Codul Origine și Caracteristicile Codului Medieval

ccodul medieval Era setul de standarde etice prin care Cavalerii au fost conduși în Evul Mediu. Deși a existat o modalitate de a se comporta în sfera socială, acest cod a fost rezervat celor care au primit o astfel de programare. Originea se află în ultima vreme a Imperiului Roman și în epoca carolingiană.

Atunci a existat o idealizare a călăreților de cavalerie, legați inițial de nobilime. Mai târziu, în timpul cruciadelor, atunci când acești Cavaleri au atins punctul lor înalt, amestecând elementul religios în comportamentul lor.

Deși întotdeauna au fost nobilii care au obținut această onoare, în Evul Mediu există și o anumită componentă meritocratică. Mulți trebuie să-și înceapă pregătirea de jos, să fie niște squires și pagini și să-și dovedească valoarea și onoarea.

În codul medieval, lăudat de literatură, au existat puncte precum justiția, curajul, loialitatea, credința și nobilimea. Toată lumea ar trebui să aibă așa-numitele virtuți cardinale, precum și cele superioare.

index

• 1 Origine
  • 1.1 Regatul Franței
  • 1.2 Anglia
  • 1.3 Cruciadele
• 2 Caracteristicile codului medieval
  • 2.1 Curaj și curaj
  • 2.2 Justiție
  • 2.3 Loialitate
  • 2.4 Credința
  • 2.5 Umilința și deschiderea
  • 2.6 Generozitatea și nobilimea
• 3 Referințe

sursă 

Majoritatea autori cred că începutul Cavaleriei medievale și, prin urmare, codul său, este în Imperiul Roman târziu, cu equites și catafractos. La fel, călăreții Carolingeni au fost alți antecedenți mai clari.

De acolo se produce o idealizare a acestor călăreți, oferindu-le valori morale și sociale. Literatura cavalerului medieval a avut multe de-a face cu această imagine oferită. Există teorii diferite despre locul în care apare cu adevărat conceptul de cod medieval.

Regatul Franței

Pentru unii autori, originea cavaleriei medievale se găsește în Franța care a apărut după dezintegrarea Imperiului Carolingian. În acest fel, la sfârșitul secolului al X-lea, cavalerii au devenit cel mai puternic corp militar și, ca atare, au acumulat putere politică.

Fiind un Cavaler nu era doar o chestiune de îndemânare militară. A fost necesar să aibă averea necesară pentru a susține caii și posibilitățile de a primi o formare adecvată.

Cîte puțin, diferențierea bazată pe aptitudini devenise un fel de simț al apartenenței la o clasă de cavaleri cu comportament și valori corecte.

La început, spiritul războinic a fost cel mai mare dintre Cavalerii. Cu toate acestea, în literatură a început să aibă loc o idealizare a abilităților și comportamentului lor.

Biserica a jucat un rol important în introducerea elementelor care au moderat comportamentul acestor Cavaleri.

Instituții precum Împăratul lui Dumnezeu au apărut și au canalizat o parte din misiunea lor spre obiective legate în principal de spiritul creștin, lupta împotriva infidelilor și împotriva nedreptăților.

Anglia

Pe de altă parte, alți autori indică spre Anglia locul unde a început tradiția cavalerie. Ar fi apărut după invazia de către Normanii lui William Cuceritorul, aproximativ în anul 900. Pentru a proteja teritoriul, au fost necesari mulți tineri, care au jurat pe loiali.

Acești primi soldați acumulau avere și terenuri ca plată pentru serviciile lor. În cele din urmă, ei deveniseră ei înșiși un fel de clasă separată, cu atribute rezervate anterior pentru nobilime și cu propriile lor armate.

A fost necesar să se jure un angajament de a deveni un Cavaler. În acest angajament, ei au promis să-i apere pe cei slabi, să slujească împăratului și lui Dumnezeu și să fie umili înaintea altora.

Cruciadele

Ultimul punct posibil de proveniență a codurilor medievale și a cavalerilor sunt cruciadele. În timpul acestor războaie religioase de a domina Locurile sfinte, au venit ordinele de cavalerie, atât religioase, cât și civile.

