Purépecha Cultura Caracteristici, Origini, Teritoriu, Tradiții

Cultura Purepecha A fost o cultură pre-columbiană din Mexic, care a fost înființată în principal în regiunea statului Michoacán. Acesta a fost cunoscut de către cuceritorii spanioli drept cultura tarascană. Originile sale sunt foarte incerte; cultura Purepecha, spre deosebire de azteci, nu a lăsat înregistrări documentare.

Cu toate acestea, misionarii spanioli care au evanghelizat pe tarascani consideră că este o cultură superioară. Cea mai bună sursă de informații istorice găsite este Relația lui Michoacán; acesta a fost un document probabil scris de mână de către franciscanul franciscan Jerónimo de Alcalá, în jurul anului 1538.

Agricultura și colectarea alimentelor au fost principala activitate a taranilor și au fost, de asemenea, vânători și pescari buni. Această ultimă activitate a fost favorizată de localizarea sa geografică în apropierea lacurilor și insulelor. În același fel, erau meșteri excelenți în diverse materiale.

Ei, de asemenea, s-au remarcat pentru abilitățile lor metalurgice; experții spun că au fost cei mai avansați în Mexic. Ei au arătat, de asemenea, avansați în ceramică, subliniind atât utilitarul domestic (articole de uz zilnic), cât și ceramica funerară a desenelor exotice.

Cultura Purepecha era fundamentală pentru spanioli. În timpul campaniei lui Hernán Cortés împotriva aztecilor, Tarascas s-au aliat cu conchistadorii. În prezent, tarascansii se confruntă cu un proces lent de asimilare în cultura dominantă de mestizi a Mexicului, însă în limba Tarascan există foarte puțini oameni monolingvi.

În ciuda faptului că este conservator, costumul tradițional Tarascan dispar. Majoritatea bărbaților poartă haine de lucru de denim și jachete de lână. Pălării de pâslă sunt rezervate pentru ocazii speciale.

La rândul lor, multe femei poartă rochii de bumbac. De-a lungul anilor, rochia feminină tradițională a suferit modificări, deși acestea mențin folosirea rebozo, bluze țărănești, fustă și huipil (haină sau tunică).

index

• 1 Origini și istorie
  • 1.1 Aztecii și Tarascosul
• 2 Caracteristicile purépechas
  • 2.1 Obiceiuri și tradiții
  • 2.2 Religia
  • 2.3 Limba
  • 2.4 Contribuția la cultura mexicană
• 3 Localizarea geografică și teritoriul
  • 3.1 Perioada pre-columbiană
  • 3.2 Știri
• 4 Tradiții
  • 4.1 Ziua morților
  • 4.2 Ziua Fecioarei din Guadalupe
  • 4.3 Dansul bătrânilor
  • 4.4 Ziua Epifaniei
  • 4.5 Ziua de Candlemas
  • 4.6 Carnavalul
  • 4.7 Săptămâna Sfântă
  • 4.8 Ziua Independenței
  • 4.9 Ziua Sfântă a Inocenților
• 5 Religie
  • 5.1 Cuerauáperi sau Kuerajperi (cel care declanșează vântul)
  • 5.2 Xaratanga (cel care este peste tot)
  • 5.3 Cuerauáperi sau mama
  • 5.4 Tata Jurhiata (părintele Soare)
• 6 Centre de ceremonii
• 7 Arhitectura
  • 7.1 Yácatas
  • 7.2 Zidurile Yácatas
  • 7.3 Drumuri umede sau uatziris
  • 7.4 Platforme
  • 7.5 Drumul regelui
  • 7.6
• 8 Organizarea socială
  • 8.1 Preoți și militari
  • 8,2 Royalty
  • 8.3 Artizanii
• 9 Articole de interes
• 10 Referințe

Origini și istorie

Deși nu este confirmat, unii specialiști susțin că cultura Purepecha a înflorit între 1100 și 1530 d.Hr. C. Altele pretind că se afla în perioada cuprinsă între 1200 și 1600 d.Hr. C.

