Cei 19 cele mai renumite filosofi renascentisti



Colectăm cei mai renumiți filosofi renascentisti, o etapă de splendoare artistică, culturală și gândire dificilă a aceluiași lucru.

În sfera religioasă, mișcarea de reformă condusă de Martin Luther a generat o diviziune în Biserica Catolică, iar în sfera seculară sa dezvoltat umanismul.

Teoriile și tratatele scrise de principalii gânditori ai timpului au influențat diferite științe, de la pedagogie la științele naturii, cum ar fi astronomia.

Ați putea fi, de asemenea, interesat de această listă de filosofi latino-americani.

Top 19 filozofi renascentisti

1- Montaigne

"Eseurile" lui Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) se ocupă de subiecte diferite, de la opinia sa despre războaiele timpului până la părerea sa despre educația copiilor. Pe acest ultim subiect este posibil să subliniem faptul că Montaigne a fost unul dintre primii gânditori care a scris despre pedagogie și căsătorie ca fiind necesar pentru a crește copiii.

În eseurile sale, Montaigne a atins subiecte precum sinuciderea, practica medicală, sexualitatea, dragostea și opinia sa despre cucerire, pe care le-a descris drept barbarism. Este demn de remarcat faptul că acest gânditor a împărtășit ideile relativismului cultural, adică el a respectat diferențele dintre reprezentanții altor culturi.

2 - Nicolás de Cusa

Din Docta Ignorantia de Nicolás de Cusa (1401-1464) este considerat unul dintre cele mai importante tratate ale timpului. De Cusa a ridicat posibilitatea ca pământul să nu fie centrul Universului, o idee care mai târziu a fost preluată de Giornado Bruno.

Acest gânditor sa opus și ideilor oculte. Se poate considera că el era un filosof panteist, deoarece Nicolás de Cusa a susținut că Dumnezeu nu poate fi separat de creația sa. Pentru știința umană de Cusa a fost conjecturală, deoarece omul în toate studiile îl caută pe Dumnezeu, dar nu este capabil să o înțeleagă în totalitate.

3 - Giordano Bruno

Filosoful, astronomul și matematicianul Giordano Bruno (1548-1600) în tratatele sale Despre universul infinit și despre lumi și despre cauza, începutul și cel ridică o nouă viziune cosmogonică care a negat că Pământul era centrul Universului și că Soarele și alte planete se învârteau în jurul său.

Bruno credea că fiecare obiect de pe pământ se mișcă cu el, adică mișcarea este relativă și influențată de ea. Convingerea sa în relativitatea mișcării ia permis să afirme că a fost necesar un sistem de referință pentru a măsura.

4- Erasmus din Rotterdam

Păcatul lui Hristos este considerat cel mai important tratat al lui Erasmus din Rotterdam (1466-1536). În el, acest gânditor vorbește despre îndatoririle creștinilor și importanța sincerității, care este necesară pentru creștini. Din Rotterdam a considerat că formalismul și dogmatismul nu au permis credinței să ajungă la mai multe suflete.

Acest filosof și teolog a luptat toată viața împotriva dogmatismului, a disciplinei creștine și a instituțiilor sale, ceea ce la determinat să fie persecutat de catolici și protestanți și să fie cenzurat.

Cea mai importanta marturie despre ideile tale sunt scrisorile tale. Erasmus a corespondat cu mulți dintre cei mai importanți gânditori ai timpului, mai ales cu Martin Luther.

5 - Martin Luther

Prin ciocnirea celor 95 de teze în ușa Bisericii din Wittenberg, Martin Luther (1483-1546) a inițiat mișcarea care urma să devină mai târziu Protestantism. În tezele sale, Luther a criticat sistemul de indulgențe; adică posibilitatea de a da Bisericii Catolice să cumpere iertarea păcatelor, lăcomia Bisericii și păgânismul ei.

După ce a vizitat Vaticanul, Luther a fost surprins de bogăția papalității și a criticat faptul că această bunăstare nu sa bucurat de enoriași. De asemenea, Luther a criticat tradițiile păgâne adoptate de Biserică, care nu au avut nimic de-a face cu tradițiile primilor creștini.

Protestantismul a forțat Biserica Catolică să se reinventeze și a dus la Counter-Reformation, care a fost o mișcare reînnoită în Biserica Catolică.

La nivel politic, Reforma și Protestantismul au avut o mare influență asupra procesului de formare a statelor europene, care au luptat împotriva influenței Bisericii în afacerile lor interne.

