Care a fost moartea neagră?

ciuma neagra, ciumabubonică sau negru moarte este numele dat unei plăgi mortale care a fost înfrânt în timpul secolului al XIV-lea. A cauzat cea mai mare epidemie a omenirii.

Această ciumă, numită și ciumă bubonică, deși este mult mai precisă numită ciumă pneumonică, a venit din Asia la sfârșitul anului 1348 în Europa.

Această ciumă a ucis mai mulți oameni decât orice alt fenomen global, în China, India, Africa de Nord și Orientul Mijlociu.

Nu sa răspândit în America sau în Africa sub-sahariană. Potrivit unor cercetători, aproximativ 45% din populația lumii a murit din 1331.

Cauzele morții negre

Până de curând sa crezut că moartea neagră a fost cauzată de purici purtați de șobolani, care erau foarte frecvente în orașe. Când puricii își băteau victimele, se credea că îi injectau cu boala.

Cu toate acestea, dovezile prezentate de arheologii medico-legale și oameni de știință, în 2014, de la rămășițe umane în partea de nord a orașului Londra, sugerează că puricii nu ar fi putut fi responsabil pentru o infecție care sa răspândit atât de repede, a trebuit să fie în aer .

Odată ce boala a atins plămânii celor subnutriți, aceasta sa răspândit la populația mai largă prin strănut și tuse.

Indiferent de cauza infecției, moartea a fost adesea foarte rapidă pentru cele mai slabe victime. În primăvara anului 1349, moartea neagră a ucis șase din zece londonezi.

De ce sa răspândit epidemia atât de repede?

În orașe, oamenii trăiau foarte aproape împreună și nu știau nimic despre bolile contagioase. Dacă ar face-o, ar fi evitat contactul strâns cu ceilalți, dacă ei înșiși ar fi bolnavi sau dacă alții din jurul lor ar fi bolnavi. Ei ar fi, de asemenea, atenți să-și acopere gura și nasul atunci când tuse sau strănut.

În plus, dispunerea corpurilor a fost foarte brută și a ajutat la răspândirea bolii și mai mult cu cei care au manipulat cadavrele, care nu au fost protejate în nici un fel.

Lipsa cunoștințelor medicale a însemnat că oamenii au încercat orice să-i ajute să scape de boală. Una dintre metodele cele mai extreme a fost flagelurile. Acești oameni au vrut să arate dragostea lor pentru Dumnezeu ei înșiși biciuit, în speranța că Dumnezeu va ierta păcatele și să fie salvat de ciuma temut.

Cum sa răspândit?

Boala sa răspândit de la populațiile de animale la oameni prin puricii de șobolani pe moarte. Bacteriile de ciumă au înecat organele vitale ale persoanelor infectate.

Letalitatea sa a luat naștere din avalanșa a trei tipuri: ciumă bubonic, pneumonică și, uneori, septicemică.

Remedii folosite împotriva ciumei

Oamenii medievali credeau că boala a venit de la Dumnezeu și astfel a răspuns cu rugăciuni și procesiuni. Unii contemporani și-au dat seama că singurul remediu pentru ciumă era să fugă de el.

Nu a fost cunoscut nici un remediu, dar oamenii au dorit medicamente. A fost comentat faptul că mulți medici au făcut mult "aur" de la ciumă, fără rezultate pozitive. Bacteriile de ciumă au fost identificate în Asia în anii 1890, iar legătura cu animalele și puricii a fost stabilită.

Antibioticele moderne pot lupta împotriva ciumei, dar sunt amenințate de bolile mutante și imunitatea față de efectele antibioticelor.

Viziunea artiștilor de atunci

În Florența, marele poet renascentist Petrarca, era sigur că nimeni nu ar crede, „Oh, posteritate fericit, nu experiență mult abjecție și să vedem mărturia noastră ca o fabula“ Un cronicar florentin raportează că:

"Toți cetățenii au făcut mai mult decât să transporte trupuri moarte pentru a fi înmormântate [...] În fiecare biserică au săpat puțuri profunde la masa de apă; Și astfel, cei săraci care au murit în timpul nopții au fost rapid împachetați și aruncați în fântână. Dimineața, când un număr mare de cadavre au fost găsite în groapă, au luat pământ și i-au împins; Mai târziu, altele au fost așezate pe ele și apoi un alt strat de murdărie, lasagna fiind făcută cu straturi de paste și brânză "

Povestirile sunt remarcabil de asemănătoare. Cronicarul Agnolo di Tura "grăsimea" se referă la orașul său natal toscanic:

„... în multe locuri din Siena marile gropi au fost săpate și îngrămădite cu multitudinea de morți [...] Și au fost cei care au fost acoperite cu pământ atât de slab încât câinii târât și au mâncat mai multe corpuri în tot orașul.“

"Carantina" ciumei negre

Prima "carantină" nu a fost inventată în Veneția, ci a fost o "Trentina", prima dată legalizată în Ragusa.

