Structuralism (Psihologie) Teoria și Concepte

structuralism, numită și psihologie structurală, este o teorie a cunoașterii dezvoltată în secolul al XX-lea de Wilhelm Maximilian Wundt și Edward Bradford Titchener. Wundt este cunoscut în general ca tatăl structuralismului.

Structuralismul încearcă să analizeze suma totală a experienței de la naștere la viața adultă. În această experiență sunt componentele simple care sunt legate între ele pentru a forma experiențe mai complexe. De asemenea, studiază corelația acestora cu mediul.

Structuralismul încearcă să analizeze mintea adultă (suma totală a experienței de la naștere până în prezent) cu privire la componentele definite de cele mai simple și găsi modul în care acestea se potrivesc impreuna pentru a forma experiențe mai complexe, precum și corelarea cu evenimente fizice.

Pentru aceasta, psihologii folosesc introspecția prin auto-rapoarte și întrebări despre sentimente, senzații, emoții, printre altele, care furnizează informații interne ale persoanei.

Definiția Structural Psychology

Structuralismul poate fi definit în psihologie ca studiul elementelor conștiinței. Ideea este că experiența conștientă poate fi împărțită în elemente de bază conștiente.

Acest lucru poate fi considerat un fenomen fizic care constă în faptul că structurile chimice pot fi, la rândul lor, împărțite în elemente de bază.

De fapt, o mare parte din cercetarea efectuată în laboratorul lui Wundt a constat în catalogarea acestor elemente de bază conștiente.

Pentru a reduce experiența conștientă normală în elementele de bază, structuralismul sa bazat pe introspecție (auto-observare, constiinta si sentimente).

Pentru a înțelege mai mult conceptul de introspecție, vom pune următorul exemplu care a fost dat în laboratorul lui Wundt.

Psihologul german a descris un măr în ceea ce privește caracteristicile de bază pe care le are, adică spunând că este rece, crocantă și dulce.

Un principiu important al introspecției este că orice experiență conștientă dată trebuie să fie descrisă în termenii ei cei mai de bază.

În acest fel, un cercetător nu a putut descrie unele experiențe sau obiecte de la sine, cum ar fi descrierea mărului doar ca un măr. O astfel de eroare este cunoscută sub numele de "eroare de stimulare".

Prin experimente introspective, Wundt a început catalogarea unui număr mare de elemente de bază conștiente, care ipotetic ar putea fi combinate pentru a descrie toate experiențele umane.

Wundt și structuralism

Wilhelm Wundt Maximilian sa născut pe 16 august 1832 în Baden (Germania) și a murit la 31 august 1920 de la Leipzig, un oraș, de asemenea, în aceeași țară.

Wundt a fost considerat un renumit fiziolog, filozof și psiholog și este cunoscut faptul că a dezvoltat primul laborator experimental din orașul Leipzig.

În universitatea din același oraș a fost instructorul lui Titchener, fondatorul structuralismului.

Titchener a declarat ceea ce se numește "știința experienței imediate" sau care este același lucru, că percepțiile complexe pot fi obținute prin intermediul informațiilor senzoriale de bază.

Wundt este adesea asociat în literatura antică cu structuralism și utilizarea unor metode similare cu cele introspective.

Autorul face o distincție clară între introspecție pură, care este auto-observare relativ nestructurate folosite de filozofia anterioară și introspecție experimentală. Potrivit lui, pentru ca introspecția sau experiența să fie valabile, ele trebuie să fie produse în condiții controlate experimental.

Titchener și-a adus propria teorie și cea a lui Wundt în America de Nord, iar în traducerea lucrărilor celor din urmă nu interpretez bine sensul lor. El nu a prezentat ca psiholog voluntaristă (doctrina care organizează conținutul puterii proceselor de gândire mentale va fi la un nivel superior), care este ceea ce într-adevăr a fost, dar a prezentat-o ​​ca introspectionist.

Deci, Titchener a folosit această transcriere greșită pentru a spune că lucrările lui Wundt și-au susținut propria sa poveste.

Titchener și structuralism

Edward B. Titchener sa născut în Chichester, Marea Britanie la 11 ianuarie 1867 și a murit în Statele Unite, în special în Ithaca pe 3 august, 1927. În ciuda faptului că un psiholog britanic, sa stabilit mai târziu în Statele Unite și a adoptat această cetățenie.

Este considerat fondatorul structuralismului și instigatorul metodei experimentale în psihologia americană. Titchener este introspectionist și importând activitatea Wundt în Statele Unite a făcut o greșeală de traducere din ei prezentându-l ca și introspectionist.

