Cultura Totonaca cele 11 caracteristici cele mai importante

Cultura Totonac Este în multe privințe similară cu cele din Mesoamerica, însă unele studii arheologice au subliniat diferențele care le leagă de culturile a ceea ce este acum cunoscut ca zona circumcaribe.

Populația din Totonac a trăit în platouri înalte, unde era un climat rece și ploios, dar, de asemenea, au venit să locuiască pe coastele climatului umed și cald.

Această civilizație a existat din epoca pre-columbiană și au trăit în orașul numit Teotihuacán, în provincia Totonacapan, pe care au construit-o, spun ei.

Cei care locuiau în munți cultivate cu porumb și dovleci și cei care locuiau în zonele de coastă și de jos au practicat apicultura, porcinele, animalele și au lucrat în culturi comerciale.

Casele erau împrăștiate în zonele joase și în ținuturile muntoase care locuiau în satele din apropierea câmpiilor.

Femeile practicau țesutul și ceramica. Îmbrăcămintea era făcută din bumbac și lână, de obicei albă, deși unele articole de îmbrăcăminte erau negre.

Înainte de sosirea spaniolă în 1519, totonacii au construit mai multe orașe, dintre care cele mai importante sunt Cempoala, Papantla și El Tajín; orașul care arată mai precis cultura acestei civilizații. Această populație este menținută în prezent în statele Veracruz, Puebla și Hidalgo, în Mexic.

După sosirea coloniștilor spanioli în primul trimestru al secolului al XV-lea, Totonacții s-au alăturat acestora pentru a învinge imperiul aztec care ia oprimat.

După victorie, spaniolii au dominat pe Totonaci și i-au făcut pe sclavii lor forțându-i să lucreze în culturile de trestie de zahăr care tocmai începuseră să apară la acel moment.

11 Repere ale culturii Totonac

1- Etimologie

Cuvântul Totonaca, după unii scriitori, se traduce ca "trei inimi", referindu-se la cele trei mari orașe sau centre culturale pe care Toonacs le-a construit, cele trei menționate mai sus.

2 - Religie

Religia tradițională a civilizației Totonac a fost destul de complexă, așa cum a fost descrisă în anii 1960 de către etnograful francez Alain Ichon. Din păcate, nu există nici un alt eseu semnificativ referitor la religia Totonac de atunci.

Se știe că Totonacții venerau un număr mare de zei și aveau o ierarhie, în ordine descendentă: zeii principali, zeii secundari, proprietarii, proprietarii mai mici și zeii din lumea interlopă. Ei au adăugat un total de 22 de zei ai culturii tradiționale.

Ceremonia rituală a "Los Voladores" este un ritual ceremonial care își are rădăcinile în perioada pre-hispanică și este în prezent asociat cu orașul Papantla din Veracruz.

Se crede că a provenit din Nahuas, Otomies și Huastecs din centrul Mexicului și apoi sa răspândit în cea mai mare parte a regiunii Mesoamericană. Aceasta și alte ceremonii au o importanță deosebită chiar și astăzi.

În epoca modernă, Totonacii contemplă catolicismul și creștinismul ca principala lor religie, deși ei mențin practicile ritualurilor păgâne antice.

3- Dieta

Datorită absenței diferitelor ingrediente sa constatat că Totonacasul nu a mâncat tortilla. Deși porumbul a fost cultivat de ei, nu a fost pentru populația lor, ci a fost comercializat.

Totonacasul a mâncat o mare varietate de fructe, printre care se numără zapotes, guavas, papaya, banane și avocado.

Bărbații au vânat cerbi, opuși și alte animale terestre, precum și rechini și pești de toate felurile. Țăranii și nobilii obișnuiau să mănânce dimineața preparate pe bază de porumb.

Prânzul a fost masa principală a zilei și a constat din preparate de manioc, fabada și un sos bogat de carne pentru nobili.

Nobilii și fermierii din partea lor aveau o dietă bazată pe pești și crustacee. Lichidul pe care l-au consumat a fost făcut cu frunze de agave.

