Thomas Kuhn biografie, concept de paradigmă, alte contribuții



Thomas Samuel Kuhn Era fizician, istoric și filosof al științei americane din secolul al XX-lea. Cercetarea sa a contribuit semnificativ la modul de înțelegere a modului în care ființele umane construiesc cunoștințe.

Atât învățăturile sale în sălile de clasă universitare, cât și cărțile și studiile sale au arătat o cale nesudă. Cu el noțiunea de paradigmă a fost consolidată, a apărut școala Kuhntian și au fost desenate procesele urmate de știință pentru a schimba modul de înțelegere a vieții.

De către Davi.trip [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], de la Wikimedia Commons

Abordările lui Thomas Kuhn au influențat multe studii ulterioare. Cercetătorul sa distanțat de viziunea tradițională implantată de religii, chiar distanțându-se de abordările positiviste ale secolului al XIX-lea.

Viziunea sa la lăsat la o parte dogmatismul structuralismului, funcționalismului și marxismului în sine. A avansat chiar spre posibilitatea coexistenței mai multor paradigme într-un același spațiu-timp. Viața și opera lui demonstrează, în practică, modul în care dogmele se opun avansării cunoașterii.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Căsătoriile
    • 1.2 Contextul social și politic
    • 1.3 Durata de viață
  • 2 Conceptul de paradigmă
    • 2.1 Exemplu practic
  • 3 Etapele științei conform lui Kuhn
    • 3.1 Preciencia
    • 3.2 Știința normală
    • 3.3 Știința revoluționară
  • 4 Referințe

biografie

Pe 18 iulie 1922, Thomas Samuel Kuhn Stroock sa născut în Cincinnatti, Ohio. El a fost fiul a doi intelectuali de origine evreiască: Samuel Kuhn, inginer industrial, și Minette Stroock, scriitor progresiv și bogat de leagăn.

Familia Kuhn nu avea nicio practică religioasă și avea idei socialiste. În consecință, Tom, așa cum a fost numit familial Thomas, a mers la Școala Lincoln până la vârsta de cinci ani. Această instituție se caracteriza printr-o formare deschisă, nestandardizată.

Apoi, familia sa mutat la Croton-on-Hudson. Acolo Thomas a studiat între șase și nouă ani la Școala de la Hessian Hills cu profesori radicali.

Din motive de muncă a tatălui său, Tom sa schimbat de mai multe ori de la o instituție de învățământ. La vârsta de 18 ani a absolvit Școala Taft din Watertown, New York.

Urmând pașii tatălui său, el a mers la Universitatea Harvard, unde a studiat fizica. La început, avea îndoieli cu privire la calcule, dar încurajat de profesori, el a făcut un ritm amețitor. La 21 ani a obținut deja o diplomă.

Thomas, când a absolvit o facultate, sa alăturat Grupului Teoretic al Laboratorului de Cercetare Radio. Treaba lui era să găsească modalități de a contracara radarele germane. În 1943, el a călătorit în Marea Britanie, apoi în Franța și, în final, în Berlin. În cele din urmă sa întors la Harvard.

La vârsta de 24 de ani a obținut o diplomă de master, iar la vârsta de 27 de ani a obținut o diplomă de doctorat cu onoruri.

căsătorii

În 1948 sa căsătorit cu Kathryn Muhs, cu care avea două fiice și un fiu. Căsătoria, care a durat 30 de ani, sa încheiat cu moartea partenerului său. Kathryn a fost o femeie dedicată casei și sprijinirea soțului ei. Conform ziarelor din vremea aceea, era plin de bunătate și dulceață.

Prima sa soție a murit în 1978. Trei ani mai târziu sa căsătorit cu Jehane Barton Burns, scriitoare și absolventă a aceleiași instituții unde a studiat mama ei. Îl însoțea până în ultima zi a vieții sale.

În 1994, la vârsta de 72 de ani, a fost diagnosticat cu cancer pulmonar. Doi ani mai târziu, pe 17 iunie 1996, a murit.

