Caracteristici și curente ale filosofiei contemporane

Filozofia contemporană este numele dat curenților filosofici care au apărut de la sfârșitul secolului al XIX-lea și au fost strâns corelate cu schimbările istorice și sociale de mare importanță pentru ființa umană.

Filozofia contemporană este cea mai recentă etapă cunoscută ca filosofia occidentală, care începe în perioada de pre-socratic și avansuri pentru etapele sale antice, medievale, renascentiste, etc.

Perioada contemporană nu trebuie confundat cu așa-numita filosofia modernă, care abordează o etapă înainte de secolul al XIX-lea, nici postmodernismul, care este pur și simplu o critică a filozofiei moderne curente.

Unul dintre aspectele principale care caracterizează contemporanitatea filozofiei a fost profesionalizarea acestei practici, depășind astfel condiția izolată pe care o menținea anterior, prin gânditori care și-au făcut propriile reflecții. Acum, cunoștințele filosofice sunt instituționalizate și accesibile tuturor celor interesați de cunoaștere.

În special, curenții sunt incluse ca parte a filozofiei contemporane s-au dedicat să caute răspunsuri la preocupările mai cuplate cu aspectele sociale ale ființelor umane, precum și locul lor într-o societate în continuă schimbare, de asemenea, abordarea relațiilor de muncă și de religie.

Caracteristicile filosofiei contemporane

Profesionalizarea filosofiei

Una dintre principalele caracteristici ale scenei contemporane a fost aceea de a localiza practica filosofică la același nivel al altor ramuri ale cunoașterii profesionale.

Aceasta a dus la conceperea unui corp juridic și formal în jurul practicii filosofice care a permis recunoașterea tuturor celor care au îndeplinit anumite statuturi academice sau de altă natură.

Gânditorii la statura lui Hegel se numărau printre primii care au fost premiați ca profesori de filozofie în învățământul superior european.

În ciuda normalizării profesiei filosofice, încă existau intelectuali a căror formare și o muncă filosofică nu proveneau din cadrul profesiei ca atare, cum ar fi cazul lui Ayn Rand.

Respingerea transcendentului și a spiritului

Spre deosebire de etapele anterioare din istoria filosofiei, perioada contemporană este notabil pentru un corp de lucru care retrogradat în fundal, sau respins în totalitate, concepții despre credințele transcendentale, caracterul religios sau spiritual, aducând reflecțiile lor la un plan strict pământesc.

Există curente și autori care, din propria lor origine, resping aceste poziții subiective, cum era marxismul, să vorbească despre un curent și Friedich Nietzche, să menționeze un autor.

Motive de criză

Acesta a fost bazat pe preocupările și întrebări contemporane cu privire la posibilitatea ca filosofia practică reflexivă în urmărirea continuă a cunoștințelor într-adevăr poate fi considerată capabilă să furnizeze o descriere în întregime rațională a realității, fără a fi supus subiectivitățile acelor autori responsabili de gândire și de a dezvolta astfel de viziuni ale realității.

Diversitatea care a apărut în abordările filozofiei contemporane împărtășește caracterul de a se confrunta cu poziții foarte contradictorii între ele. De exemplu, confruntarea dintre raționalismul absolut și iraționalismul nietzschean sau chiar existențialismul.

Curenți și autori

Filozofia contemporană occidentală de la începuturile sale a fost împărțită în două categorii principale sau abordări filozofice, care au fost filosofia analitică și filosofia continentală, care apar o mulțime de tendințe la nivel mondial mult mai cunoscute.

- Filozofie analitică

Filosofia analitică a fost abordată mai întâi de filozofii englezi Bertrand Russell și G.E. Moore, și a fost caracterizat prin îndepărtarea de postulaturile și pozițiile exprimate de Hegel prin lucrarea sa, în care dominase idealismul.

Autorii care au lucrat în cadrul conceptelor de filosofie analitică s-au axat pe analiza cunoașterii și realității din dezvoltarea logică.

Din acest mare corp se strecoară:

Filosofia experimentală

Caracterizată prin folosirea informațiilor empirice pentru reflecție și căutarea de răspunsuri la preocupările filosofice și la întrebările care nu au fost abordate până acum.

naturalism

Precepția și baza sa este utilizarea metodei științifice și a tuturor instrumentelor sale ca unic mijloc valid de a investiga și de a pune în practică realitatea.

chietism

Din punct de vedere metaphilosophical se adresează filosofia ca o practică care poate avea scop terapeutic sau de remediere pentru om.

Filosofie post-analitică

Este o îmbunătățire a filosofiei analitice promovată de Richard Rorty, care caută să se separe de cele mai comune aspecte ale filosofiei analitice tradiționale pentru a genera o nouă gândire despre realitate și cunoaștere.

- Filosofia continentală

Filozofia continentală a dat naștere celor mai cunoscute tendințe la nivel mondial pe parcursul secolului al XIX-lea și mai departe, în principal din 1900, filozofii precum Edmund Husserl fiind considerați unul dintre fondatorii săi principali.

Principiul filosofiei continentale cuprinde o serie de abordări filosofice care, deși complicate pentru a fi incluse în aceeași definiție, sunt considerate de obicei o continuare a gândirii kantiene.

În general, este vorba de un corp de curenți lipsiți de rigoare analitice și care, în multe cazuri, resping scientismul. Din această parte, curenți precum:

existențialismul

Curentul popularizat de autori cum ar fi Kierkegard și Nietzche, care încearcă să depășească dezorientarea și confuzia cauzată de un mediu fără sens odată ce subiectul își asimilează propria existență.

Structuralism / post-structuralism

Franceză curentă la mijlocul secolului al XX-lea, care a abordat o analiză mai profundă a conținutului produselor culturale și a efectelor acestora asupra societății.

Ferdinand de Saussure, Michel Foucault și Roland Barthes au fost considerați unii dintre reprezentanții lor.

fenomenologie

Se caută să investigheze și să stabilească noțiunile și structurile conștiinței, precum și fenomenele din jurul actelor și analizelor reflexive.

Teoria critică

Se compune din abordarea și examinarea critică a societății și a culturii, bazată pe științele sociale instituționalizate și pe umaniste. Gânditorii școlii din Frankfurt sunt reprezentativi pentru acest curent.

referințe

1. Geuss, R. (1999). Ideea unei teorii critice: Habermas și Școala din Frankfurt. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Lorente, R. C., Hyppolite, J., Mueller, G. E., Pareyson, L., & Szilasi, W. (1949). Rapoarte privind direcțiile filosofice actuale din diferite țări. Filozofia contemporană (pp. 419-441). Mendoza: Primul Congres Național al Filosofiei.
3. Onfray, M. (2005). Antimanual al filosofiei. Madrid: EDAF.
4. Osborne, R. și Edney, R. (2005). Filozofia pentru începători. Buenos Aires: A fost Naciente.
5. Villafañe, E. S. (s.f.). Filozofia contemporană: secolul al XIX-lea.