Mester de Clerecía Caracteristici, subiecte, autori și lucrări



mester în cler A fost literatura medievală compusă din clerici sau oameni educați care s-au dezvoltat în secolele al treisprezecelea și al paisprezecelea. Erau lucrări narative în versete cu intenția de a învăța valorile creștine, în plus față de răspândirea vieții și miracolelor sfinților patroni ai mănăstirilor.

A fost dezvoltată în sfera eclesiastică și religioasă; au folosit un vocabular larg și cultivat, plin de retorică, stanzuri, versuri regulate, cu conștiința de a fi diferit de minstrels. Datorită naturii sale formale, o mare diferență este atribuită mesterului minstrelsy compus dintr-o narațiune mai populară și mai puțin cultivată.

Cartea lui Berceo: "Miracole ale Maicii Domnului". Vedeți pagina pentru autor [Public domain], prin intermediul Wikimedia Commons

La rândul lor, clericii au studiat învățământul superior proveniți din artele liberale medievale, de aceea au folosit expresia "cuaderna vía". Acesta a fost un tip de verset care a început să fie folosit în acel moment.

index

  • 1 Caracteristici
    • 1.1 Autorul
    • 1.2 Conținutul și funcția
    • 1.3 Metric
    • 1.4 Rima
  • 2 Subiecții care au fost tratați
    • 2.1 Sfinții
    • 2.2 Fecioara Maria
    • 2.3 Novelescas
    • 2.4 Diverse
  • 3 Autori
    • 3.1 Gonzalo de Berceo
    • 3.2 Arhiepiscopul lui Hita
    • 3.3 Beneficiarul lui Úbeda
  • 4 Lucrări reprezentative
    • 4.1 Miracolele Maicii Domnului
    • 4.2 Cartea lui Apollonius
    • 4.3 Cartea lui Alexandre
    • 4.4 Cartea iubirii bune
  • 5 Referințe

caracteristici

paternitate

In timpul Evului Mediu, clerul a avut ca o funcție direcționată din sat în sat pentru a aduce cultelor oamenilor și problemele religioase, în scopul de a fi didactic și moralist.

Au folosit limbajul romantic, culori retorice, un vocabular cu culturi frecvente și cuvintele luate din latină. De asemenea, a fost încărcată cu simbolism, alegorii și metafore.

Conținut și funcție

În cadrul lucrărilor au tratat atât subiecte religioase, cât și istoriografice, cu scop moralizator și inspirat de tradiția greacă și romană.

Funcția de a expune aceste probleme, dincolo de distragerea oamenilor, a fost o modalitate de a se indoctrina și educa. De aceea au fost citite colectiv și în mănăstiri.

valori

Cele mai multe dintre lucrările lui Messer de Clergy au fost scrise în versete regulate. Preferau să scrie limba Alexandriei sau să folosească paisprezece silabe. Acest lucru a fost făcut în două jumătăți de linii izometrice de 7 silabe care se separau cu o pauză relativ puternică.

A fost diferită de mesterul minstrelului, pentru că în acest verset au folosit versuri anyslabice.

brumă

Ei au folosit o rimă dificilă și pretențioasă: consoana. În caz contrar, meseria jonglerului folosește o rimă de asontare, iar profesorul de curtoazie folosește proza.

Pe de altă parte, utilizat ca metrică tetrástrofo model monorrimo, de preferință, format din linii un cvartet alejandrinos, adică 14 silabe care conțin una rima, de asemenea, numit Monorrino.

In secolul XIV, alte contoare au fost folosite pentru a da varietate monotoniei strofic și pentru aceasta „zejels“, a fost creat o variantă a piesei cadru similar Sem Tob.

Subiecte tratate

Sfinții

Autorii acestor cărți s-au limitat la un singur caracter, în care au fost subliniate în viața sfântului catolic și în reprezentarea acestuia într-un mod foarte realist și viu.

În cadrul mănăstirilor era popular să cânte poemele și să înalțe fiecare miracol pe care sfântul îl făcea; precum și reflectă viața lor umilă și suferințele lor. Pe de altă parte, se crede că cele mai multe dintre aceste poezii erau dedicate actelor eroice.

