Caracteristicile și genurile bizantine

Romanul bizantin este un gen de ficțiune literară spaniolă scrisă în proză și dezvoltată în secolele al XV-lea și al XVI-lea. În narațiunea bizantină tinde să imite vechii exponenți ai elenilor autori ai romanului antic grec, în special Heliodor de Emesa.

Schema romanului bizantin este aproape întotdeauna aceeași: doi tineri promite reciproc iubirea veșnică și trebuie să depășească obstacole serioase pentru a vedea cristalizarea lor.

Primul roman bizantin spaniol a fost scris de Alonso Nuñez de Reinoso și este numit Clare și Florisea. A fost publicată în anul 1552 și în mare parte este o traducere a romanului numită de poetul grec Aquiles Tacio Leucipa și Clitofonte.

Pilgrimul din patria lui de Lope de Vega, a fost unul dintre cele mai populare romane din acest gen.

Antic roman grecesc

Vechiul roman grecesc este punctul de plecare sau pentru care este folosit romanul bizantin. Cinci dintre ele au supraviețuit complet încă din antichitate, acestea sunt: Aventurile lui Quéreas și Calírroe de Caritón (mijlocul secolului I), Aventurile lui Leucipa și Clitophon de la Achilles Tacio (Începuturile secolului al II-lea) Daphnis și Cloe de Longo (Secolul II), Efesul lui Xenofon din Efes (sfârșitul secolului al doilea) și etiopiană cunoscută și ca Themageos și Cariclea de Heliodoro (Secolul III).

Dar există și multe fragmente păstrate în papiri sau în citate și rezumate ale lui Fotie, un patriarh ecumenic al secolului al IX-lea.

Loturile acestor povești tind să fie relativ convenționale, adică acestea implică dorința heterosexuale pentru un cuplu frumos și virtuos tânăr care se confruntă cu dificultăți, până când în cele din urmă se reunesc și au un final fericit.

Cu toate acestea, unele dintre aceste lucrări prezintă o mai mare sofisticare în manipularea narațiunii, caracterului și intersexualității.

Acești autori au avut o mare influență în secolele următoare, datorită în parte traducerilor făcute de scriitorul și traducătorul francez Jacques Amyot. Din cauza transcrierilor pe care le-a făcut din aceste lucrări, au fost redescoperite în Europa moderna timpurie și au jucat un rol influent în formarea romanului modern, în special a genului de romantism.

Biblioteca bizantină

Romanul bizantin spaniol este înscris în literatura bizantină; Aceasta este, de asemenea, cunoscută sub numele de literatura greacă din Evul Mediu, scrisă în spațiul Imperiului Bizantin sau în afara granițelor sale și face parte din așa-numita a doua perioadă a istoriei literaturii grecești. Biblioteca bizantină și literatura modernă grecească, care au început în secolul al XI-lea, au caracteristici care îi fac nesimtibili.

Sub dinastia Comnenus, scriitorii bizantine din secolul al XII-lea Constantinopol, a reintrodus vechea literatura romantica greaca imita forma si timpul ei, dar crestinand conținutul lor.

Acesta este motivul pentru care poveștile bizantine sunt tradiționale în structura lor (cu răsturnări de situație complexă de evenimente care au loc în vechea Mediterană, inclusiv zei și credințe vechi), dar sunt, de asemenea, foarte medievale, aparțin în mod clar timpul cruciadelor, deoarece acestea reflectă obiceiurile și credințele de atunci.

Un decalaj de opt secole separă ultima lucrare de românță supraviețuitoare din antichitate târzie și prima din epoca medievală.

bunuri

literatura bizantină pot fi clasificate în cinci grupe: Primele trei includ reprezentanți ai acestui tip de literatură care continuă să tradiții străvechi: istorici, cronicari, Enciclopediștilor, eseiști și scriitori de poezie seculare. Celelalte două includ: literatura ecleziastică și teologică și poezia populară.

istorici

tradiție literară clasică, așa cum am spus mai înainte, a fost cel care a stabilit standardul pentru istoricii din perioada bizantină, modul în care sunt tratate temele și stilul de compoziție. Aceste lucrări sunt concrete și lipsesc de pasiune sau de entuziasm. Ardent patriotism sau convingeri personale rareori devin evidente.

Ei sunt istorici diplomatici, experți în utilizarea surselor istorice. Aproape întotdeauna, ei sunt oameni care au stat în viața publică ca Joannes Cinnamus, Nicetas Acominatus sau Georgius Phrantzes.

