Huari Istoria culturii, Caracteristici, Economie, Tehnologie



Huari sau cultura Wari A fost o civilizație aborigenă de origine andeană care a locuit în diferite regiuni ale Peru de astăzi între secolele VII și XIII.

Ei au fost o cultură de mare expansiv, care se extinde domeniile lor pe teritoriile care aparțin astăzi Lambayeque, Arequipa și Cusco.

Artizanat din cultura Huari

Împreună cu Incașii, Wari a fost de asemenea considerată o civilizație de caracter imperial, datorită teritoriilor lor cucerite și a nivelurilor lor de organizare internă.

În același mod, poate fi considerată una dintre cele mai importante culturi din Anzi în perioada anterioară cuceririi.

Cultura Wari sa caracterizat prin faptul că era extrem de militaristă și expansionistă. Au venit să cucerească multe teritorii adiacente prin lupta și supunerea celor mai slabi.

Capitalul său era întotdeauna orașul Wari, situat astăzi la câțiva kilometri de orașul Ayacucho.

Datorită prezenței sale largi, variind de la munte la coastă, Wari au lăsat o mulțime de urme care au permis elucidare capacități și tehnologii care au fost în măsură să pună în aplicare în timpul lor, să se confrunte cu obstacole de dezvoltare care au impus condițiile variate ale mediului lor.

Istoria Wari

Perioada de existență a civilizației Wari se extinde de mai multe secole și a fost clasificată în funcție de etape numerotate conform specialiștilor. Aceste etape sunt șase: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 și 4. Acest sistem a fost creat de cercetătorul D. Menzel.

În prima etapă, a fost fondată cea care ar fi capitala: Wari. O nouă cultură începe să se consolideze, cu mari influențe din alte civilizații minore (conform dovezilor), la fel ca Tiahuanacota.

Wari, capitala, începe să crească odată cu trecerea timpului, atrăgând un număr mare de oameni din câmpuri în oraș.

Aceasta conduce statul să se stabilească într-un mod mai structurat de a menține controlul asupra populației. Extinderea duce la crearea de enclave și provincii în zonele adiacente din capitală.

În mai multe zone îndepărtate, evidențiată în mare influență culturală că Wari a culturilor mai mici și locale, în special în aspectele arhitecturale și ambarcațiuni.

În timp, și în ciuda mărimii și prezenței Wari-ului în teritorii vaste, puterea rămâne centralizată în capitală.

Ultimele etape ale expansiunii vor începe înainte de a îndeplini condițiile care ar determina istoricii să clasifice Wari ca un imperiu. Până atunci există deja orașe periferice de mare importanță, și nu așezări simple.

În această etapă începe să câștige prestigiu, care ar fi cel mai important templu religios al tuturor culturii Wari Pachacamac, al cărui stil structural și ceremonial a început să se extindă în alte centre religioase.

Ultimele etape de calificare a culturii Wari ar reprezenta declinul imperiului și eventuala lui deces.

Ar începe cu declinul intern din cadrul capitalei Wari și ar fi completat de o serie de schimbări climatice și naturale care ar modifica condițiile de trai ale populației.

Se estimează că, în ciuda dispariția culturii Wari și capitalul său, Pachacamac continuă să fie un sit religios de mare prestigiu pentru mulți ani.

Caracteristicile imperiului Wari

În perioada de glorie, imperiul Wari a manifestat mult mai clar influențele Tiahuanacotas, care au fost percepute de la nașterea sa ca civilizație.

În mod similar, Imperiul Wari absorbit caracteristicile culturale și militare care au adus cultura Huarpa, de asemenea, prezente pe teritoriul Ayacucho, al cărui comportament militaristă a fost determinată de lupta constantă desfășurată în regiunile muntoase.

Imperiul Wari, capitala, a venit să manifeste un număr mare de clădiri publice, printre care au fost identificate structuri care funcționau ca instituții publice, mausolee, temple mai mici, reședințe și cripte.

Canalele care garantau alimentarea cu apă au fugit în jurul unei mari părți din aceste clădiri.

Arhitectura orașului Wari a prezentat în principal o compoziție de piatră și noroi. A fost structurată în zone în funcție de densitatea populației și de importanța guvernamentală.

La vremea cea mai mare de expansiune, orașul avea o suprafață ocupată de aproximativ 2000 de hectare.

Extinderea Imperiului Wari a fost de așa natură încât mai mult de 20 de provincii înconjurătoare, de natură civilă și religioasă, au fost controlate eficient din capitala Wari.

În timpul declinului civilizației, unele dintre aceste provincii au reușit să stea pentru un timp mai lung decât capitalul propriu-zis.

economie

Spre deosebire de alte culturi aborigene, Wari și-a gestionat sistemul economic și comercial într-un mod foarte special.

Ei nu au tratat conceptul de monedă sau orice înlocuitor al acesteia; la fel cu piața. Statul a fost responsabil pentru producerea, distribuția și furnizarea resurselor populației Wari.

Acest sistem de control a fost menținut prin centrele și furnizarea de caracter provinciale administrative, garantând distribuție în zone îndepărtate ale capitalei.

Sistemul economic Wari sa bazat pe implementarea impozitării și a schimbului ca formate de tranzacții financiare.

tehnologie

Una dintre cele mai importante inovații tehnologice care sunt atribuite culturii Wari, bazată pe rămășițele găsite, a fost punerea în aplicare și aplicarea metalurgiei, utilizate pentru a manipula și de a transforma bronz, cupru și aur.

Conform dovezilor găsite, sa ajuns la concluzia că Wari au fost în măsură să pună în aplicare în mod eficient tehnicile existente chiar și astăzi, cum ar fi de rulare, turnare, forjare și ciocănire.

În mod similar, trebuie remarcat faptul că dezvoltarea acestor tehnici este în mod unic Wari; adică, nu pare să fi avut influența altor civilizații.

În unele colțuri ale vechilor așezări Wari au fost găsite ca structuri de funcții a trebuit să fie un atelier de lucru pentru materiale exclusive și prelucrarea metalurgică a mineralelor, cum ar fi cupru și aur.

referințe

  1. Istoria Peru. (N.d.). Cultura Wari sau Huari. Obținut din Istoria Peru: istoriaperuana.pe
  2. Lumbreras, L. G. (2011). Imperiul de război Lima: IFEA.
  3. Rostworowski, M. (1988). Structurile Andean ale puterii / ideologiei religioase și politice. Lima: Institutul de Studii Peruviane.
  4. Watanabe, S. (2004). CONTINUITATE ȘI DINAMICA sociopolitici culturale în peruvian HIGHLANDS DE NORD: STUDIU DE CAZ DE MIJLOC HORIZON Cajamarca. BULETIN DE ARHEOLOGIE, 105-130.