Acești cavaleri trebuiau să apere pelerinii și să nu permită musulmanilor să recupereze locurile deja cucerite. Acestea erau ordine monahale-militare, precum templierii sau spiritele.

În secolul al XIV-lea, când creștinii au pierdut Țara Sfântă, aceste ordine trebuiau să caute noi sarcini. La rândul lor, regii au copiat structurile și codurile pentru a-și găsi propriile ordine de cavalerie pentru a-și proteja puterea.

Caracteristicile codului medieval

În general, codul moral al societății medievale se baza pe concepte religioase. Păcatele capitalului și virtuțile cardinale au reprezentat centrul care a modelat comportamentele. Era vorba de împlinirea sacramentelor, toate sub voia lui Dumnezeu.

Cavalerii nu au fost conștienți de acest lucru, deși în cazul lor au existat unele particularități pentru statutul lor de războinici.

Nu în zadar, o parte din codul său sa gândit să evite eventualele abuzuri care ar putea să se comită. Pentru aceasta, li sa acordat un scop de serviciu și unele reguli de onoare și educație corespunzătoare condiției lor.

Curaj și curaj

Cavalerii erau legați de codul lor pentru a încerca să atingă perfecțiunea în toate acțiunile lor.Nu numai în armată, ci și în altele, legate de devotamentul lor față de justiție. În plus, ei ar trebui să fie umili și să nu acționeze în căutarea câștigului personal, ci și binele comun și apărarea lui Dumnezeu.

Pe de altă parte, urmând calea cea mai scumpă din domeniul personal a fost un plus pentru acești războinici. Trebuiau să presupună că vor face sacrificii personale pentru a-și atinge obiectivele. Acest curaj nu putea fi în contradicție cu clemența, o calitate pe care domnii ar trebui să o posede.

justiție

Încercarea de a realiza întotdeauna "lucrul cel bun", lăsând deoparte interesele sau prejudecățile personale, a fost un alt punct fundamental în viața acestor domni.

Așa cum am menționat mai înainte, această dorință de a căuta dreptate trebuie să fie însoțită de clemență și umanitate.

loialitate

Loialitatea, atât pentru oameni cât și pentru idealurile care au fost jurate, a fost o parte importantă a codului medieval. Cavalerii au promis să fie credincioși stăpânilor lor, să-și apere terenurile și toate ale lor.

credință

Religia, așa cum a fost cazul cu restul societății de atunci, a făcut parte din toate domeniile vieții domnilor. Ei trebuiau să-și păstreze credința în credințele lor, fără a se lăsa slăbiți.

În plus, o parte din lupta lor ar trebui să vizeze apărarea creștinismului împotriva celor care nu au mărturisit și nu au făcut observații eretice.

Umilința și deschiderea

Cavalerul avea printre obligațiile sale morale să nu mintă, mai ales dacă a fost făcut pentru a obține un avantaj personal. Printre calitățile sale personale ar trebui să fie sinceritatea, aplicată fiecărui aspect al carierei sale.

Generozitate și nobilitate

Generozitatea în cadrul resurselor pe care fiecare le avea a fost parte a virtuților pe care religia a contribuit la codul medieval. Într-un fel, este un concept contrar lăcomiei, una dintre păcatele mortale.

În sfârșit, ei trebuiau să mențină nobilimea în lucrările și gândurile lor. Pentru aceasta, era esențial să rămîi credincios virtuților și obligațiilor pe care le-a promis. Chiar dacă nu a fost posibil să se atingă idealurile de o sută la sută, și numai pentru a încerca să producă că spiritul era mai nobil.

referințe

1. Istorie și biografii. Cavalerul medieval: istoria cavalerilor din Evul Mediu. Adus de la istoriaybiografias.com
2. Lobato Osorio, Lucila. Cele trei axe ale comportamentului Cavalerului Literar Medieval. Adus de la parnaseo.uv.es
3. Vraja medievală. Codul Medieval de Cavalerie. Adus de la medieval-spell.com
4. Alchin, Linda. Codul Cavalerilor Cavalerilor. Adus de la lordsandladies.org
5. Cronicile medievale. Codul Cavalerilor Cavalerilor. Adus de la medievalchronicles.com
6. Editorii Encyclopaedia Britannica. Chivalry. Adus de la britannica.com