Într-un efort de a determina originea culturii Purepecha, savanții disciplinei s-au bazat pe limba și măiestria lor. Astfel, au fost observate similitudini lingvistice ale Purépecha cu limbajul quechua din America de Sud.

Ei au găsit, de asemenea, aceleași coincidențe în stilurile ceramice Tarascan și tehnicile de prelucrare a metalelor. Aceste tehnici, potrivit experților, nu au fost cunoscute anterior în Mexic.

Pe baza acestor dovezi, există teorii care pun originea culturii Purepecha în America de Sud, printre incași. Apoi ar fi emigrat în America Centrală pentru a se stabili în aceeași zonă ca aztecii.

Aztecii și Tarascosul

Aztecii au încercat de mai multe ori să cucerească ținuturile tarascane, dar nu și-au atins scopul; acest lucru le-a făcut în rivali ireconciliabili. Cortés a profitat de acest lucru pentru a încorpora pe Tarascani ca aliați în războiul său împotriva aztecii.

La doi ani după căderea lui Tenochtitlan (1520), spaniolii au atacat pe tarascani. Ultimul rege Tarascan a oferit puțină rezistență. Odată ce a înaintat, toate celelalte regate din Tarascan s-au predat pașnic.

După ce a fost dominat, Coroana Spaniolă la numit pe Vasco de Quiroga pentru a guverna satele Tarascan. Quiroga le-a organizat după tip de meserii; această organizație de specializare artistică persistă astăzi.

Caracteristicile purépechas

Din mai multe puncte de vedere, se consideră că poporul Purépecha era o civilizație avansată în epoca mexicană pre-hispanică. Au fost dedicate numeroaselor meserii, cum ar fi arhitectura, pictura, aurul si pescuitul.

Deja în secolul al XV-lea, au dominat manipularea metalelor, ceea ce pe termen lung însemna deschiderea mai multor relații comerciale.

Expansiunea culturală

Ei au reușit să își extindă cultura în toată Mesoamerica până la mijlocul anilor 1500, când sosirea spaniilor a însemnat dispariția aproape imediată a Imperiului.

În ciuda faptului că a luptat cu multe bătălii cu Imperiul Aztec (care nu putea să-l învingă niciodată), Imperiul Spaniol a reușit să le distrugă.

Deși cultura și populația lor au reușit să supraviețuiască, o mare parte din infrastructura lor a fost distrusă, iar conducătorii lor au fost uciși.

Obiceiuri și tradiții

Ca majoritatea civilizațiilor mexicane, aveau numeroase obiceiuri legate de cultul elementelor naturale care îl înconjurau.

Fiind porumbul său preferat, a fost considerat noroc să planteze porumb de diferite culori și să le însoțească cu fasole pentru a avea un sezon bun de culturi și prosperitate pentru restul anului.

religie

Din caracterul politeist, au crezut că universul a fost împărțit în trei părți importante: cerul, pământul și lumea interlopă.

Trei zeități s-au ridicat deasupra celorlalte:

-Curicaveri, zeul războiului și soarele, cărora le-au fost făcute sacrificii umane și ale căror simboluri erau păsările de pradă.

- Soția ta Cuerauáperi, zeița creației, care a fost creditată cu ploaie, viață, moarte și secetă.

- Fiica acestora, Xaratanga, zeița lunii și a oceanului.

limbă

Limba Purepecha este extrem de atipică, deoarece nu are o relație lingvistică cu niciuna dintre celelalte dialecte vorbite de alte populații și civilizații mexicane din aceeași perioadă.

Sunt recunoscute patru soiuri geografice care acoperă mai multe zone din Michoacán, Sierra, zona lacustră, Canada și Ciénaga. Este, de asemenea, cunoscut ca o limbă Tarasco. în 2015 au fost doar peste 140.000 de oameni care au vorbit.

Contribuția la cultura mexicană

Cultele lor diferite față de elemente, față de viață și de moarte au avut repercusiuni în tradiții mexicane remarcabile, care au rămas până în prezent.

Pentru înmormântarea celor dragi, aceștia obișnuiau să facă un act de tip ceremonial în care decedatul a fost incinerat și îngropat cu hainele, obiectele sale personale și chiar cu membrii serviliei sale.

