Chichemecas Istorie, locație, religie și economie
chichemecas sau cultura chichimeca au fost mai multe sate sau triburi aflate în conflict care locuiau în zonele deșertice din nord - centrul Mexicului de astăzi, numit de Chichimecatlalli Mexica, ceea ce înseamnă „teren a Chichimecas“.
Cultura chichimeca a fost inițial construit de către popoarele nomade din nord au invadat orașul Tollan Xicocotitlan în secolul al XIII-lea, condus de legendarul Xolotl șef chichimeca. De acolo au fost distribuite și înființate în Valea Mexicului, unde unii dintre ei au devenit popoare sedentare.
În așa-numitele Mesoamerica Chichimeca au trăit grupuri de fermieri care mai târziu au devenit vânători-culegători. În timpul cuceririi spaniole, cele patru națiuni ale celor mai importante chichimecas au fost guamares, The FAME, a zacatecos și guachichiles.
Starea popoarelor nomade din Chichimecas se explică prin ariditatea și lipsa apei din teritoriile care locuiau în aceste triburi indigene. Cu toate acestea, unii dintre oamenii lor care s-au stabilit în Valea Mexicului au devenit sedentari mai târziu.
Cultura chichimeca este considerat ca fiind cel mai reprezentativ al Aridoamérica, o zonă caracterizată prin uscarea și puțină diversitate ecologică, spre deosebire de teritoriile bogate ale vecinilor Mezoamerica și Oasisamérica, ocupând teren fertil și asupra resurselor de apă.
Când au intrat în contact cu culturile mezoamericană, au absorbit cunoștințele agricole și practica schimburilor și comerțului. Locuiau în colibe făcute cu frunze de palmier sau iarbă și peșteri.
Chiar dacă nu este constructorii mari sau au o dezvoltare arhitecturală și artistică sub formă de culturi mesoamericane, datorită naturii lor nomazi, cei care au fost triburi sedentare se stabilească în anumite teritorii construite unele centre ceremoniale.
index
- 1 Origine și istorie
- 1.1 Cultura războinicilor
- 1.2 Triburile și descendenții Chichimec
- 2 Locație
- 3 Religie
- 4 Organizarea socială
- 5 Economie
- 6 Centre de ceremonii
- 6.1 Alte construcții
- 7 Artizanat
- 8 Referințe
Origine și istorie
Există puțină literatură disponibilă privind originea etnică a culturii Chichimeca, deoarece a fost oarecum retrogradată altor popoare native. Se știe doar că provin din cele mai nordice teritorii ale Mexicului de astăzi, de unde au migrat spre țările sudice.
Chichimeca este un cuvânt care în Nahuatl înseamnă "câini„Sau“lineage de câini"Apoi Chichi se traduce ca și câine și mecatl înseamnă funie. Alte cercetări cu privire la originea numelui, sugerează că Chichi (pronunțat mai moale decât Chichi) aceasta se traduce prin sugă, așa că chichimeca ar (sug).
Alți autori descriu numele cu vulturii. Se crede de asemenea că chichimeca termenul a fost adoptat de către conchistadorii spanioli în mod peiorativ pentru a se referi la acești oameni ca barbari și lipsită de cultură, spre deosebire de toltecii, aztecii sau mayași care au avut un grad mai ridicat de dezvoltare culturală.
Chiar și astăzi, termenul din Mexic poate fi folosit derogatoriu ca sinonim cu "sălbatic" sau "primitiv".
Cultura warrior
În timpul procesului de cucerire și de colonizare a Mexicului, triburile Chichimeca tocmai din cauza naturii sale sau semi-nomazi, a rezistat spaniolilor. Timp de două secole au luptat împotriva armatelor spaniole din teritoriile de nord ale Noii Spanie, fără a fi supuși.
Cu toate acestea, unele grupuri aparținând triburilor Chichimec au aliat cu europenii să colonizeze nordul Mexicului în ceea ce sa numit "războaiele Chichimec".
Din punct de vedere istoric, Chichimecas au fost recunoscute ca popoare ale marilor luptători cu o mare capacitate de adaptare. Popoarele Chichimeca au reușit să se adapteze și să supraviețuiască în habitate foarte dificile, cu climă foarte uscată și terenuri aride și accidentate.
Acest lucru ia forțat să fie nomazi, să se mute dintr-un loc în altul și să își schimbe modul de subzistență, adaptându-se la situațiile climatice și istorice pe care trebuiau să le trăiască.
Triburile și descendenții lui Chichimec
În plus față de triburile guamares, The FAME, a zacatecos și guachichiles, au existat alții ca caxcanes, tecuexes, a piteros și chalchihuites.
Din vechii popoare Chichimec au coborat mai târziu grupurile compuse din triburile Tarahumara din Chihuahua, Sonora și Durango.
În același mod ca Tepehuanes (Durango) și guarijío, PIMAS, SERIS și Mayos Sonora și Chihuahua, împreună cu pames de Queretaro. Toate aceste grupuri native fac parte din moștenirea antropologică și culturală a Chichimecas.