În Veneția, în secolul al XV-lea, expresia „carantină“ pentru a se referi la excluderea și izolarea celor din regiunile infectate, sau alte persoane suspectate de a transporta ciuma într-o perioadă de izolare de 40 de zile a fost inventat (cu Rezonanțe biblice). În acest fel, a fost evitată contagiunea cu restul populației.

În perioada modernă timpurie, "carantina" a fost adesea redusă. Perioada considerată necesară izolarea transportatorilor suspectați în Milano în timpul ciumei de 1557-1575, de exemplu, a fost redusă la opt zile pentru anumite categorii de suspiciune.

Tentative umane de a pune capăt epidemiei în Europa

Orașele care au reușit să păstreze ciuma dincolo de granițele sale, care au fost puse în aplicare de carantină și concepute și controale la frontieră la porțile orașului, portul și pasajelor montane.

pașapoarte individuale de sănătate (care a identificat o persoană care atestă și în cazul în care provine) și măsuri conexe ca rețelele de spionaj pentru a semnala atunci când o plagă a izbucnit într-un oraș străin sau regiune au fost de asemenea utilizate.

Ragusa pionier cu primul său „carantină“ și lor din ce în ce mai sofisticate pentru a izola infectate și de a controla frontierele sale în cursul măsurilor secolele XIV-XV.

Ultima sa ciuma a fost în 1533, în timp ce în Anglia a fost 1665-1656, în 1709-1713 regiunea baltică și Africa de Nord și Orientul Mijlociu în secolul al XIX-lea. Multe regiuni italiene au urmat exemplul Ragusa, iar după acestea, alte regiuni din Europa de Vest și Centrală.

Poziția Bisericii

În ciuda miilor de oameni care au sacrificat viața lor spiritual sau fizic, ajutând chinuiți în timpul Moartea Neagră, biserica nu le acorda nici un statut binecuvântat sau sfânt.

Deoarece octombrie 1347, în Sicilia, până la începutul 1350s mai la nord, cronicari contemporane a criticat abandonarea membrilor de familie ai pacienților și a acuzat clerul si medicii de a fi „niște lași“ pentru renunțarea la responsabilitățile să scape de contagiunea vicioasă a ciumei.

Cu toate acestea, ocazional, scriitorii contemporani au lăudat și pe aceia care au rămas în grija celor afectați și care și-au pierdut adesea viața. Interesant, biserica nu a recunoscut niciunul dintre acești martiri în timpul morții negre, cu înălțimi la fericire sau sfințenie.

Primul care urmează să fie recunoscută nu apar până în secolul XV, iar cei care au intervenit pentru a ajuta pe cei afectati de ciuma (de exemplu, pentru propria lui viață și nu acționează ca miraculoase post-mortem) a rămas invizibilă chiar și în secolele XVI și XVII.

Înmormântare în masă

Situația clasei inferioare și a majorității clasei de mijloc era mai mult regretabilă decât contemplarea celor din clasa superioară. Majoritatea au rămas în casele lor, fie din cauza sărăciei, fie în speranța siguranței, și s-au îmbolnăvit de asemenea.

Deoarece nu au primit nici o atenție și atenție, aproape toți au murit. Mulți și-au încheiat viața pe străzi atât pe timpul nopții, cât și pe parcursul zilei. Mulți alți care au murit în casele lor și acest lucru era cunoscut doar pentru că vecinii miroseră trupurile lor descompunzătoare.

Cadavrele umpleau fiecare colț. Cele mai multe dintre ele au fost tratate în același fel de către supraviețuitorii, care erau mai preocupați de a scăpa de trupurile lor putrede decât de mișcarea caritabilă spre morți.

Cu ajutorul portarilor, dacă îi puteau lua, au scos cadavrele din case și le-au pus în ușă, unde în fiecare dimineață au putut vedea cantități de morți. Apoi au fost plasați în curți sau, așa cum lipseau de multe ori, la mese.