Gonzalo de Berceo a fost principalul autor în reprezentarea vieții sfinților, precum și Beneficido Úbeda.

Fecioara Maria

În secolul al XIII-lea, devotamentul față de Fecioara Maria sa răspândit în întreaga geografie europeană. Clericii au fost responsabili să dezvăluie în poemele lor o imagine mai natură mamă apropiată de creștinism.

În cele mai multe dintre poemele marian, măreția Fecioarei a fost înălțată, reflectând fiecare dintre minunile ei. Intenția nu a fost de a spune o poveste particulară, ci de a pretinde că răspândesc tradițiile mariane față de devotanii lor în limba romantică.

În cazul poemului lui Berceo, Miracole ale Maicii Domnului, tema textului a fost istoria căderii și răscumpărării ființei umane și a rolului virginului în aceste circumstanțe.

romanescă

În slujba clerului au fost difuzate nu numai chestiuni religioase, ci și povești fictive de ficțiune. Cele mai multe dintre povești au fost extinse, în care personajul principal se confruntă cu o serie de dificultăți până când se află pe calea plinătății.

Scopul acestor poezii a fost pur și simplu moralizator, cu scopul de a sublinia că răul duce întotdeauna la pedeapsă și bine la un premiu.

diverse

În secolul al XIV-lea s-au produs crize grave, cum ar fi plagi, războaie și lupta pentru putere între regatele creștine. Din acest motiv, în lucrarea clerului a început să se dezvolte un alt fel de literatură.

În diverse subiecte, sarcasmul și umorul s-au ridicat în fața nenorocirilor și plăcerii vieții în fața religiozității radicale a secolului trecut.

Creșterea burgheziei a dus la apariția satirei, unde banii înlocuiesc definitiv idealurile călugări și religioase ale timpurilor anterioare.

În acest sens, mesterul clericilor a evoluat în ceea ce privește ortodoxia genului și a început să amestece calea cu alte forme metrice.

autori

Gonzalo de Berceo

Gonzalo Berceo a fost un cleric care a fost instruit ca preot în Santo Domingo de Silos, în Burgos. El a devenit primul reprezentant al mesterului clerului inaugurând poezie erudită, contrar poeziei epice și populare a minstrelor.

Lucrările sale erau religioase, clasificate în viața sfinților, lucrări marian și lucrări de temă religioasă doctrinară în general. Multe dintre poveștile sale sunt inspirate de experiențele și tradițiile sale din mănăstirile în care se afla.

Majoritatea lucrărilor sale au avut un scop didactic și moral, caracterizat prin folosirea limbajului simplu.

Arhiepiscopul Hita

Arcipreste de Hita a fost un scriitor castilian care a scris una dintre cele mai importante lucrări ale literaturii medievale, Cartea iubirii bune.

Nu există prea puține informații despre autor. De fapt, puținele date biografice au fost extrase din poezie; numele, locul nașterii și orașul în care a studiat.

Autorul stabilește câteva puncte-cheie între senzualitate, pietate religioasă și frumusețe feminină. Acest lucru face ca textele lor să se supună creării de întrebări în funcție de conținutul lor.

De fapt, Archpriest însuși a confundat relația dintre pasiunea religioasă și pasiunea iubirii. Stilul său este pitoresc și vivalent, cu ușurința de a folosi o mulțime de cuvinte.

În secolul al treisprezecelea, autorul a oferit o gamă largă de cadre lingvistice care constituiau un limbaj agil și ingenios în comparație cu poeții acelei epoci.

Beneficiar al Úbeda

Beneficiarul lui Úbeda este numele care a fost dat unui autor care nu sa identificat niciodată. Este doar cunoscut faptul că el a fost creatorul poemului de cadru numit Viața lui San Ildefonso, munca relevantă pentru timp.

Úbeda a fost recunoscut pentru că a fost autorul care relatează viața lui San Ildefonso și că a scris o altă poezie intitulată Viața lui Magdalena, lucru care lipsește astăzi.