Muzică și dans

Huapango, sau sunt huasteco, este ceea ce se numește gen muzical al nativilor acestei culturi. Conform zonei, fiecare grup de populație oferă diferite nuanțe muzicii și dansului.

În esență, muzica constă într-un concert de chitare, jarani, viori și cincisprezece, precum și unele instrumente realizate manual de către ei înșiși. Dansul însoțește muzica în timp ce se joacă și piesa folosită este melodică.

5 - Tajín

A fost găsit în ceea ce este acum statul Veracruz. Ea a atins vârful între secolele al IX-lea și al treisprezecelea. Acesta a devenit cel mai important accent în nord-estul Mesoamericii după căderea imperiului aztec.

Influența sa culturală sa extins în tot Golful și a pătruns în regiunea Maya și pe platourile înalte din centrul Mexicului.

Arhitectura sa, unică în Mesoamerica, se caracterizează prin reliefuri elaborate sculptate în coloane și friză.

"Piramida golurilor", o capodoperă a arhitecturii antice din Mexic și America, dezvăluie semnificația astronomică și simbolică a clădirilor.

El Tajín a supraviețuit ca un exemplu excepțional al măreției și importanței culturilor pre-hispanice din Mexic.

6- Economie

Pe lângă faptul că cei mai importanți producători de piper și vanilie la nivel mondial, până la mijlocul secolului al XlX-lea Totonac au fost legate de comerțul cu manioc, porumb, suc de fructe, roșii, fasole, bumbac și chihlimbar activități lichide.

În afară de comerț și agricultură, artizanii lucrau cu ceramică și argilă, ceea ce le făcea mari producători de statuete, sfinxuri și sculpturi.

Pionierii americani

Potrivit studiilor unor arheologi, oamenii din Totonac erau singurii cunoscuți în America prin folosirea roții înainte de 1492.

Utilizarea roții nu a fost folosită în scopuri agricole sau agricole. Se presupune că roata totonacas utilizată ca o măsură de divertisment pentru unele jucării sau construcții de sfincsi în formă de animale, care aveau roți și axe, ca parte a unui ritual sau ceremonie.

Roțile pe care le-au creat ar fi putut servi pentru culturi agricole dacă până atunci ar fi existat o evoluție tehnologică mai mare.

8- Istorie

Se poate spune că Totonacții au trăit cea mai bună perioadă în timpul perioadei clasice târzii, care este împărțită în următoarele faze:

- Clasa superioară: perioada de dezvoltare a barocului.

-Horizonte clasic: începe în secolul al șaselea și se termină în secolul al IX-lea. În această perioadă, cultura Totonac atinge progresul maxim. El Tajin se remarcă ca un centru urban, care acoperă 1.221 de hectare. Acest oraș a primit multe contribuții, în special religioase din Teotihuacan.

-Postclásico timpurie: începe în 900 și se termină în 1200, când crește schimbul de mărfuri și metalurgie.

Late post-clasic: merge de la 1200 la 1521.

-Colonial era: Totonacii își păstrează propriile autorități până în secolul al XVII-lea.

Regiunea Totonacapan, zona în care locuiau Totonaci, a făcut obiectul unor incursiuni mari ale aztecilor până la sosirea spaniolilor.

Principalele centre erau Papantla Totonac, cu o populație de aproximativ 60.000 de locuitori în anul 1519, Xalapa cu aproximativ 120.000 de locuitori și Cempoala aproximativ 80.000.

Cempoala a fost primul stat din Totonac, vizitat de Hernán Cortés, în călătoria sa în capitala aztecă din Tenochtitlán.

În timpul cuceririi spaniole, totonacas aliate forțele Cortés pentru a lupta impotriva Mexica, contribuind semnificativ la cucerirea spaniolă a Imperiului Aztec.

9- Organizația socială

Ei au fost împărțiți în clase sociale unde capul era caciuc, urmat de nobili, preoți, artizani, comercianți și alții. În acest oraș, familia mare domină.

Căsătoria are loc la o vârstă fragedă și se obișnuiește să se plătească mireasa familiei sale, ca o compensație pentru lipsa de muncă pe care o vor avea.