6- Ulrich Zwinglio

Ulrich Zwingli (1484-1531) a dezvoltat ideile protestantismului și a fost liderul maxim al Reformei Protestante Elvețiene. Deși acest gânditor a venit cu idei similare cu cele ale lui Luther, ambele au avut diferențele. Protestantismul elvețian era caracterizat prin faptul că era mai radical. În tratatul său De religie adevărată și falsă, Zwingli respinge comuniunea, imaginile, celibatul de masă și preoție.

Acest gânditor a considerat că bogățiile Bisericii trebuie puse în slujba celor săraci. Zwingli a acordat o mare importanță afacerilor politice și a considerat că un conducător ar putea fi răsturnat dacă acțiunile sale ar contrazice îndatoririle creștine.

7 - Calvin

Ultimul mare reformator protestant a fost Juan Calvino (1509-1564). Acest teolog francez a dezvoltat bazele calvinismului. Spre deosebire de Luther, Clavino a părăsit bazele Calvinismului într-o manieră structurată scrisă în voia lui.

Calvin credea că este necesar să elimine toate elementele Bisericii care nu sunt declarate obligatorii în Biblie. Gândul său era mai rațional și mai puțin mistificat decât cel al lui Luther. El a pus temelia dezvoltării doctrinei celor cinci "Solas" și a celor cinci puncte ale Calvinismului.

8 - Miguel Servet

Unul dintre gânditorii umaniști, care a căzut victimă Inchiziției pentru ideile sale, a fost Miguel Servet (1509 sau 1511-1553). Acest gânditor a dezvoltat ideile protestantismului.

În tratatul său Despre erorile despre Trinitate și despre dialogurile despre Trinitate El a dezvoltat conceptul de Christologie, care trebuia să ia locul credinței tradiționale în Trinitate.

În cele din urmă, ideile sale au fost respinse de catolici și protestanți, deoarece ideile sale erau aproape de panteism (credința că Universul și Dumnezeu sunt unul).

9 - Francesco Petrarca

În literatură, poezia lui Francesco Petrarca (1304-1374) a influențat scriitori precum William Shakespeare și a creat un curent literar numit Petrarhism. Proza sa era revoluționară, pentru că atunci nu era obișnuit să scrie despre ființa umană ca protagonistul povestirii.

Petrarch, în scrierile sale, a acordat o mare importanță biografiilor eroilor, sentimentele și detaliile despre ele. Acest stil umanist a plasat omul în centrul istoriei.

Este important să subliniem contribuția sa la dezvoltarea limbii italiene, deoarece a scris multe dintre lucrările sale în italiană, când limba italiană a fost considerată limbă vulgară, iar fiecare tratat sau lucrare literară a fost scrisă în limba latină.

10 - Nicolás Machiavelli

În sfera politică, cel mai important tratat al timpului a fost scris de Nicolás Machiavelli (1469-1527). Prințul Este un tratat politic, al cărui obiectiv este să învețe cum să guverneze un stat.

Potrivit lui Machiavelli, aceste metode trebuie aplicate pentru a menține puterea, care este atributul principal al unui conducător.

În alte tratate, Maquievalo își dezvoltă și teoria politică: în Historia Florenței Gânditorul analizează guvernul Medici și istoria orașului natal până în prezent și în Din arta războiului, Machiavelli își expune viziunea asupra a ceea ce ar trebui să fie politica militară a unui stat.

În tratatele sale, Machiavelli critică politicile impuse de Medici, care îl exilau și oferă, de asemenea, sfaturi despre cum să înființeze un nou stat.

11 - Tomás Moro

Un alt important gânditor politic al vremii a fost Tomás Moro (1478-1535). Lucrarea lui utopie Aceasta reflectă ce ar fi o societate ideală.

În opinia sa, societatea ideală trebuie să fie patriarhală, alcătuită din orașe-state cu un oraș central comun. Fiecare oraș trebuia să aibă toate instrumentele posibile pentru a-și susține economia în mod autonom. Ideea unei societăți inițiale a dat naștere la gândirea utopică și la numeroși autori scriind despre propria lor viziune asupra subiectului. Unul dintre acești autori a fost Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

Orașul Soarelui Este o lucrare utopică scrisă de Tommaso Campanella (1568-1639). Spre deosebire de Moro, Campanella a considerat că statul ideal ar trebui să fie teocratic și bazat pe principiile ajutorului reciproc și dezvoltării comunității.

În acest oraș nimeni nu trebuie să dețină nimic, dar totul aparține comunității. Cetățenii ar lucra și oficialii ar distribui averea. Se consideră că ideile sale au influențat gândul comunist.