Istoricii bizantini vin să reprezinte atunci floarea socială și intelectualitatea acelor vremuri care le semănară cu predecesorii lor greci. Heródoto, Jenofonte, Polibio, printre altele, au devenit modelele lor.

De multe ori bizantinii au ales un scriitor clasic de a imita metoda și stilul său, cu toate acestea, cel mai mult a luat ca un ghid pentru mai mult de un autor, ceea ce a devenit un stil aparte, care a fost mozaic foarte caracteristic în literatura bizantină.

cronicari

Spre deosebire de operele istorice, cronicile bizantine erau destinate publicului larg, prin urmare diferența de origine, dezvoltare și difuzare, precum și caracterul, metoda și stilul lor.

În timp ce rădăcinile cronice au fost urmărite cu succes, aspectul lor relativ târziu (secolul al VI) și suprimarea tradiției elenistică, a pus originile sale destul de recent.

Literatura cronicii este străină de civilizația greacă. Prima compoziție a acestui stil ar fi putut fi realizat de către sirieni prost educați și primul prototip presupusa "chronography"Din Sextus Julius Africanus, arată spre o sursă creștină estică.

Puteți plasa apogeului cronica bizantină în timpul secolului al IX-lea en, mai târziu declin brusc.

Cronicari contribuit la răspândirea culturii bizantine la slavi, maghiari și turci. Ele sunt considerate importante pentru lingvistică comparată, ca dicție și limba populară învață puțină educație atât autor și publicul este îndreptată activitatea.

Enciclopedii și eseistii

Spiritul de burse vechi trezit în Impero Bizantino înainte în Occident și a fost inițiat de teologi și nu pune, motiv pentru care acest tip de scriere a avut întotdeauna un spirit scolastic.

Biblioteca bizantină a gustat în același mod cu antichitatea și Evul Mediu. Interesul de literatura greacă veche a avut, manifestat în Constantinopol, în secolul al IX-lea.

Pana in secolul al XII-lea, o perioadă în care o serie de scrieri originale, dar care imită modelele vechi, retrăind eseul alexandrină și literatura retorică. Mulți scriitori ai acestui timp sunt prezentați cu o originalitate viguroasă.

Umanismul din secolele IX-X a menținut o tentă religioasă și o atitudine ostilă față de Occident. În loc între secolele XII-XIV, mulți autori caută să rupă cu clasicism ortodoxă pentru a atinge un adevărat umanism. Acest lucru le-a făcut precursorii Renașterii italiene.

Poezia seculară

Poezia a avut, de asemenea, prototipuri sale, bizantinii nu scrie versuri, sau poeme dramatice. Spre deosebire de proză, ei nu au urmat perioada Attic clasica, nu imita Pindar sau Sofocle.

Imitate literatura perioadei alexandrine, au scris romante, elogii, epigrame, satire și poezia didactică urmând modelele Eliodor, Ahile Tatius, Asclepiades și altele.

Temperamentul poeților bizantine, este mult mai mult ca scriitorii alexandrini și doar un singur tip nou evoluat independent: cersitul poem al cărui exponent principal este Teodoro PRODOMO.

Pentru mulți istorici, acest tip de poezie agoniza este de mare valoare, deoarece recrea viața străzii la acel moment.

Epigrama era singura poezie laic care a avut o renaștere în literatura bizantină, aceasta a fost momentul când poezia bisericească avea cea mai înaltă perfecțiune (a șasea și a șaptea secole). Aceasta este considerată apoi ca perioada de înflorire mai mare în poezia bizantină.

În secolul al XII-lea declin a coincis cu ascensiunea poeziei populare și genuri populare au fost satira, parodie, cerșetorie poezie erotică și romantism.

Romanul bizantin

Romanul antic grecesc a fost imitat pentru a crea un nou gen cunoscut sub numele de roman bizantin sau roman de dragoste.

Patru scriitori ai secolului al XII-lea au fost cele mai mari exponenți: Eustație Makrembolites, Teodoro prodomo, Constantino Manasses și Eugenianos ale căror lucrări Nichita există astăzi. Acestea sunt Hisimine și Hisimines, Rodanthe și Dosikles, Arístandros și Kallithea și Drosilla și Charikles.

Biblia ecleziastică și teologică

Prima înflorire a literaturii bisericești bizantine este elenistică și face parte dintr-un spirit estic. Această perioadă se încadrează în secolul al patrulea și este asociat cu numele Părinților greci din Alexandria, Palestina, Ierusalim, Cirene, și Capadocia.

