Definirea, caracteristicile și tipurile de religie politică
religie religioasă sau politeismul este credința și închinarea multor zei. În mod normal, acești dumnezei se disting prin funcții particulare și au adesea caracteristici umane.
În dogma politeistă, zeii sunt personificați cu caracteristici ale ființelor umane, deosebite de funcțiile lor diferite și de protecția pe care o au asupra indivizilor. La rândul său, această diferențiere permite ca religia să facă o structurare a zeităților lor.
Religia politeistă prezintă caracteristici diferite în funcție de contextul cultural pe care îl formează, dar având ca numitor comun printre diferitele culturi, credința unei multitudini de zeități.
Această dogmă corespunde lumii antice și sa răspândit în diferite părți ale lumii, inclusiv în Egipt, unde zeii erau axa centrală a culturii țării.
Curând după aceea, grecii antice au fost cei care au dezvoltat o mulțime de mituri bazate pe existența mai multor zeități.
În zilele noastre religia politeistă păstrează o mare reprezentare. Cu excepția anumitor religii, această credință corespunde majorității religiilor lumii.
Caracteristicile politeismului
Politeismul este o formă religioasă bazată pe închinarea mai multor zei, care de obicei sunt organizate ierarhic.
Conceptul de politeism se aplică unei mari varietăți de tradiții religioase, care au puncte de vedere diferite, dar coincid în credința existenței mai multor zei. La rândul său, fiecare divinitate se pronunță asupra diferitelor aspecte ale vieții omenirii.
Acești dumnezei sunt descriși cu caracteristici proprii, se deosebesc și pot fi identificați și pot fi invocați individual sau în comun, în funcție de puterile atribuite lor și în funcție de necesitatea sau obiectivul invocatorului.
Care sunt originile politeismului?
Politeismul a fost inițial înțeles ca o etapă intermediară între diferitele gânduri religioase.
Primul dintre ele se referă la animism, o credință potrivit căreia toate animate și neînsuflețite posedă un suflet.
Al doilea se referă la magia primitivă, care se referă la credința corespunzătoare că lumea naturală poate fi controlată prin misticism, paranormal sau prin mijloace supranaturale.
Al treilea se referă la monoteismul care se caracterizează prin credința într-o singură divinitate sau într-un singur Dumnezeu.
În etapele intermediare ale acestor gânduri, a apărut un sistem de credință numit polidemonism, care afirmă că lumea este plină de spirite.
În acest fel, politeismul reprezintă o fază evolutivă între primele gânduri primitive (convingerile animiste și cele magice) și cele monoteiste.
În această credință politeistă zeii sunt personificați, această etapă fiind mult mai complexă decât cele anterioare
Din punct de vedere istoric, cele mai clare reprezentări ale religiei politeiste apar în culturile erei Vedice, corespunzătoare Indiei. În Japonia a fost anterior la budism; în cultura corespunzătoare Iranului înainte de Zarathustra, care se extinde în Egipt, Grecia, Roma și în marile culturi din Mesopotamia.
Există, de asemenea, dovezi ale religiilor politeiste în popoarele germane și în unele țări din America de Sud înainte de cucerirea Americii. Și pe de altă parte, în Polinezia și în unele culturi din Africa de Vest.
Care sunt principalele caracteristici ale religiei politeiste?
Politeismul variază considerabil de la o cultură la alta. Dar păstrează câteva caracteristici comune:
Printre aceștia se poate constata că, în ciuda diferitelor puncte de vedere, zeii politeismului au personalități independente și individuale. Și au, de asemenea, abilități, nevoi și dorințe specifice.
Se crede că le lipsește o formă materială, deși pot să-și asume corpuri fizice. Zeitățile posedă un nivel ridicat de relevanță pentru viața umană, fiind capabile să intervină în particularitățile vieții cotidiene a oamenilor.
În acest sens, ele pot fi invocate prin ritualuri și sacrificii, dar în același timp, deși ar putea fi manifestate prin propria voință.
O altă caracteristică a acestor zei este că aceștia sunt nemuritori și, în același timp, nu sunt omnipoteni sau omniscienți.
Acestea sunt de obicei descrise cu caracteristici similare cu cele ale oamenilor, atât în trăsăturile lor de personalitate, cât și în viciile și defectele lor. Dar, spre deosebire de acestea, zeii posedă puteri și abilități supranaturale.
La rândul său, politeismul este, de asemenea, caracterizat prin faptul că are o explicație pentru orice circumstanță, deoarece este întotdeauna atribuită unuia dintre zei. Aceasta oferă o anumită flexibilitate păcătoșilor, deoarece ei se pot întoarce la unul dintre ei pentru a răspunde pentru el înaintea unui alt Dumnezeu.