13 - Hugo Grotius

Juristul olandez Hugo Grotius (1583-1645) în tratatele sale De Jure Belli ac Pacis, De Indis și Mare Liberum El a dezvoltat idei fundamentale pentru relațiile internaționale.

Grotius afirmă că marea este un spațiu liber care aparține tuturor națiunilor, ceea ce înseamnă că tratatul său Mare Liberum El a pus bazele conceptului de ape internaționale.

De asemenea, Grotius a studiat războiul și a dezvoltat principiile unui război just. Ideile sale despre statul absolut au contribuit la ceea ce ar fi conceptul modern al suveranității naționale.

14 - Jean Bodin

Fondatorul conceptului Suveranitate este considerat Jean Bodin (1529-1596). În tratatul său Cele șase livres de la République, Bodin explică care sunt atributele unui stat, inclusiv suveranitatea.

Bodin sa aflat, de asemenea, pentru tratatul său Paradoxele lui M. de Malestroit atinge le fait des monnaies et l'enrichissement de toutes choses unde a descris teoria sa monetară cu privire la creșterea prețurilor bunurilor și produselor.

în Cele șase cărți și în Paradoxul lui M. De Malestroit Se poate spune că acest gânditor a descris principiile economice ale mercantilismului. Bodin a considerat, de asemenea, că profitul unei părți nu ar trebui să se bazeze pe pierderi pentru cealaltă, adică că Bodin a propus un model economic de beneficii pentru ambele părți.

15 - Francisco de Vitoria

Profesorul școlii din Salamanca, Francisco de Vitoria (1483 sau 1486 - 1546), sa afirmat pentru ideile sale privind limitele puterii politice și religioase și împărțirea dintre ele. El a fost unul dintre gânditorii care a criticat tratamentul indienilor în colonii.

În tratatele sale, el a afirmat că există drepturi naturale pe care fiecare ființă umană trebuie să le beneficieze: dreptul la libertatea personală, respectul pentru drepturile altora, ideea că bărbații sunt egali.

Împreună cu Hugo Grotius, el a fondat relații internaționale moderne cu tratatul său De potestate civili. Spre deosebire de Machiavelli, Francisco de Vitoria a considerat că moralitatea a limitat acțiunile statului.

16- Francisco Suárez

Cel mai mare reprezentant al Școlii din Salamanca, unde marele gânditor al Renașterii a lucrat, a fost Francisco Suarez (1548-1617). El a făcut cele mai importante contribuții în metafizică și drept.

Ideile sale despre metafizică au contrazis gânditori importanți precum Thomas Aquinas. În opera sa, Discuții metafizice (1597), Suárez regândește tradiția metafizică anterioară.

În ceea ce privește legea, Suárez a pus bazele pentru a diferenția dreptul natural de dreptul internațional. La Universitatea Suárez a primit titlul de Doctor Eximius și a fost unul dintre cei mai influenți profesori.

17 - Lorenzo Valla

Filosoful și educatorul italian Lorenzo Valla (1406 sau 1407-1457) au dezvoltat critici istorice și filosofice și analize lingvistice. În tratatul său Spe donatia lui Constantin Valla El a demonstrat că acest document, care presupunea că Vaticanul era patrimoniul papalității, a fost un decret fals.

Valla, bazată pe o analiză lingvistică a cuvintelor utilizate în document, a arătat că nu ar fi putut fi scrisă în secolul al IV-lea.

Curia romană sa bazat pe acest document pentru a demonstra primatul Bisericii Catolice asupra Bisericii Ortodoxe și a altor aspecte ale Bisericii.

18 - Marsilio Ficino

Un altul dintre centrele de gândire umanistă, în afară de universitatea de la Salamanca menționată anterior, a fost Academia Platonică Florentină.

Marsilio Ficino (1433-1499) a condus Academia și a fost remarcat pentru că a tradus toate tratatele lui Platon.

Lucrările complete ale lui Platon au contribuit la dezvoltarea gândirii Neoplatonian. Pe de altă parte, acest gânditor a mărturisit toleranța religioasă, care la făcut să iasă în evidență de alți gânditori. Teoria lui Ficino despre dragostea platonică este foarte populară.

19 - Giovanni Pico della Mirandola

Ficino a fost mentorul lui Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494). Acest gânditor umanist a considerat că toate școlile și religiile filosofice pot fi unite în creștinism.

În al său Discurs despre demnitatea omului Acest gânditor a apărat ideea că fiecare om se creează pe sine și este responsabil pentru acțiunile sale. Toată filozofia sa este rezumată în tezele acestui tratat.

În alte lucrări, Pico della Mirandola a analizat probleme legate de astrologie, cosmogonie creștină și metafizică.