Eroarea constă în faptul că în America de Nord nu exista nicio diferență între conștiința inconștientului, dar în Germania a făcut-o.

De fapt, introspecția lui Wundt nu a fost o metodă valabilă deoarece, potrivit teoriilor sale, nu a ajuns la inconștient.Wundt înțelege introspecția ca o descriere a experienței conștiente împărțită în componente senzoriale de bază care nu au referentări externe.

În schimb, pentru Titchener, conștiința a fost suma experiențelor unei persoane la un moment dat, înțelegându-le pe acestea ca pe sentimente, idei și impulsuri pe parcursul vieții.

Edward B. Titchener a fost student al lui Wundt la Universitatea din Leipzig și unul dintre cei mai importanți studenți ai săi.

Din acest motiv, ideile sale despre modul în care funcționează mintea au fost puternic influențate de teoria voluntariatului lui Wundt și de ideile lui de asociere și appercepție (combinații de elemente de conștiință activă și pasivă).

Titchener a încercat să clasifice structurile minții și a subliniat că doar evenimentele observabile constituie știință și că orice speculație cu privire la evenimente neobservabile nu are loc în societate.

În cartea sa "Psihologie sistemică", Titchener a scris: "Este adevărat însă că observarea este singura metodă științifică patentată și că acest experiment, considerat metodă științifică, nu este altceva decât protejate și asistate. "

Cum să analizăm mintea și conștiința

Titchener a luat în considerare experiența acumulată de-a lungul vieții. El credea că poate înțelege structura minții și raționamentul ei dacă ar putea defini și clasifica componentele de bază ale acesteia și normativul prin care ele interacționează componentele.

introspecție

Principalul instrument pe care Titchener îl folosea pentru a încerca să determine diferitele componente ale conștiinței a fost introspecția.

El scrie în psihologia sa sistematică: "Starea de conștiință care trebuie să fie subiectul psihologiei ... poate deveni un obiect de cunoaștere imediată doar prin introspecție sau conștiință de sine".

Și în cartea sa O schiță a psihologiei ; o introducere în psihologie; scrie: "... între sfera psihologiei, introspecția este ultima și singura curte de apel, că dovezile psihologice nu pot fi decât dovezi introspective".

Spre deosebire de metoda de introspecție a lui Wundt, Titchener avea reguli foarte stricte pentru prezentarea unei analize introspective.

În cazul său, subiectul ar fi prezentat cu un obiect, cum ar fi un creion și apoi va raporta caracteristicile acelui creion (culoare, lungime, etc.).

Subiectul menționat ar fi instruit să nu raporteze numele obiectului, în acest caz creionul, pentru că nu descrie datele de bază ale subiectului în care se afla. Titchener a menționat acest lucru ca fiind "eroare de stimulare".

În traducerea lui Titchener a lucrării lui Wundt, el ilustrează instructorul său ca susținător al introspecii ca metodă prin care să observe conștiința.

Cu toate acestea, introspecția se conformează doar teoriilor lui Wundt dacă termenul se referă la metode psihofizice.

Elemente ale minții

Prima întrebare pusă de Titchener în teoria sa a fost următoarea: Care este fiecare element al minții?

Psihologul britanic a ajuns la concluzia că în cercetarea sa au existat trei tipuri de elemente mentale care constituie o experiență conștientă.

Pe de o parte, senzațiile (elementele percepției), pe de altă parte imaginile (elementele ideilor) și, în final, ele afectează (elementele emoțiilor).

În plus, aceste elemente ar putea fi împărțite în proprietățile lor respective, care au fost: calitatea, intensitatea, durata, claritatea și extinderea.

Senzațiile și imaginile conțin toate aceste calități; totuși, ele nu au afecțiune în claritate și prelungire. Pe de altă parte, imaginile și afecțiunile ar putea fi împărțite în grupuri de senzații.

În acest fel, urmând acest lanț, toate gândurile erau imagini care erau construite din senzații elementare.

Aceasta înseamnă că toate raționamentul și gândirea complexă ar putea fi în cele din urmă împărțite în senzații, care ar putea fi atinse prin introspecție. Doar observatorii bine instruiți ar putea efectua științific introspecția.

Interacțiunea elementelor

A doua întrebare pusă de Titchener în teoria structuralismului a fost modul în care elementele mentale s-au combinat și au interacționat unul cu altul pentru a forma o experiență conștientă.

Concluziile sale s-au bazat în mare parte pe ideile asocierii, în special în legea contiguității. De asemenea, el a respins noțiunile de appercepție și sinteză creativă; baza voluntariatului lui Wundt.

