Statuia lui Zeus Istorie și caracteristici

Statuia lui Zeus, De asemenea, cunoscut sub numele de Zeus de la Olympia sau Zeus Olimpianul, a fost o sculptura de mai mult de zece metri înălțime, făcut din fildeș și aur, ridicat de sculptorul Phidias în orașul Olympia, Grecia, la o anumită perioadă în al patrulea secol î.Hr. A fost considerată una dintre cele șapte minuni ale lumii antice.

Statuia lui Zeus se afla în interiorul unui templu construit doar pentru ao conține, iar magnitudinea și mărimea lui erau de așa natură încât ocupa întregul coridor al clădirii. A fost o reprezentare a marelui zeu grec care stătea pe un tron.

În jurul tronului și a bazei erau descrieri și gravuri care au evocat acțiuni mărețe din partea acestei divinități.

Statuia a rămas timp de secole în templul său din Olympia, până la ordinele împăratului Caligula, ar fi fost transferat la Constantinopol, unde a rămas într-un templu, până când un incendiu a distrus complet.

Toate vestigii și reconstituiri care au astăzi statuia lui Zeus nu vine direct din piesa originală, dar reprezentarea sa în picturi murale, gravuri și monede chiar batute din timp.

Istoria statuii lui Zeus

Se estimează că statuia lui Zeus a fost construită la o anumită perioadă a perioadei clasice, posibil la mijlocul secolului al V-lea î.Hr.

Olimpia a devenit sediul central al Jocurilor Olimpice și centrul de cult al lui Zeus, astfel încât elenii, custozii Jocurile Olimpice, încredințat construirea unei statui a zeului din interiorul templului să-l găzduiască.

Sarcina a fost încredințată arhitectului Fidias, care a fost cel mai bun după ce a ridicat o statuie a lui Athena Partenos la Atena. Se spune că unul dintre motivele pentru care elenii au încredințat construirea statuii lui Zeus a fost rivalitatea lor cu atenienii.

Templul în care statuia lui Zeus a fost găzduit a fost proiectat de arhitectul Libón și nu avea finisaje fine ca statuia însăși. Odată încheiată, statuia lui Zeus a făcut obiectul venerării și protecției, precum și celebrarea Jocurilor Olimpice la fiecare patru ani.

Amenințarea împăratului Caligula

În timpul puterea împăratului Caligula, mândria lui a făcut el ordona ca toate statuile lui Dumnezeu de o mare valoare artistică și religioasă au fost decapitați și-a pus propriul său cap în loc. Statuia lui Zeus era una dintre aceste victime, dar împăratul a fost ucis înainte de a putea fi executat.

O legendă arată valoarea statuii este că atunci când soldații trimiși de către Caligula a mers la ea decapiteaza, Zeus prin statuia, a dat un râs mare agitare peste tot în jurul, alungarea în prezent, nu mai au îndrăznit să apropiindu-se și anunțând în vreun fel moartea lui Caligula pentru aroganța lui.

Transformarea la catolicism a Imperiului Roman și interzicerea cultelor păgâne promovate ulterior de către împăratul Teodosie cel Mare, a dus la abandonarea și neîntrebuințare a templului lui Zeus de la Olympia.

distrugere

Două versiuni istorice sunt tratate în jurul eventualei distrugeri a statuii lui Zeus din Olympia. Una se referă că ea a fost transferată la Constantinopol, care urmează să fie găzduit în Palatul Lausos, și în cele din urmă cedează în timpul unui incendiu care a suferit structura în jurul anului 475.

Cealaltă versiune relatează că statuia a fost răscolit treptat și dezmembrate în propria lor templul Olympia, datorită compoziției sale în fildeș și porțiuni mari de aur, care a fost deja afectat de un alt incendiu care a distrus templul din 425 .

Se spune că deoarece credința în Zeus nu era la fel de puternică ca înainte, el nu a putut să reacționeze la jaf și jaf a imaginii sale pe pământ.

Statuia originala a lui Zeus nu a avut nici o replică sau copie în marmură sau alte materiale la momentul respectiv, iar astăzi au existat mai multe reprezentări care astăzi încearcă să imite, de vestigiile istorice, ceea ce ar fi fost această bucată mare sculpturale. Unul dintre cele mai populare este Dresda Zeus, păstrată în Muzeul Ermitajului din Rusia.

Descrierea și caracteristicile

Statuia lui Zeus a fost o lucrare de artă crisoelefantina (Phidias aplicase deja în construcția statuii Athena), adică o combinație de fildeș lustruit cu elemente din aur pur.

Se spune că are o înălțime de peste 12 metri. Se estimează că dacă statuia lui Zeus ar fi urcat de pe tron ​​și s-ar ridica, ar fi rupt acoperișul templului.

Statuia îl descrie pe Zeus așezat pe un tron, cu pieptul gol și purtând o manta mare de aur care îi acoperea picioarele. Bratele lui sunt ridicate, ținând într-o mână Nike, zeița victoriei, iar în cealaltă un sceptru. Pe aceeasi parte, la picioarele lui, o vultur de aur a carui inaltime ajunge la talia zeului. Sandalele erau de asemenea fabricate din aur.

Tronul pe care stătea Zeus avea propriile ornamente în aur, abanos și pietre prețioase, precum și gravuri detaliate.

Baza statuii conținea o serie de picturi murale sculptate care evocau o secvență istorică divină; Phidias a ales să reprezinte nașterea lui Afrodita prin reprezentarea cosmică și prezența altor dumnezei.

O legendă spune că, la sfârșitul statuii, Phidias la rugat pe Zeus să semneze pentru a vedea dacă reprezentarea lui era de acord. Zeus a răspuns prin aruncarea unei raze la podeaua templului în aprobare.

În jurul statuii, templul a fost decorat cu muraluri în secvență, care a văzut teme legate de același Zeus și de urmașii săi, precum și dreptatea și lucrarea unuia dintre fiii săi, Hercule.

A fost și locul în care este aprinsă torța olimpică și care, ca și astăzi, a rămas aprinsă în cursul Jocurilor Olimpice.

referințe

1. Barringer, J. M. (2005). Templul lui Zeus la Olympia, eroi și sportivi. Hesperia, 211-241.
2. Iordania, P. (2014). Șapte minuni ale lumii antice. New York: Routledge.
3. Müller, A. (1966). Cele șapte minuni ale lumii: cinci mii de ani de cultură și istorie în lumea antică. McGraw-Hill.
4. Pastor, P. A. (2013). O reconstrucție a Templului lui Zeus din Olympia: spre soluționarea problemei "Phiiada". Madrid: Universitatea Complutense din Madrid.
5. Richter, G. M. (1966). Pheidianul Zeus de la Olympia. Hesperia: Jurnalul Școlii Americane de Studii Clasice de la Atena, 166-170.