Poziția și teritoriul geografic

Gloria purpureelor ​​a avut loc între secolele 15 și 16, când Imperiul Purépecha a cuprins nu numai Michoacán, ci și părți din Jalisco și Guanajuato.

Astăzi s-au extins în alte state ale națiunii mexicane, cum ar fi Jalisco, Guerrero și Baja California, precum și câteva orașe mai mici din Statele Unite și Canada.

Perioada pre-columbiană

Zona în care trăiau Tarascani era distinsă de platourile și lacurile sale vulcanice înalte. Din capitala lor, Tzintzuntzan, Tarascani au ajuns să controleze un imperiu de peste 75.000 km².

Orașul Tarascan era cea mai mare așezare a populației. Acesta a fost amplasat în brațul nord-est al lacului Pátzcuaro. De acolo, Tarascani au controlat și alte 90 de orașe din jurul lacului, printr-un sistem politic extrem de centralizat și ierarhic.

În 1522 (din epoca actuală), populația bazinului lacului era în jur de 80 000, în timp ce Tzintzuntzan avea o populație de 35 000. Această capitală era centrul administrativ, comercial și religios al Imperiului Tarascan și locul său al regelui sau al regelui cazonci.

prezent

Purépechas trăiesc în principal în statul mexican din Michoacán. Ele sunt cunoscute sub numele de michoaca sau michoacanos. De asemenea, trăiesc în statele Guanajuato și Guerrero.

În prezent, cultura Purépecha este un mozaic cultural al popoarelor Tarascan-mexican și hispanic-mexican (mestizo). Aceștia se stabilesc într-un nucleu etnic Tarascan, conform cu trei submarine contigue.

Aceste subzone încep cu comunitățile insulei și coasta lacului Pátzcuaro. Apoi, avem pădurile din zonele muntoase la vest de lacul Patzcuaro; Această zonă este cunoscută sub numele de Sierra Purépecha sau Platoul Tarascan.

Trioul se închide cu valea mică a râului Douro, la nord de platoul Purépecha, numită La cañada de los eleven pueblos, traducerea în limba spaniolă a formularului eraxamani, în purhépecha.

În prezent există grupuri Tarascan care au migrat, acestea au fost stabilite în alte state din Mexic, cum ar fi Jalisco, Guanajuato și Guerrero.

Ele pot fi găsite și în Mexico City, Colima și Baja California și au fost înființate chiar și în Statele Unite. În mod similar, există comunități Michoacán din alte țări, cum ar fi Canada și Groenlanda.

tradiții

Cultura Purépecha sau Tarascan are mai multe tradiții. Iată câteva dintre cele mai relevante:

Ziua morților

Ziua morților sărbătorește pe 2 noiembrie; totuși, în unele zone, sărbătorile încep pe 31 octombrie.

În timpul acestor zile familia și prietenii dorm în cimitirele unde se odihnesc rămășițele rudelor. Pietrele funerare sunt împodobite cu lumânări, aranjamente florale, plăci de mâncare și dulciuri tipice.

Ziua Fecioarei din Guadalupe

Cultura Purépecha sărbătorește această zi pe 12 septembrie. Fecioara din Guadalupe este sfântul patron al Mexicului.În cinstea sa, se organizează dansuri, parade și mase, printre alte activități.

Dansul celor vechi

Acesta este un dans de origine pre-hispanică, făcut în onoarea zeilor aborigenilor (zeul focului, timp, soarele, printre altele). Acesta este de obicei executat de Purépechas de Pátzcuaro și Michoacán.

Dansatorii poartă măști de frunze de porumb. Aceste măști sunt vopsite cu fețe zâmbitoare vechi.

Este un dans aborigen care constituie o rugăciune pentru zei. Dansatorii cer să se bucure de o stare bună de sănătate chiar și în vârstă înaintată.

Ziua Epifaniei

Se numește și Ziua Regilor și este sărbătorită pe 6 ianuarie. În această zi sosirea celor trei înțelepți în Betleem este comemorată. Urmând această tradiție, copiii din Michoacán primesc cadouri pentru epifania.