Lucrări reprezentative

Miracolele Maicii Domnului

Gonzalo Berceo spune în această poezie minunile făcute de Fecioara Maria, care îi protejează pe credincioși, chiar dacă ei comit păcate.

Este compus dintr-un set de 25 de miracole, toate cu aceeași structură: reprezentarea devotatului, apoi dificultățile care apar, apariția Fecioarei pentru a împlini miracolul și, în final, o reflecție finală.

Miracolele au provenit dintr-o scriere latină pe care Berceo a adaptat mai târziu la dialectica Rioja. Acest poem a dat viață înregistrărilor bisericii cu privire la miracolele făcute de fecioară.

Berceo a luat licența în această poezie pentru a încorpora dialoguri, pasaje narative și elemente lirice care nu erau prezente în mesterul minstrelsy.

Cartea lui Apollonius

Era o poveste scrisă în secolele al cincilea și al șaselea, care urmau modelul romanului bizantin sau al aventurii. Aventurile lui Apollonius, regele Tirului, au fost populare în Evul Mediu și sunt în prezent păstrate în diferite limbi.

Nu se știe nimic despre compozitorul operei, cu excepția faptului că el trebuie să fi fost un cleric pentru folosirea unui limbaj cultural și moralizator. Pe de altă parte, autorul a fost responsabil de scrierea unei opere originale, fără a face nici un fel de traduceri sau adaptări ale altor texte.

Cu această lucrare este inaugurată genul de poezie romantică care a durat în luna clerului. Lucrarea dezvoltă anumite teme din cadrul poemului, cum ar fi incestul, moartea, naufragiul, călătoriile, frumusețea femeilor, ghicitorile și ghicitorile, adăugând un sfârșit fericit.

Cartea lui Alexandre

Este o lucrare a secolului al XIII-lea care povestește viața lui Alexandru cel Mare cu excesele unor elemente fabuloase. Ca aproape toate poemele clerului, ea este scrisă prin intermediul cadrului prin. Este compusă din 1675 de stânze și 10.700 de versuri.

Tema și lungimea textului, care depășesc 10.000 de versete, fac ca acest lucru să fie unul dintre cele mai relevante din timp.

Deși nu există nici o înregistrare a autorului acestei lucrări, biroul autorului indică faptul că este un cleric, deoarece se adresează unei probleme cult, netradiționale sau populare. El are tehnica și resursele clerului.

Cartea iubirii bune

Cartea de dragoste bună sau, de asemenea, cartea numită Archpriest, este o compoziție extinsă compusă din 1700 de stânze în care autorul spune o autobiografie fictivă. Nu numai că a fost relevant în Evul Mediu, dar în prezent păstrează această relevanță în literatura spaniolă.

Se ocupă de dragostea necondiționată a lui Juan Ruiz, Arhiepiscop de Hita. Autorul dezvăluie un moment în care apare conflictul dintre culturile creștine, evreiești și musulmane.

În poezie există elemente fabuloase, alegorii, moralități și predici intercalate. Este compusă și din compoziții lirice profane, însoțite de parodii, amestecate cu bucuriile Fecioarei Maria și a lui Isus Hristos.

referințe

  1. Mester de Clerecía și literatura didactică, Jesús Cañas Murillo, (n.d.). Luat de la cervantesvirtual.com
  2. Mesterul de Clerecía, Portal Mester Lengua, (n.d.). Luat de la mesterlengua.com
  3. Mester în cler, Wikipedia în engleză, (n.d.). Luat de la wikipedia.org
  4. Gonzalo Berceo, Biografii și trăiri (n.d.). Luat de la biografiasyvidas.com
  5. Archpriest Hita, Biografii și trăiri (n.d.). Luat de la biografiasyvidas.com
  6. Beneficiar Úbeda, Portal MCN Biographies, (n.d.). Luat de la mcnbiografias.com
  7. Gonzalo de Berceo și diploma de master în cler, Rincón Castellano Web, (n.d.). Luat de la rinconcastellano.com