Lucrările sale acoperă întregul domeniu al literaturii ecleziastice, dogma, exegeza și omilii, devin canonica pe toată perioada bizantină. Doar trei tipuri de literatură bisericească care nu au fost dezvoltate în secolul al patrulea, prezintă o creștere independentă. Acestea au fost poezia bisericească a secolului al șaselea, viața populare de sfinți ai secolului al șaptelea și scrierile mistice ale secolelor unsprezecea și a douăsprezecea.

Unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai acestui gen literar este Ioan din Damasc, care, în opinia bizantinii, este cel mai important scriitor al taxelor. Modelul utilizat pentru Grigorie de Nazianz, chiar și reintroducerea principiului suma poezia ecleziastic.

Pentru secolul al XI-lea, începe declinul de studiu sau imnuri Hymnary grecești și renaștere a umanismului păgân. Mai târziu, Michael Psellus a început parodying imnuri bisericești, care a devenit o practică înrădăcinată în cultura populară. Astfel, poemele didactice au luat această formă fără a fi considerate blasfemice.

Poezie populară

Capturarea Constantinopolului și stabilirea regatelor latine în 1204, deplasate sau suplinit controale aristocratice și ecleziastic pe gustul și stiluri de literatură.Ca răspuns la aceste noi influențe, literatura bizantină populară sa mutat în direcții diferite.

Una dintre ele era poezia erotică și rafinamentul ei. Acest lucru se datorează influenței poeziei de dragoste introdusă de cavalerii francini în secolul al XIII-lea. Astfel, bizantinii au imitat și au adaptat materialul romantic și legendar pe care acești occidentali i-au adus.

Influențele italiene au dus la renașterea dramei. Poezia eroică a fost, de asemenea, reînviată, deși cu o tentă romantică mai profundă. Rezultatul a fost o ridicare completă a populare idealurile și o lărgire a orizontului ca tendințele Atticists au fost erodate.

Toate acestea au dus la o reconstrucție completă a tipurilor de literatură bizantină. Dintre toate soiurile de poezie artistică, el a supraviețuit doar romantismul, care a devenit mai serioasă și extins în continuare.

Din acest material, tipuri abundente de poeme noi, împreună cu poveștile de dragoste și de eroism, au existat scrisori de dragoste și chiar populare dramă modernă a apărut.

Romanul bizantin spaniol

În Spania, romanul bizantin a înflorit între secolele XVI-XVII, și în multe cazuri, traducerile romane antice grecești. Acesta este cazul scriitorului spaniol Alonso Nuñez de Reinoso cu opera sa Istoria iubirii lui Clareo și a lui Florisea din 1552.

Este remarcabil faptul că autorul își găsește inspirația Leucipa și Clitofonte al scriitorului și poetului grec Aquiles Tacio. Prin această lucrare, Nuñez de Reinoso a avut o mare influență asupra lui Miguel de Cervantes la momentul scrierii Lucrările lui Persiles și Sigismunda, istoria nordică.

Problema care trebuie abordată în romanul bizantin este întotdeauna aceeași: dragostea de tineret, separarea inevitabilă de iubitori, aventuri, captivități de călătorie, culturi exotice și locuri îndepărtate, astfel încât, la sfârșitul cuplului reunit și cristalizeze dragostea lor.

Pelerinul din patria sa care a scris de Lope de Vega în 1604, este una dintre cele mai faimoase roman bizantine scrise în limbă spaniolă.

Alte romane populare de acest gen sunt: Călătoria de divertisment de Agustín Rojas (1603), Marcos de Obregón de Vicente Espinel (1618), Istoria pilgrimelor și exemple de Gonzalo de Céspedes și Meneses (1623) și cele menționate mai sus Lucrările lui Persiles și Sigismunda, istoria nordică de Miguel de Cervantes (1617).

referințe

1. Enciclopedia Britannica. (N.d.). Recoltat pe 15 ianuarie 2017, din literatura bizantină.
2. Noua Advent. (N.d.). Adus pe 15 ianuarie 2017.
3. Cărți spaniole. (N.d.). Adus pe 14 ianuarie 2017, de la revistele Classicspanish.
4. Wikipedia. (N.d.). Recoltat pe 14 ianuarie 2017, din literatura bizantină.
5. Wikipedia. (N.d.). Descărcat pe 14 ianuarie 2017 de la romanul bizantin.
6. Wikipedia. (N.d.). Adus pe 15 ianuarie 2017 de la Eustathios Makrembolites.
7. Wikipedia. (N.d.). Adus pe 15 ianuarie 2017, din literatura renascentista spaniola.