Ziua Candelaria

Ziua lui Candlemas este sărbătorită pe 2 februarie, iar principala activitate culinară este mâncarea tamales.

carnaval

Carnavalul este sărbătorit în zilele de luni și marți înainte de miercurea cenușii. În Michoacán există târguri de atracții, târguri gastronomice, concursuri, concerte, parade și rodeo, printre alte evenimente.

Săptămâna Mare

În această săptămână ritualuri religioase sunt efectuate pentru a-și aminti pasiunea lui Hristos. Sărbătoarea Via Crucis și masele de miezul nopții sunt comune.

Ziua Independenței

Ziua Independenței este sărbătorită pe 16 septembrie. În Michoacán există parade pe străzile principale ale statului.

Ziua Sfinților Inocenți

La 28 decembrie este comemorat să-și amintească uciderea în masă a copiilor pe care regele Irod la ordonat după nașterea lui Isus. În această zi este obișnuit să te distrezi de oameni.

religie

Ca majoritatea culturilor mesoamericanene, Tarascanul a fost politeist. Principalul său zeu era Curicaueri (zeul focului); Aceasta este considerata cea mai veche zeitate Tarascan.

Înaltul preot suprem, șeful unei clase preoțești, era însărcinat cu dirijarea religiei. Ei credeau că bazinul Pátzcuaro era centrul cosmosului și că universul avea trei părți: cerul, pământul și lumea interlopă.

Printre alte zeități venerate de Tarascani, se remarcă următoarele:

Cuerauáperi sau Kuerajperi (cel care eliberează vântul)

Este soția lui Curicaueri și reprezintă Luna. Este mama și tatăl tuturor zeilor.

Xaratanga (cel care este pretutindeni)

Este o invocare a Lunii sau Cuerauáperi, doamna sau luna mama sau luna noua.

Cuerauáperi sau mamă

Este divinitatea nașterii și soția principalului zeu.

Tata Jurhiata (părintele Soare)

Este numele pe care localnicii îl dau soarelui lui Michoacán, nu divinității.

Centre de ceremonii

Ihuatzio este un sit arheologic situat pe versantul sudic al Muntelui Tariaqueri. Orașul a fost fondat de cultura Purepecha pentru a fi folosit ca un observator astronomic și centru de ceremonii. Ihuatzio înseamnă "locul coioților".

Acesta a fost situat pe malul sudic al lacului Pátzcuaro, în municipiul Tzintzuntzan. Ihuatzio are monumente importante din epoca pre-hispanică, subliniind piramidele dedicate lui Curicaueri și Xaratanga.

În timpul săpăturilor arheologice s-au găsit vestigii a două așezări umane în diferite perioade. Primul înregistrează între 900 și 1200 (a fost curent); Această primă ocupație corespundea grupurilor de vorbitori de limbă Nahuatl.

Pe de altă parte, a doua ocupație a avut loc între 1200 și 1530 (era actuală). Potrivit specialiștilor, în această perioadă a fost atinsă dezvoltarea maximă a culturii Purepecha.

Ihuatzio a fost construit pe un platou artificial, și este considerat foarte important pentru istoria prehispanică a lui Michoacán. Deși este relativ mic, piramidele găsite sunt remarcabile pentru designul lor.

A existat, de asemenea, o sculptură care reprezintă a chac mool (element caracteristic al culturii toltece), precum și o serie de drumuri și pereți care înconjoară locul.

arhitectură

Cele mai caracteristice elemente arhitecturale ale culturii Purépecha sau Tarascan sunt următoarele:

yácatas

Acestea sunt clădiri a căror bază combină un dreptunghi cu semicerc. Aceste construcții sunt caracteristice unor orașe din Tarascan din secolele XV și XVI. Aveau o scară încorporată în centrul corpului dreptunghiular.

Yácatas pereți

Pereții de yakatas au fost construiți cu plăci orizontale care acoperă un nucleu de piatră și piatră. Amplasarea exterioară a constat din blocuri janamus (plăci cu motive gravate).