Cu toate acestea, singurul grup își asumă în prezent chichimecas ca stramosii lor sunt Chichimeca jonaz etnie, care trăiesc în statul Guanajuato și San Luis Potosi. Acest grup are propria sa limbă, împreună cu identitatea și tradițiile sale culturale.
locație
Popoarele Chichimeca au locuit în partea de nord a Mexicului, care începe în Tropicul Cancerului și se extinde astăzi în sudul Statelor Unite. Arheologul Beatriz Braniff Cornejo, cercetător care a studiat în profunzime această cultură, a propus numirea acestei mari părți teritoriale, Gran Chichimeca.
În Marea Chichimeca, fermierii, culegătorii, vânătorii și pescarii s-au adunat să trăiască. Braniff împarte această regiune în două zone mari:
- Unul situat în nord-est, în care s-au stabilit în mod fundamental sate de agricultori și unele grupuri nomade.
- Cealaltă zonă este așa-numita Mesoamerica Chichimeca, locuită în principal de grupuri sedentare de agricultori, în care au fost înființate mai târziu grupuri de adunări - vânători.
Chichimecas sa stabilit pe teritoriile actuale ale statelor Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas și San Luis Potosí. Adică, s-au răspândit de la Querétaro la Saltillo în nord și de la Guanajuato la San Luis de Potosí.
Faptul de a trăi în comunitățile care ocupau teritorii fără o delimitare fixă le-a făcut să intre în dispute în mod constant cu alte triburi, motivate de lipsa apei și a alimentelor.
religie
Potrivit misionarului Friar Juan de Torquemada, Chichimecasul nu avea nici o "religie concertată". Chichimecasul nu avea nici un zeu legat de pământ, apă sau fertilitate ca popoarele mesoamericane. Obișnuiau să se închine la soare, la lună și la anumite animale.
Ei și-au practicat religia politeistă în centrele lor civice-religioase prin vrăjitori numiți madai cojoo (mare vrăjitor) sau preoți. Cronicarii subliniază că nu se închinau dumnezeilor lor ca și altor culturi mexicane, pentru că își puteau schimba referentul religios sau încorporau noi figuri mistice în credințele lor.
Era tradițional printre Chichimecas ca să-și crească morții și să păstreze cenușa, deși i-au înmormântat și în anumite locuri ca dealurile unde au pus mâncare și figurine legate de decedat.
Dansurile lor au avut un concept religios când au fost interpretate în jurul dușmanilor lor. Ritualurile lor religioase au fost asociate cu recoltele. Unul dintre aceste ritualuri a fost că, după dans, carnea a extras picături de sânge din vițel cu un spini și a stropit cu ea pământul (milpa) unde a fost crescut.
Ritualurile religioase au fost însoțite de băuturi alcoolice realizate cu maguei sau ton și halucinogene, cum ar fi peyote, care le-a ajutat să ajungă la state trans.
Organizarea socială
Deși chichimecasii erau în mare parte persoane nomade, acest lucru nu le împiedica să aibă și o organizație socială cu ierarhii. Au avut o organizație socială patriarhală.
Fiecare trib era condus de un cacique numit Tlatoani (mare orator), care fusese cel mai curajos războinic, care locuia în caligüe sau în casă mare. În timp ce preotul suprem era un lider spiritual care se ocupa de îndrumarea poporului, dându-i consiliere conducătorului și dictând legi de natură spirituală.
Succesiunea hotărârii caudillo sa făcut prin sfidare, alegeri sau crimă. Potrivit lui Fray Juan de Torquemada, Chichimecasul nu avea figura unui rege sau stăpân pe care au servit-o, ci a unui lider militar.
Chichimecas sa căsătorit între ei. Triburile care trăiau în cele mai nordice teritorii practicau poligamia, în timp ce popoarele din sud erau caracterizate de monogamie, deoarece adulterul era pedepsit cu moartea.
Uneori, pentru a face pace, s-au făcut căsătorii între fiii caciilor triburilor rivale. De exemplu, alianțele matrimoniale între domnii Chichimeca și femeile din Toltec au servit la întărirea puterii acestei culturi în Valea Mexicului.
Rolurile familiale și sociale au fost foarte bine definite. Lucrările de vânătoare, pescuit, război, agricultură și meserii au fost exercitate de om. Femeia, pe de altă parte, trebuia să aibă grijă de toate gospodăriile și recoltarea de fructe și semințe.
Chichimec-urile plăceau petreceri, care serviseră să sărbătorească victoriile, să se împace cu dușmanii și să sărbătorească ocazii speciale. Servesc mâncare și băuturi abundente.
economie
Economia Chichimecasului sa bazat pe vînătoare, pescuit, adunare și agricultură în unele triburi sedentare. În cazul Zacatecos și Guachichiles, care erau popoare nomade sau semi-nomade, au trăit prin vânătoare și adunare.
