Caracteristici, teorii și exemple de reprezentări sociale

reprezentări sociale ele pot fi definite ca sisteme care concentrează semnificații și care funcționează ca un cadru de referință, astfel încât oamenii să poată interpreta lucrurile care se întâmplă, oferindu-le sens. Prin reprezentările sociale, oamenii își pot îndruma zilnic zilele.

În același timp, este posibil să se înțeleagă circumstanțele, fenomenele și alte persoane din lumea socială în care indivizii sunt scufundați. Adică, reprezentările sociale sunt elaborate colectiv în cadrul comunicării dintre indivizi.

Reprezentările sociale sunt formate în mod spontan prin experiențe personale, cunoașterea lumii și informații obținute prin cultură, educație și comunicare (inclusiv noile tehnologii), printre alte surse.

Teoria reprezentărilor sociale este studiată în domeniul psihologiei sociale și a fost inițial propusă de Serge Moscovici.

index

• 1 Teoria reprezentărilor sociale
• 2 Procese
• 3 Organizarea
• 4 Concept conform lui Moscovici
• 5 Concept conform lui Denise Jodelet
• 6 Exemplu de reprezentări sociale într-o comunitate

Teoria reprezentărilor sociale

Această teorie a fost propusă de Moscovici în lucrarea sa din 1961, bazată pe conceptele lui Durkheim și Lévi-Bruhl.

Vertientes

Ulterior, această teorie a fost împărțită în două aspecte: aspectul procesual și aspectul structural.

Aspectul procesual al lui Moscovici este, de asemenea, cunoscut ca fiind calitativ și subliniază spațiul de interacțiune în care o nouă interpretare este continuu realizată în reprezentări colective elaborate.

Din această perspectivă, se consideră că studiul reprezentărilor sociale ar trebui să se realizeze dintr-o abordare hermeneutică, punând mai întâi în prim plan înțelegerea oamenilor ca generatori de sens și de limbaj.

Pe de altă parte, partea structurală este reprezentată de Jean Claude Abric. În acest aspect, accentul se pune pe evaluarea calitativă și cantitativă a unor aspecte ale reprezentărilor.

caracteristici

Moscovici a propus ca nu orice subiect sau fenomen să genereze o reprezentare socială în cadrul unui grup.

Pentru ca un obiect să genereze o reprezentare socială, trebuie să determine în mod semnificativ relațiile dintre obiect și grup.

De aceea, obiectul trebuie să fie important într-un fel pentru oamenii din grup. Acest lucru se poate întâmpla deoarece obiectul:

- Aceasta generează o schimbare revoluționară în calea de a vedea lumea și poporul.

- implică evenimente dramatice și de impact care afectează grupul ca atare.

- implică procese care sunt esențiale în viața socială și interacțiunea în grup.

Pe de altă parte, pentru ca un grup să genereze reprezentări sociale, acest lucru trebuie să fie caracterizat deoarece membrii săi sunt conștienți de apartenența la grup și pot să știe clar cine este sau nu.

În plus, cunoștințele despre reprezentările sociale, chiar dacă implicite, trebuie să circule în interiorul grupului și să fie integrate în viața de zi cu zi a membrilor.

procese

Reprezentările sociale au două procese de bază pe care depind apariția și organizarea lor: obiectivizarea și ancorarea.

Obiectivizarea este transformarea elementelor reprezentării sociale în experiențe concrete. Acest proces constă în etapele de construcție selectivă, schematizare structurată și naturalizare.

Ancorarea este integrarea obiectului roman în cadrul anterior de referință al grupului, modificând realitatea grupului și fiind folosit zilnic.

Procesul de ancorare are o serie de modalități: atribuirea sensului, instrumentalizarea cunoașterii, integrarea ancorării și obiectivității și înrădăcinarea în sistemul gândirii.

organizație

Reprezentările sunt organizate în jurul unui nod central și al unui sistem periferic. În primul rând, nodul central este sistemul care dă sens și este legat de evenimentele din grup (în istorie, sociologic și ideologic).

Acest nod este stabil și continuu, iar reprezentarea trebuie să aibă o permanență în cadrul grupului.

În al doilea rând, sistemul periferic corespunde părții individuale și este dat din experiențele fiecărei persoane în contextele lor specifice și experiențe și informații noi.

