Fray Pedro Simón Biografie, Lucrări
Fray Pedro Simón El a fost un misionar și educator aparținând ordinului franciscan. Sa afirmat pentru munca sa ca cronicar al Noului Continent; În timpul perioadei de cucerire spaniole, acest teritoriu a fost numit Indias de Occidente. Cea mai importantă lucrare a lui Fray Pedro Simón a fost să înregistreze în scris tot ce sa întâmplat în locurile pe care le-a vizitat.
Mai târziu, el la trimis împăratului pentru a ști despre obiceiurile, manierele și limbile originarilor din țările americane. Ar trebui să înregistreze, de asemenea, ce se referă la vegetație și la speciile de animale. Fray Pedro Simón a făcut critici dure pentru ceilalți cronicari ai timpului pentru a scrie despre lucruri pe care nu le-au văzut niciodată.
În acest, călugărul a fost preocupat de apersonarse în locurile în care a povestit multe dintre povestirile sale, și a încercat să raporteze cât mai fidel posibil, conform apreciación- său ceea ce a fost martor.
index
- 1 Biografie
- 1.1 Prezența în America
- 2 Lucrări
- 2.1 Stilul
- 3 Poziția înainte de cucerire
- 4 Meritele
- 5 Referințe
biografie
Fray Pedro Simón sa născut în municipalitatea San Lorenzo de la Parrilla, în provincia Cuenca, Spania. Sa născut în anul 1574; este sigur de această dată deoarece Fray Pedro însuși a afirmat-o într-unul din manuscrisele sale.
În ceea ce privește copilăria, tineretul și formarea, mai multe informații nu sunt cunoscute. Cu toate acestea, pentru pozițiile pe care le-a ținut în ordinea sa religioasă și pentru scrierile sale, rezultă că el era un om de credință.
În plus, se presupune că a fost foarte studios, iubitor de cercetare, care cunoaște puterea subiectului scrisă și fidelă a cuvântului coroanei spaniole.
Prezență în America
A sosit pe teritoriul american care a participat la apelul superiorului său, Fray Agustín de la Muela. Acest lucru a fost notificat cu privire la deschiderea unei mănăstiri copila în orașul Santa Fe, și a cerut sprijinul lor de a practica ca profesor în arte și teologie.
A fost profesor timp de 14 ani și, pe lângă activitatea cronicarului și cercetătorului, a deținut diverse funcții administrative importante. Printre acestea se numără și cei de gardian al Mănăstirii purificării, calificativul Sfântului Birou și cititorul pensionar în teologie.
fabrică
Povestea lui Fray Pedro este cunoscută sub numele de Istorie știrideși ia dat titlul deVeste istorică a cuceririlor companiei Tierra Firme în Indiile de Vest.
Această religie a vizitat multe locuri; totuși, au existat două în special în care el a rămas mult timp. Dintre aceste locuri au reușit să colecteze mai multe și mai multe informații: căpitănia General al Venezuela (Republica Bolivariană Venezuela astăzi) și Regatul Nou Granada (prezent Republica Columbia).
Notele lui descoperă rădăcinile istorice ale ambelor națiuni. Acesta este unul dintre motivele pentru care acestea constituie documente de referință obligatorii pentru studenții de istorie și antropologie.
Informațiile compilate pe parcursul lucrării sale au fost distribuite în cinci volume. Primul dintre ei sa dedicat trecerii sale prin Venezuela. Fiecare volum a fost împărțit în 7 părți și fiecare dintre aceste părți ar putea avea mai mult de 50 de capitole.
Fray Pedro Simón a lucrat ca istoriograf și lingvist. În călătoriile sale a încercat să învețe cuvintele native ale grupurilor etnice locale, pentru a compila datele pentru un glosar. Această listă de vocabular, alcătuită în mare parte din substantive, a fost destinată să faciliteze munca spaniolilor care au sosit în aceste teritorii.
stil
Modul său de a spune povești este recunoscut din mai multe motive:
- Să folosești un limbaj de divertisment și simplu. Stilul său narativ seamănă cu romane de cavaleri, care erau exact la modă la vremea respectivă.