Contextul social și politic

Cu doi ani înainte de nașterea sa, în mijlocul războiului, în SUA El a intrat într-o criză economică profundă care a declanșat greve majore în industria cărnii și oțelului.

Partidele din stânga au favorizat votul femeilor, iar procesul electoral sa dublat. Ohio, statul nordic, a fost caracterizat de potențialul său industrial. Care a făcut pentru începutul deceniului al 20-lea, a cunoscut o șomaj de 35%.

În timpul tinereții și după terminarea studiilor universitare, Kuhn a flirtat cu o organizație socială care se opunea participării la orice război.

Livrarea lui Thomas la investigație ia adus recunoașterea permanentă. A fost încorporat ca membru al Societății de Fellows din Harvard, care este încă o organizație academică care își alege membrii pentru capacitatea lor creativă și potențialul intelectual.

Cei selectați beneficiază de o bursă de trei ani. În acest timp, câștigătorii trebuie să crească personal și intelectual în alte domenii de interes. Thomas a intrat în istoria și filosofia științei.

El a început să-l studieze pe Aristotel și și-a dat seama cât de imposibil era să înțeleagă contribuțiile geniului grec din contextul său istoric, el a luat o întorsătură. El a analizat modul în care știința a fost predată în universități și a înțeles că noțiunile generale s-au bazat pe principii dogmatice.

Durata de viață

Venind dintr-o formațiune deschisă, incluzivă, evident dogmatismul domnitor era Kuhn insuportabil.

Între anii 1948 și 1956, a predat istoria științei la Harvard.Apoi sa mutat la Universitatea din California, Berkley, și a lucrat în paralel în departamentele de Istorie și Filosofie. California a fost caracterizată, de la origine, pentru a găzdui o comunitate sui generis, complexă, multiculturală, chiar și social contestată.

La ora 40, Thomas Khun și-a publicat cartea Structura revoluțiilor științifice,lucrare care a pus pe masa cercetătorilor o nouă categorie de analiză, un concept nou: paradigma.

În 1964, sa întors în nordul Statelor Unite. Universitatea din Princeton, Pennsylvania, la adăugat la echipa sa și ia dat Catedra de Filosofie și Istorie a Științei "Moses Taylos Pyne".

În acea națiune, universitățile tind să creeze scaune cu numele sponsorilor și filantropilor care finanțează activitățile academice și de cercetare.

La vârsta de 47 de ani, Khun a prezidat Societatea pentru Istoria Științei. Șapte ani mai târziu, în 1979, a fost angajat de Institutul de Tehnologie din Massachusetts (MIT). A devenit profesor de filosofie la Catedra "Laurence S. Rockefeller".

Paradigma conceptului

Una dintre cele mai mari contribuții ale lui Thomas Kuhn este noțiunea de paradigmă. Cercetătorul a căutat să înțeleagă concepțiile care permit avansarea științei.

Până atunci, poziția dominantă era că știința a evoluat într-o linie continuă. Aceasta a fost legată de noțiunea de darwinism a biologului care a predominat în gândirea și acțiunea cunoașterii.

Cu toate acestea, Kuhn a dat seama că atunci când vine vorba de construirea de cunoștințe, există o comunitate. Este alcătuit dintr-un grup de cercetători care împărtășesc aceeași viziune și aceleași proceduri.

Apoi, analizând procesele istorice, Thomas a perceput că există momente când acest gând slăbește. Apare o criză, care generează un salt: apar teorii noi.

Din această înțelegere, Kuhn a construit conceptul de paradigmă. El a definit-o ca fiind sistemul de convingeri împărtășite de comunitatea științifică, valorile comune, modurile în care acestea sunt operaționalizate.

Paradigma derivă dintr-o viziune asupra lumii, adică din modul în care un grup uman înțelege viața în sine. Această cosmovire duce la definirea modului de a acționa în consecință. Ea arată cum să înțelegem fenomenele fizice, biologice, chimice, sociale, politice sau economice.