Relațiile fizice și mentale

Odată ce Titchener identifică elementele minții și interacțiunea lor, se întreabă de ce elementele interacționează așa cum fac.

În special, Titchener a fost interesat de relația dintre experiența conștientă și procesele fizice.

Psihologul britanic credea că procesele fiziologice oferă un substrat continuu care dă continuitate proceselor psihologice, care altfel nu ar fi.

Prin urmare, sistemul nervos nu produce experiență conștientă, dar poate fi folosit pentru a explica anumite caracteristici ale evenimentelor mentale.

Dilematică a psihologiei moderne

O teorie alternativă a structuralismului a fost funcționalismul (psihologia funcțională).

Funcționalism a fost dezvoltat de William James, care, în contrast cu structuralismul a subliniat importanța gândirii empirice-raționale, m-am gândit la o filozofie experimentală-empirică.

James a inclus introspecție în teoria lui (p. Ex., Studiul stărilor mentale psiholog propriu), dar a inclus, de asemenea, lucruri cum ar fi analiza (p. Ex., Critica logică a precursorului și opiniile contemporane ale minții) experimentul (de exemplu, in hipnoza sau neurologie) și comparare (p. g., folosind mijloace statistice distinctive standarde de anomalii).

Funcționalismul a fost, de asemenea, diferențiat prin concentrarea asupra modului în care anumite procese localizate în creier au fost utile pentru mediul înconjurător și nu în procesele în sine, ca în structurale.

Psihologia funcționalistă a avut o influență puternică asupra psihologiei americane, fiind un sistem mai ambițios decât structuralismul și a servit la deschiderea de noi domenii în cadrul psihologiei științifice

Critica structuralismului

Printre numeroasele critici primite, cea mai importantă este cea a funcționalismului, o școală care mai târziu sa dezvoltat în psihologia pragmatismului.

El și-a criticat concentrarea asupra introspecii ca metodă de a înțelege experiența conștientă.

Ei susțin că autoanaliza nu a fost fezabilă, deoarece studenții introspectivi nu pot aprecia procesele sau mecanismele proceselor lor mentale.

Introspecția, prin urmare, a dat naștere unor rezultate diferite în funcție de cine a folosit-o și de ceea ce căutau. Unii critici au indicat, de asemenea, că tehnicile introspective au fost de fapt o examinare retrospectivă, deoarece a fost mai degrabă memoria unei senzații decât senzația în sine.

Behaviorists a respins în totalitate ideea de experiență conștientă ca un subiect demn în psihologie, pentru că ei au crezut că obiectul psihologiei științifice ar trebui să fie strict operațional într-un mod obiectiv și măsurabil.

Deoarece noțiunea de minte nu putea fi măsurată în mod obiectiv, acest lucru nu merita sau nu a fost pus la îndoială.

Structuralismul crede de asemenea că mintea ar putea fi împărțită în părțile sale individuale, care formează experiența conștientă. Această abordare a fost criticată de școala de psihologie Gestalt, care susține că mintea nu poate fi concepută în elemente individuale.

Pe lângă atacurile teoretice, el a fost, de asemenea, criticat pentru excluderea și ignorarea evenimentelor importante care nu făceau parte din teoria sa.

De exemplu, structuralismul nu a fost preocupat de studiul comportamentului și personalității animalelor.

Titchener însuși a fost criticat pentru că nu a folosit psihologia sa pentru a răspunde la problemele practice. Pe de altă parte, Titchener era interesat de căutarea de cunoștințe pure, care era mai importantă pentru el decât alte subiecte banale.

Structuralism contemporan

În zilele noastre, teoria structuralistă nu este folosită pe scară largă. Cercetătorii încă lucrează pentru a oferi abordări experimentale pentru a ajunge la măsurarea experienței conștiente, în special în domeniul psihologiei cognitive. Se lucrează la aceleași tipuri de probleme, cum ar fi senzațiile și percepțiile.

În prezent, orice metodologie introspectivă se realizează în situații foarte controlate și se înțelege subiectivă și retrospectivă.

referințe

1. Caws, P. 1997. Structuralism: o filosofie pentru științele umane New York: cărți despre umanitate
2. Hergenhahn, B.R. O introducere în istoria psihologiei. Ediția a VI-a. Belmont, CA: Wadsworth, 2009
3. Titchener, E.B., 1899, "Psihologie structurală și funcțională", Revista filosofică, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
4. Ashland, OH, SUA: Editura Hogrefe & Huber Programul structuralist în psihologie: Fundații și aplicații (1992). x 292 pp.
5. psychology.wika.com
6. web.mst.edu
7. en.wikipedia.org