- Pentru utilitatea lui. Fray Pedro Simón nu a vrut să conteze. A încercat să-și facă munca să-și îndeplinească o funcție moralizatoare. Din acest motiv, paginile sale umplute cu o multime de exemple care demonstrează continua caractere onorabili (în opinia lor), în contrast cu alte comportamente reprobabile și imoral.
Poziție înainte de cucerire
Scriitorii nu sunt niciodată imparțiali și Fray Pedro Simon nu face excepție. În textele sale a folosit ornamente literare, filosofice și religioase pentru a justifica atrocitățile comise de spanioli.
Scrierile sale sunt departe de a recunoaște genocidul comis de europeni grupurilor etnice originale ale țărilor americane.
Acest lucru este ușor de a demonstra atunci când se vede în lucrările sale că aproape întotdeauna cele din partea luminoasă și eroică în povestirile sale sunt compatrioții săi nave de luptă, în timp ce nativii, goi și lipsiți de gadgeturi avansate de război, a purtat întotdeauna epitete peiorative. Potrivit cronicarului, acesta din urmă a exercitat acțiunile cele mai crude și mai violente.
Pentru Fray Pedro Simón, toate pedepsele aplicate indienilor erau drepte, pentru că acestea au avut loc prin voință divină. Pentru a da slavă Numelui lui Dumnezeu și să susțină onoarea Coroanei a fost utilizarea legitimă orice metodă. Macelele și excesele violenței au fost naturale și de înțeles în ochii fraților Pedro Simón.
Consiliul Indiilor a fost responsabil de a cere tuturor cronicarilor loialitate față de regele spaniol în narațiunile sale. Ei nu aveau dreptul să pună la îndoială acțiunile sau ordinele lor.
Numai unul dintre ei, un franciscan, a îndrăznit să pună la îndoială metodele barbare folosite împotriva indienilor inocenți: Fra Bartolome de las Casas.
merite
Este necesar să recunoaștem efortul făcut de Fray Pedro Simón de a-și compila și apăra scrierile, deoarece în vremea lui erau mulți care au scris și puțini care și-au terminat scrierile.
De asemenea, a fost un număr redus de scriitori care au reușit să depășească filtrele și cenzura impuse de coroană, care erau o cerință esențială pentru a vedea textele publicate.
În plus, dacă ar fi fost posibil să se exprime o idee care să fie dezamăgită de Inchiziție, nu numai că a fost interzisă publicarea, a existat și riscul de a plăti unele dintre sancțiunile impuse de Sfânta Inchiziție.
Aceste penalități au variat de la închisoare până la deces la miza, în funcție de dacă au considerat gravitatea vina. Fray Pedro Simón, a murit în Spania în 1628.
referințe
- Echeverry, A (2005) Dialectic al utopiilor: Nici un loc până la locul perfect în imaginarul franciscan 1550 - 1630. Jurnalul științific Guillermo de Ockham. Vol. 3, Nr. 1. Adus de la: bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
- Mantilla, L. (1989). Franciscanii din Lumea Nouă (secolul al XVII-lea): Fray Pedro Simón, istoric și lingvist. Adus de la: dspace.unia.es
- Rey, C (2016) Povestea lui Aguirre a spus lui Fray Pedro Simón. Adus de la: revije.ff.uni-lj.si
- Roldán, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco Cesar și Sir Francis Drake după comorile New Granada: în știrile istorice despre cuceririle firmei Tierra Firme din Indiile de Vest. Adus de la: academicworks.cuny.edu
- Shüntz, G. (1988) Tezaur. Volumul XLIII Nrosă 2 și 3 Hotărâri, recenzii Fray Pedro Simón și Dicționarul său de Americanism. Recuperat de la: cvc.cervantes.es