Șosele orizontale sau uatziris

uatziris ele au constat într-o structură construită pe un miez de piatră și pământ acoperit cu plăci de piatră. Au înconjurat o mare parte din așezare și aveau funcția dublă de a controla drumul și intrarea.

platforme

Platformele erau bazele dreptunghiulare pe care s-au așezat yacatas. Acestea au fost construite cu un miez de pământ și piatră. De asemenea, erau acoperite cu plăci de piatră fără ciment.

Calea regelui

Au fost pasarele de aproximativ 250 m lungime de 20 de laturi și mai mari de 5 m. Acestea au fost construite din pământ plat și au fost delimitate de borduri.

Se crede că ei au slujit cazonci (Numele Tarascan pentru conducător) pentru a trece de la centrul ceremonial la diferite puncte ale structurii.

chioșc

Aceasta a fost o construcție de bază circulară sub forma unui cilindru; se presupune că va servi ca un observator al cosmosului. Nu există alte structuri similare în Michoacán.

Organizarea socială

Societatea Tarascan a fost stratificată în nobil, comun și sclavi. Potrivit Relația lui Michoacán, nobilimea Purepecha a fost împărțită în trei grupe: redevența, nobilimea superioară și inferioară.

Preoți și militari

Preoții și conducătorii militari au ocupat nobilimea superioară, aparținând clasei conducătoare. Comercianții, artizanii, fermierii și oamenii obișnuiți și liberi au format clasa dominată.

drepturi de autor

Locuințele au locuit în capitală și în orașul sacru al Ihuatzio. cazonci sau Irecha el a fost conducătorul maxim, a fost șeful organizației politice a culturii Purepecha. Printre atribuțiile sale era numirea rudelor sale ca șefii popoarelor din regatul său.

Acuzația cazonci Era ereditară. La moartea domnitorului, la rândul său, a fost urmat de fiul cel mare. Guvernul culturii Purepecha era monarhic și teocratic.

meșteri

O altă parte importantă a organizării sociale a fost artizanii. Acestea erau cunoscute pentru bijuteriile lor realizate din argint, aur, bronz, cupru și turcoaz.

Comerțul a fost fundamental pentru cultura Purepecha. Acest lucru le-a permis să controleze aztecii și să-i țină la o parte după conflictele continue dintre ele.

Articole de interes

Activitățile economice ale Purépechas.

Locuirea Purpepechilor.

referințe

1. Purepecha (s.f.). Recoltat pe 3 octombrie 2017, de la Ethnologue: Limbile lumii.
2. Aníbal Gonzáles (martie 2015). Cultura Purepecha sau Tarascan. Recoltat pe 3 octombrie 2017, din istoria culturală.
3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Arheologia Mexicului de Vest și de Nord.
4. Mark Cartwright (11 decembrie 2013). Tarascan Civilization Recoltat pe 3 octombrie 2017, din Enciclopedia Istoriei Antice.
5. The Purpepechas (4 noiembrie 2013). Recuperat pe 3 octombrie 2017, de la Purepech.
6. Purépechas: Caracteristici, obiceiuri și limbi (s.f.). Descărcat pe 3 octombrie 2017 de la Blogitravel.
7. Cultura Purepecha. (2012, 22 noiembrie). Cultura Purepecha se întâlnește cu un bărbat! Luat de la culturapurepecha.webnode.mx.
8. Mexconnect. (2006, ianuarie 01). Cultura și imperiul Tarasco. Luat de la mexconnect.com.
9. Encyclopædia Britannica. (2009, 03 martie). Tarasco. Luat de la britannica.com.
10. Culturile indiene. (s / f). Purepecha, indienii din Tarascan. Luat de la indian-cultures.com.
11. Cartwright, M. (2013, 11 decembrie). Tarascan Civilization Luat de la ancient.eu.
12. Manterola Rico, S. (2014, 09 octombrie). Jiuátsïo, Ihuatzio. Centrul ceremonial al culturii Purepecha. Michoacán, Mexic Luat de pe purepecha.mx.
13. Academia Academiei. (s / f). Purepecha Cultură, limbă și artă, luate de la study.com.