Exemplu practic

Un bun exemplu pentru a înțelege conceptul de paradigmă este o comunitate care se definește din viziunea creaționistă și existența unei ființe superioare. Pentru ea, totul răspunde unui plan divin. Aceasta nu este pusă la îndoială, deci originea este definită în avans.

Deci, să vrei să știi, să faci știință, este să studiezi consecințele și procesele. Nimeni nu pune la îndoială originea sau încearcă să o înțeleagă.

Cu conceptul de paradigmă, se poate înțelege că o comunitate științifică poate să pornească de la viziuni diferite asupra lumii. În consecință, conform paradigmei, modul de a face, de a răspunde, va varia. Modul de înțelegere va depinde de elementele istorice și sociologice ale fiecărei comunități.

Kuhn a indicat că mai mulți factori afectează noțiunea paradigmatică a unei comunități în care sunt interesele oamenilor de știință. De asemenea, sunt importante resursele economice disponibile pentru cercetare.

Un alt factor sunt interesele grupurilor care finanțează studiile. În plus, normele și valorile membrilor comunității în cauză au un impact foarte important.

Etapele științei conform lui Kuhn

Contribuțiile lui Thomas Kuhn la știință au fost multiple. Viziunea lui mai puțin dogmatică ia permis să renunțe la prejudecățile și limitările care au fost întărite de-a lungul secolelor.

Ca istoric al filozofiei științei, el a stabilit trei etape prin care trece diferitele procese ale cunoașterii.

preștiinței

Mai întâi de toate, există faza precienței. Acest lucru poate fi definit de inexistența unei paradigme centrale care permite cercetarea pe o cale specifică. O astfel de cale ar trebui să aibă tehnici și proceduri comune pentru comunitatea de cercetători implicați.

Știința normală

Următoarea etapă este apariția unei științe normale. Asta a spus-o Kuhn. Acest lucru se întâmplă atunci când comunitatea științifică încearcă să rezolve întrebări care îi deranjează societatea.

Acest lucru se întâmplă la un moment dat și este valabil pentru anumite grupuri umane. Pornind de la o paradigmă acceptată de majoritate, încep să răspundă la întrebări pe care nimeni nu le-ar fi cerut.

Știința revoluționară

În acest cadru de securitate, mai devreme sau mai târziu, vor apărea unele disidențe. A treia etapă este atinsă: știința revoluționară. Acest termen este folosit deoarece bazele certitudinii vor fi demolate și totul se va schimba.

Criza de îndoială apare deoarece instrumentele de știut încetează să funcționeze înainte de fenomenele studiate. Aceasta duce la conflicte și, în acel moment, apare o nouă paradigmă.

Există autori care subliniază faptul că Thomas Kuhn are un strămoș care a tratat primul subiect. Acesta este maghiarul Michael Polanyi, care, de asemenea, a ajuns la filosofia științei din fizico-chimie.

Ambele au avut numeroase discuții și lecturi publice împreună. Chiar și în prologul primei sale cărți, Kuhn ia mulțumit public pentru contribuțiile din cercetările sale.

referințe

  1. González, F. (2005). Ce este o paradigmă? Analiza teoretică, conceptuală și psihologică a termenului. Cercetare și postuniversitare, 20 (1). Adus de la: redalyc.or
  2. Guillaumin, G. (2009). Relativismul epistemologic văzut prin teoria schimbării științifice a lui Thomas Kuhn. Relațiile. Studii de istorie și societate, 30 (120). Adus de la: redalyc.org
  3. Kuhn, T. S. (2013). Structura revoluțiilor științifice (vol. 3). Mexico City: Fondul pentru cultură economică. Adus la: www.academia.edu
  4. Kuhn, T. S. & Helier, R. (1996). Tensiunea esențială. Fondul pentru Cultura Economică. Mexic. Adus de la: academia.edu
  5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, R. J., Koertge, N. și Kuhn, T.S. (1982). Istoria științei și reconstrucțiile ei raționale (pp. 9-73). Madrid: Tecnos. Adus de la: dcc.uchile.cl