Astfel a fost multitudinea de cadavre aduse în biserici în fiecare zi și aproape în fiecare oră, că nu a fost suficient pentru a le îngropa consacrat, mai ales pentru că au vrut să îngroape fiecare persoană în mormântul familiei, în funcție de teren vechi obicei.

Deși cimitirele erau pline, au fost forțați să sapă șanțuri uriașe, unde îngropau cadavrele cu sutele. Aici au fost depozitate ca baloturi în cârligul unei nave și acoperite cu puțin pământ, până când întregul șanț era plin.

Moartea Neagra este o preocupare chiar acum?

Noi cercetari sugereaza ca ciuma bubonică, flagel mortal care a sters jumatate din Europa in timpul Evului Mediu, se ascunde încă în buzunarele lumii.

Cu toate că rana este acum rară în Europa, recent scârbit mai mult de 10.000 de oameni in Congo timp de un deceniu, și cazuri încă apar ocazional în vestul Statelor Unite, potrivit unui studiu publicat în 16 septembrie, in Jurnalul American de Medicină Tropicală și Igienă.

Bacteriile ciumei, Yersinia pestis, au rămas în prezent, fără să se manifeste, în deșertul Gobi din China timp de multe secole.

Chiar și în anii 1900, ciuma încă a ucis milioane de oameni. De atunci, apariția de igienă mai bună în orașe și tratarea promptă cu antibiotice a redus acest criminal de odinioară într-o boală rara.Aún bine, focare de ciuma încă explodează în jurul lumii.

Potrivit unui nou studiu, au raportat cazuri de ciuma raportate în întreaga lume, între 2000 și 2009, mai mult de 20.000 de persoane au fost infectate în acea perioadă. Oamenii au contractat boala prin rozătoare, carne proastă de cămilă și câini de pășunat bolnavi, potrivit raportului. Cazurile din Libia și Algeria s-au resurfac după decenii de absență.

Cea mai mare povară a fost în Africa, în Congo 10,581 de oameni a contractat ciuma, urmată de Madagascar, cu 7,182 de cazuri cu 1.309 de cazuri și Zambia.

„Aceste evenimente, cu toate că ele arată progresul, sugerează că ciuma persistă în depozite rozătoarelor, în principal în țările africane copleșiți de sărăcie și tulburări civile, omorând atunci când pacienții care nu primesc tratament antimicrobian în curând“, autorii au scris în lor articol.

În Statele Unite, în această perioadă, 56 de persoane au contractat ciuma, iar șapte au murit. Cazurile au apărut în principal pentru că ciuma a devenit endemică în veverițele și rozătoarele sălbatice din vestul Americii.

Doi dintre cei morți au fost oameni de știință: una care a efectuat o autopsie pe un sălbatic de munte leu, și un altul care a lucrat cu ciuma bacterii în laborator.

În ciuda faptului că sa concentrat în trecut, Europa a înregistrat foarte puține cazuri de boală în ultimul deceniu. Acest lucru poate fi, deoarece orașele europene menține populațiile de rozătoare lor sub control, astfel încât gazdele potențiale de ciuma nu sunt la fel de frecvente.

De asemenea, puteți vedea care sunt cele 25 de cele mai mortale boli ale prezentului, dintre care se numără moartea neagră.

referințe

1. Truemann, N. (2016). "Moartea Neagră 1348-1350". Adus de la: historylearningsite.co.uk.
2. J. Hatcher. (1994). "Anglia în urma morții negre". (Trecut și prezent).
3. G.M. Dols. (1970). "Moartea Neagră în Orientul Mijlociu" (Princeton).
4. Benedictow, O. (2004). "Moartea Neagră: cea mai mare catastrofă vreodată". Nordway. Adus de la: historytoday.com.
5. Edmonds, M. (2010). "Cum funcționa moartea neagră". Adus de la: history.howstuffworks.com.
6. Cohn, S. (2002). "Moartea neagră transformată: boala și cultura în Europa renascentista timpurie”. Oxford University Press. Adus de la: historyextra.com.
7. Boccaccio, G. (1930). "Decameron vol. I ". & "Moartea Neagră" (1983). Adus de la: eyewitnesstohistory.com.
8. Ghose, T. (2016). "Ciuma bubonică ucide totuși mii". Milwaukee. Adus de la: livescience.com.