hidraulicii, care este baza tuturor tipurilor de mecanica de la aeronautica la fluide.

Pentru a testa teoria, Pascal a efectuat un experiment și a creat o seringă pentru a demonstra presiunea. Această seringă ar fi un precursor al seringii utilizate în medicina modernă. Și din acest principiu a derivat invenția presei hidraulice.

Triunghiul lui Pascal

A fost formulată în 1653, în versiunea sa Traité du triangle arithmétique (Tratatul triunghiului aritmetic) și a pus bazele dezvoltării teoriei probabilității care a văzut lumina un an mai târziu.

Deși acest tip de model numeric a fost studiat cu mii de ani în urmă, a fost Pascal care ia dat o interpretare corectă.

Triunghiul începe de sus cu una și ambele laturi sunt cele, suma numerelor mai mari duce la numărul mai mic și astfel se formează structura triunghiului.

Deoarece numerele sunt infinite, triunghiul este prea. Are utilizări largi în algebră, probabilități, combinatori, fractale și în alte ramuri ale matematicii.

Teoria probabilității

Acesta apare în 1654, formulat de Pascal și Pierre de Fermat.

Pascal a folosit triunghiul său pentru a putea da formă acestei teorii, deoarece probabilitățile pot fi calculate de o anumită formă dacă se ia în considerare ceea ce sa întâmplat înaintea lor.

A fost aplicată cu următorul exemplu: un joc de noroc este întrerupt înainte de a putea fi finalizat, profiturile trebuie distribuite.

Folosind triunghiul, Pascal și de Fermat au stabilit probabilitățile numerice cu precizie matematică, care ar fi putut fi rezultatul faptului că au reușit să continue jocul pentru a distribui câștigul în mod corect.

Această teorie este încă utilizată în matematică, criptologie și chiar în viața de zi cu zi.

Inventos

Pascalina

Pascaline este predecesorul calculatoarelor moderne. Fabricat în 1645, a fost primul calculator care urma să fie produs, folosit și distribuit; pe lângă faptul că a fost singurul calculator mecanic operativ al secolului al XVII-lea.

A fost inventat pentru a ușura munca tatălui său și a calcula astfel impozitele. El putea doar să adauge și să scadă, chiar și așa a fost atât de avansat pentru timpul său că a obținut privilegiul real de a-și brevet produsul și a fost singurul care putea proiecta și produce calculatoare în Franța.

Numerele au fost introduse și o manivelă condusă către partea corectă a efectuat operația.

Jocul de ruleta

Se speculează că ruletă a fost inventată în China și că a ajuns pe continent prin comercianți.

Dar o teorie mult mai realistă este că Blaise Pascal a inventat ruleta, mai ales pentru că cuvântul "ruletă" înseamnă roată mică în franceză.

În 1655 Pascal a conceput o ruletă de 36 de numere care nu conține zero. A făcut-o pentru că căuta o mașină de mișcare continuă.

Cu toate acestea, în cazul în care roata poate fi urmărită la Pascal, versiunea modernă a ruletei poate fi atribuită Francois și Louis Blanc, care în 1842 a adăugat un zero la roata Pascal, pentru totdeauna schimba cotele favoarea casei.

Cărucioare colective

În 1662, cu puțin timp înainte de moartea sa, Pascal a sugerat și brevetat ideea de creare a unui serviciu de trăsuri Paris colective, care nu a avut motor, care va fi determinată orarele, rute și chiar și o taxă.

Deși el nu a inventat ceva științific sau tehnic, în cazul în care ați creat un nou serviciu, care ani mai târziu va deveni serviciul de transport.

Roaba

Deși nu există nici o dovadă, el de asemenea atribuit Blaise inventarea camion pentru transportul de persoane.

Cuvântul francez pentru această posibilă invenție a lui Pascal esteBrouette.

Presă hidraulică

Este un sistem prin care se demonstrează principiul Pascal. Lichid este cufundat într-un recipient închis cu două capete, în care există două pistoane care se deplasează.

Dacă una dintre acestea este presiunea aplicată, atunci această presiune este transmisă la celălalt capăt și crește de multe ori mărimea suprafeței care este transmis.

fabrică

lucrări Blaise Pascal sunt tipuri extinse și variate, el a lucrat ca aspecte legate atât matematică și cu domeniul religiei. Unele dintre cărțile cele mai emblematice Pascal sunt:

-Essai pour les coniques, în 1639.

-Experiențe nouvelles atingant le vide, în 1647.