Pe de altă parte, caxcanele, păhărele, tipetele și guamarele, care au avut un grad mai înalt de dezvoltare, au învățat tehnici agricole, probabil din vecinii lor Otomi sau Tarascan. Grupurile Chichimeca care au reușit să dezvolte teritorii agricole locuite lângă râuri și alte surse de apă.
Pentru întreținerea lor au cultivat fasole, porumb, chili și dovleac, la care au adăugat alimentele pe care le-au obținut din râuri și lacuri.
Unele dintre aceste popoare au practicat comerțul și schimbul de alimente și animale cu triburile mezoamericane din sud. Atunci când intră în contact cu alte popoare, Chichimecas încorporează aspecte de natură socială și economică în cultura lor.
Centre de ceremonii
Unii oameni a construit temple cetate chichimecas, care a servit ca centre ceremoniale sau temple ale zeilor lor, și în același timp cu fortificații de apărare și protecție. Aceste temple au fost construite pe înălțimi sau pe versanții de munte.
Templele construite de caxcanes și tecuexes au avut acest dublu scop. Acestea au servit ca sanctuare în vremuri de pace și de fortărețe în perioadele de război.
Există unele ruine de temple astfel Teocaltitán, principalul centru ceremonial al acestor culturi, Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán) în Tamara și în Bolon.
Ruinele Cerro de Teocaltitán se află în municipalitatea Jalostotitlán din Jalisco. Centrul ceremonial al acestui important sit arheologic se remarcă prin arhitectura monumentală, a cărei dată este estimată între 450 și 900 d.Hr.
Complexul, format din 23 de structuri identificate până în prezent, are platforme dreptunghiulare și levadas, terase scufundate, spații deschise și o zonă pentru jocul cu bile.
În starea de Zacatecas, există, de asemenea, câteva ruine importante temple ale ceremoniale de chalchihuites cultură - chichimeca, perioada mesoamericane clasice, cum ar fi Altavista.
Templele Chichimeca au fost construite cu tepetate, roci (în special bazalt) și adobe făcute cu noroi.
Alte construcții
Cercetătorii au susținut cultura Chichimeca în ceea ce privește gradul lor de dezvoltare intelectuală și tehnică. În acest sens, sunt menționate grupurile sedentare Chichimeca din nordul Mexicului și din sudul Statelor Unite.
Satele de cultură Chichimeca, cum ar fi Mogollón și Anasazi din New Mexico împreună cu Hohokam din Arizona, au construit sisteme uimitoare de irigare.
Alte construcții importante ale grupurilor Chichimeca pot fi observate în Casas Grandes, Chihuahua de către cultura Paquimé. De asemenea, în orașele San Marcos, în Canyonul Chaco și chiar în orașul Paquimé.
În situl arheologic al orașului Tenayuca, care este situat la poalele dealului de Tenayo (Sierra de Guadalupe), acestea sunt vestigii arhitecturale ale culturii chichimec și ale culturilor Teotihuacan, și Acolhua Mexica.
Acest oraș a fost fondat în perioada post-clasică Mesoamericană de către Xolotl, liderul poporului Chichimeca, și a servit drept capitală a regatului său. De acolo și-a extins dominația și cuceririle teritoriilor din Valea Mexicului.
meșteșuguri
Deși chichimecas a avut o evoluție destul de puțin artistice, unele dintre aceste persoane a dezvoltat pictura, petroglife, muzica și ceramică, precum și de artizanat.
Probele de ceramică Chichimeca au fost găsite în săpăturile din San Luis de Potosí, cum ar fi figurinele femeilor cu semne pe corp și vasele de lut. În ceea ce privește meșteșugurile au stat în picioare în prelucrarea lemnului, țesut, împletituri și artă lapidară, utilizat pentru aratul Flints și lustrui vârfurile săgeților lor.
Articolele sale de artizanat erau în principal țesute și articole din lemn. Cu toate acestea, dovezile arheologice găsite sugerează că au fost calificați ca niște sculptori ai oaselor umane și animale. De asemenea, ei purtau coșuri de agave, paiete și palme, care erau folosite în activitățile lor interne.
În prezent, descendenții chichimecas elabora diverse textile pentru textile, de asemenea, lucrează la sticlă, alamă și lemn. Cele mai obișnuite obiecte de artizanat sunt țesăturile țesute manual care conțin figuri artistice, ruane, jorongouri și alte articole de îmbrăcăminte.
De asemenea, sunt meșteri calificați în fabricarea articolelor cu alamă și sticlă și diverse instrumente muzicale de trestie și lemn. Printre acestea, recicluri, flute, vihuela și o varietate de lucrări de tâmplărie.
referințe
- Istoria popoarelor indigene ale culturilor americane / mezoamerican / Chichimeca. Adus pe 16 iulie 2018 de la en.wikibooks.org
- Site-ul arheologic Teocaltitán. Consultat de sc.jalisco.gob.mx
- Chichimecas, marii războinici din nord. Consultat de milenio.com
- Cultura Chichimeca. Consulat de ecured.cu
- Chichimeca. Consultați pe es.wikipedia.org
- Chichimecas. Consultat de sabinashidalgo.net