Toți bărbații adulți dedică o zi de muncă comunitară cu bande de muncitori care locuiesc în aceeași zonă.

În ceea ce privește organizarea religioasă, sunt mai întâi procurorii, apoi mayordomul și, în cele din urmă, topile.

Procurorii sunt patru-opt și să formeze consiliul de bătrâni care supraveghează ceremonii și petreceri pentru a alege, de asemenea, ocupanții taxelor, paharnicilor sponsorului partidele și topiles sunt oameni singuri, care păzesc templul și să facă mesageri.

10 îmbrăcăminte a coloniștilor din Totonac

Femeile Totonac au fost brodate și țesute cu experiență. Se obișnuiau să se îmbrace într-un mod izbitoare și să împletească părul cu pene.

Femeile au fost descrise în textele istoriei ca fiind foarte elegante. Nobilii purtau fuste cu broderie și un mic poncho sau quexquemetl, formă triunghiulară care îi acoperea pieptul.

Femeile nobile purtau și coliere din jad și coajă, în plus față de cercei, adesea își pun fețele cu cerneală roșie.

Bărbații nobili, de asemenea, împodobită cu straturi multicolore, coliere, brățări, loincloth, produse realizate din pene de quetzal prețioase și bezotes, care a fost unul dintre ornamentele care au caracterizat lumea mesoamericane.

Neotestele au forme diferite, dar, în general, ele constau dintr-un corp în formă de cilindru, cu lamele la capete care se atașează la interiorul bărbie.

Pentru a-l utiliza, persoana care a atins demnitatea Flaunt, ar trebui să se supună unui foraj dureros în cazul în care ar vrea labret, să atragă atenția și inducerii respect în cadrul comunității.

În prezent, femeile totonacas poarte rochie tradițională constând din tricou, sort, jupă, cercei, coliere, funde, panglici, cercevea și quechquemitl sau Poncho realizate de femei, care au fost responsabile pentru efectuarea de îmbrăcăminte.

Îi tundeau cu lână și bumbac, aproape întotdeauna în țesătura de talie, care provenea din vremurile pre-hispanice.

După țesut, sunt vopsite și brodate. În motivele scenelor quexquemetls ale vieții de zi cu zi, animalele, florile sau motivele pre-hispanice sunt brodate.

Fetele poartă o rochie și un șorț colorat, iar copiii mici poartă un capac cu flori mari de pânză.

11- Limba

Cultura Totonac își vorbește limba proprie. Limbile cunoscute sub numele de tepehua și totonaco formează o familie lingvistică separată, care nu este legată de alte limbi sau familii de limbi.

Aceste limbi aparțin familiei Totonacan și aparțin trunchiului macro-Maya. Primele comentarii lexical Totonac au fost realizate de Olmos, care a făcut, de asemenea, descrierea limbilor Huasteca și nahuatl.

Limba Totonac este, de asemenea, cunoscut sub numele de tutunacu, Totonac, tachihuiin, tutunakuj sau tachuhuiin.

Recensământul efectuat în anul 1990 a dat o cifră de 207,876 totonaci vorbitori de limbă, majoritatea locuitorilor din Veracruz și Puebla și, de asemenea, în statul Mexic, Districtul Federal; Tlaxcala, Quintana Roo, Campeche, Hidalgo, Tamaulipas și într-o măsură mai mică în Jalisco.

referințe

1. Editori ai Encyclopædia Britannica. (20 iulie 1998). Totonac. 03 iunie 2017, de la Encyclopædia Britannica, inc. Site-ul web: britannica.com.
2. R.H. Harvey și Isabel Kelly, "The Totonacas", în Manualul indienilor din Orientul Mijlociu, 1969.
3. James Olson, ed. Dicționarul istoric al Imperiului Spaniol, 1402-1975, 1992.
4. Ichon, A .: Religia Totonacilor din Sierra. Mexic: Institutul Național Indigen, 1973.
5. Dean R. Snow. (2015). Arheologia nativilor din America de Nord. Cartea Google: Routledge.
6. Gloria M. Delgado din Cantú. (2002). Istoria Mexicului, volumul 1. Google Books: Pearson Education.