Din acest motiv, sistemul periferic este compus din elemente mai maleabile și mai instabile.

Concept conform lui Moscovici

Moscovici a prezentat conceptul de reprezentări sociale din studiul reprezentării psihanalizei în diferite grupuri din Franța.

Prin acest studiu a fost capabil să analizeze modul în care aceste reprezentări sunt construite social și să configureze o semnificație în realitatea zilnică a acestor grupuri.

Potrivit lui Moscovici, reprezentările sociale sunt grupuri dinamice care variază de la teoriile științelor colective până la interpretarea realității.

Aceste reprezentări sociale determină comunicările, valorile sau ideile împărtășite de grup și comportamentele dorite sau acceptate.

Concept conform lui Denise Jodelet

Denise Jodelet este student și colaborator Moscovici a fost responsabil pentru aducerea teoria reprezentărilor sociale din afara Franței și a fost comandat pentru a captura, aprofunda și populariza activitatea Moscovici.

Jodelet a studiat în special reprezentările sociale legate de domeniul sănătății și bolilor fizice și psihice.

Potrivit acesteia, reprezentările sociale reprezintă un tip de gândire socială specifică, direcționată într-un mod practic spre zonele de comunicare, înțelegere și domeniu a mediului, nu numai socială, ci și materială și ideală.

Una dintre contribuțiile majore ale lui Jodelet a fost modul în care a subliniat rolul culturii ca spațiu în care se produc reprezentări sociale. În plus, el susține studiul reprezentărilor sociale în întregime și nu într-un mod fragmentat.

Exemplu de reprezentări sociale într-o comunitate

Cercetările efectuate în Mexic, în timpul secolului XX mii de adolescenți și tineri au arătat modul în care a existat o discrepanță între informațiile existente privind HIV / SIDA și comportamente ale tinerilor pentru a se proteja de astfel de infecție (Valencia, 1998).

Pe de o parte, aveau informații despre utilizarea prezervativelor, despre HIV / SIDA și căile de transmisie; cu toate acestea, au efectuat comportamente riscante.

În cadrul anchetei a fost posibil să se observe modul în care această populație a realizat un proces care le-a permis să răspundă la epidemia HIV / SIDA.

În acest fel, aceștia au asociat boala cu anumite grupuri specifice pe care le-au considerat străine și care au fost stigmatizate: homosexuali, dependenți de droguri și prostituate.

În acest fel, această "cunoaștere" în grup a fost naturalizată, până când a devenit o realitate care le-a permis să ia decizii în zilele noastre.

De exemplu, deoarece tinerii nu s-au considerat a fi în grupul de risc, ei au crezut că nu sunt susceptibili de a fi infectați cu HIV / SIDA.

De aceea, 85% au spus că nu vor folosi prezervative dacă partenerul sexual este unul iubit, dacă ar părea că sunt în stare bună sau erau o persoană cunoscută.

referințe

1. Castorina, J.A., Barreiro, A. și Clement F. (2005). Impresia gândirii Piagetian în teoria reprezentărilor sociale. În J.A. Castorina (Ed.), Construcții conceptuale și reprezentări sociale (pp. 149-176). Madrid: Miño și Dávila.
2. Esparza, S. L. L. (2003). Interviu cu Denise Jodelet: făcut pe 24 octombrie 2002 de Óscar Rodríguez Cerda. relații, 24 (93), pp. 115-134.
3. Jodelet, D. (1991). Madness și reprezentările sociale. Londra: Harvester / Wheatsheaf.
4. Muñoz, G. F. J. (2005). Elemente de bază ale psihologiei grupului. Editorial Universitatea din Huelva.
5. Quintero Vergara, M. (2008). Natura reprezentărilor sociale. America Latină de Științe Sociale, Copii și Tineret, 6 (1), pag. 55-80.
6. Rodríguez Salazar, T. și García Curiel, M. (2007). Reprezentări sociale: teorie și cercetare. Guadalajara: Editorial CUCSH-UDG.
7. Valencia, S. (1998). De ce tinerii nu împiedică SIDA? O perspectivă psihosocială În F. Mercado Martínez și L. Robles Silva (Eds.), Cercetare calitativă în domeniul sănătății. Perspective din vestul Mexicului. Guadalajara: Universitatea din Guadalajara.