-Traité du triangle arithmétique, în 1653.

-Provincial Lettres, între anii 1656 și 1657.

-De l'Esprit géométrique, în 1658.

-Écrit sur la signature de formulaire, în 1661.

-Pensées, postum, publicat în 1669.

Dintre toate lucrările sale, unele dintre cele mai importante și transcendentală au fost Provincial Lettres sau Scrisorile provinciale; și Pensées sau Gânduri. Vom descrie cel mai relevant pentru fiecare dintre aceste aspecte de lucrări:

Provincial Lettres

Este un set de 18 scrisori a scris Blaise Pascal. Pentru a face acest lucru el a folosit pseudonimul Louis de Montalto.

Primul dintre literele care alcătuiesc această lucrare a fost scrisă în ianuarie 1656, în timp ce ultima data scrierii indică martie 1657.

În acest moment, în istorie a existat un conflict între Janseniști, Pascal păstrat ordine, și iezuiții. Facultatea de Teologie de la Universitatea din Sorbona din Paris, a fost condamnat la un prieten jansenist Antoine Arnauld Pascal numit.

Această convingere a fost un argument care Arnauld marturisise opinii care iezuiți considerate scandaloase și spre deosebire de dogma stabilită.

Pascal a scris scrisorile caută să critice faptul că iezuiții au fost foarte mult pe explicarea lucrurilor prin cazuri specifice. În plus față de iezuiți Pascal au arătat morala foarte slab, astfel încât în ​​scrisorile sale a menționat, de asemenea, această caracteristică în glumă.

proză

Se spune că una dintre cele mai importante elemente ale acestor scrisori este perfecțiunea proză construită de Pascal.

Modul în care Pascal legat batjocura lui iezuiților cu netezimea si finetea cu care sunt dezvoltate argumentele, a făcut această lucrare una dintre cele mai emblematice creații ale literaturii din Franța.

Înregistrări istorice importante indică faptul că, după scriitorii Pascal Rousseau ca și Voltaire, au fost influențe importante ale acestei lucrări.

În 1660 regele Ludovic al XIV-lea a ordonat ca toate copiile să fie arse Scrisorile provincialeȘi, ca o consecință a conținutului general, papa Alexandru VII-a condamnat lucrarea.

Acest lucru nu a oprit cartea a ajuns la populație, și se spune că, chiar și papa Alexandru VII-a condamnat mai târziu morala laxă a iezuitilor, probabil sub influența ideilor exprimate de Pascal.

Pensées

Această carte, al cărei titlu este tradus în limba spaniolă gândireCompilează scrierile pe care Pascal dorit să captureze într-o apologetică el se pregătea. Pascal a murit înainte de finalizarea acestei lucrări, astfel încât aceste scrieri au fost publicate postum.

Accentul prezentările de Pascal în această carte este despre reflectarea asupra oamenilor cât și clar apăra religia creștină este.

Unele estimări dovezi că, înainte de a muri, Pascal a ordonat textele sale, astfel încât va fi determinat modul în care el a preferat ca acestea au fost publicate; Cu toate acestea, nu există cunoștințe despre ordinea reală pe care Pascal a aranjat pentru această lucrare.

Prima publicare a acestei lucrări a fost în 1669, iar mai târziu a altor editori solicitat republicarea posibilitatea de a efectua o reorganizare a conținutului.

referințe

  1. Shea, W (2003) Proiectare Experimente și jocuri de noroc: neconvenŃionale Știința Blaise Pascal. Publicații de istorie științifică.
  2. .Gerbis, N. fizică și metafizică abordează Pascal: Care au fost celebre inventii Blaise Pascal?. Extras de la science.howstuffworks.com.
  3. 10 contribuții majore ale lui Blaise Pascal.(2017) Extras de la learnodo-newtonic.com
  4. Fairman, G (1996) Principiul lui Pascal și hidraulică. Extras din grc.nasa.gov.
  5. Wood, D. Aplicații ale principiului lui Pascal. Extras din study.com.
  6. Ross, J (2004) moștenirea lui Pascal. Extras din ncbi.nlm.nih.gov.
  7. Knill, O (2009) Teoria probabilităților și procesele stochastice cu aplicații. Overseas Press. Extras din math.harvard.edu.
  8. Coolman, R (2015) Proprietățile triunghiului Pascal. Excerpt de la livescience.com
  9. Freiberger, P și Swaine M. Pascaline. Excerpt de la britannica.com.