Printre diversitatea gândurilor implicate în politeism, patronul sau zeul principal apare din credința unei anumite regiuni.
În alte cazuri, se crede că zeii ar fi putut să apară în termeni de diviziune a muncii, fiecare având un domeniu specific asupra anumitor elemente ale lumii naturale și umane.
În acest fel, grecii, de exemplu, au pus în practică existența Afroditei, zeița iubirii, Dionysus, Dumnezeul vinului și Ceres, Dumnezeul grâului.
În legătură cu cele de mai sus, ideea sau credința politeistă a divinității este diferențiată și structurată, reflectând percepția umană asupra unui univers sau a unui cosmos divizat. Zeii diferitelor sisteme politeiste, împreună cu miturile inerente acestora, au devenit o bază epistemologică pentru înțelegerea universului.
În general vorbind, diferitele societăți politeiste, nu există nici o teologie sau credință unică. Mai degrabă, ea coexistă cu diferite sisteme filosofice și etice, care hrănesc.
Politeismul este, de asemenea, caracterizat ca una dintre cele mai dominante credințe religioase din istoria omenirii.
În antichitate, credințele Greciei și mitologia romană pot fi evidențiate. De exemplu, una dintre religiile politeiste care corespund modernității este aceea a hinduismului.
Ca o trăsătură principală a politeismului, se evidențiază, fiind un gând religios cu o idee de bază, referindu-se la existența unui creator al universului. Și împreună, ea presupune existența a diverși zei, care sunt legați de lumea supranaturală.
Cifrele zeilor existenți pentru politeism prezintă caracteristici divine, deoarece aparțin unei ordini a realității, diferită de cea a omului.
În cele mai multe cazuri, ele îndeplinesc funcția de protecție și patronaj în diferitele domenii sau sfere ale vieții umane.
În unele credințe politeiste zeii sunt nemuritori și în altele nu sunt considerați eterni sau omnipoteni.
Politeismul este strâns legat de condițiile culturale, sociale și politice ale societății, astfel că va prezenta diferite forme și caracteristici, în funcție de proprietățile inerente ale fiecăruia dintre ele.
Care sunt religiile politeiste?
Există diferite religii în întreaga lume care corespund credințelor politeiste. Printre acestea se pot distinge:
Henoteismul
Conform acestei religii, numită și monolatrie, credința se bazează pe existența unei varietăți de zeități. Dar el subliniază importanța că numai unul dintre acești dumnezei este cel care trebuie să fie venerat de indivizi fiind singurul vrednic de o astfel de adorație.
În Egiptul antic, Henoteismul era caracteristic pentru ideologiile religioase ale culturilor care corespundeau acestei națiuni.
hinduism
Hinduismul se referă la o religie din India, unde se închină pe diferite zei și este cea mai recunoscută:
Shivá (Dumnezeul a trei forme, reprezentant al naturii); Vișnu (Dumnezeu de păstrare și bunătate); Kali (zeita reprezentantă a părții masculine din Shivá) și, Krisná (Dumnezeu care reprezintă manifestările Dumnezeului Suprem), printre altele.
Cu toate acestea, baza sa religioasă constă în existența lui Brahman, ca Dumnezeu creator, restul zeilor fiind o formă de exprimare a acestui Dumnezeu Absolut.
Religia egipteană
Conform mitologiei egiptene, credințele care corespund acestei regiuni sunt împărțite în funcție de locația și cultura diferitelor popoare.
În aceste credințe există zei diferite, având deasupra lor un Dumnezeu Suprem, care corespunde locului credincioșilor. Zeitățile supreme sunt numite de numele: Atum, Ra, Chnum, Ammon și Ptah.
În acest fel, vechii egipteni credeau de asemenea că zeii corespundeau aspectelor unui Dumnezeu mai mare.
Religia greacă
Grecii antici credeau în zei independenți între ei care erau personificați; care nu corespunde aspectelor unui Dumnezeu Suprem.
Primii zei ai religiei grecești au fost legați de procesele naturale. Cele mai recunoscute în istorie și literatură sunt: Uranus, Dumnezeul cerului; Gaia, Zeita Maicii Pământului și Zeus, Dumnezeul timpului.
Ulterior, zeii au fost repartizați la aspecte mai specifice. În această linie Apollo a devenit Dumnezeul luminii și Athena zeița înțelepciunii.
Religia romană
Convingerile romanilor se aseamănă cu cea a grecilor, deoarece au moștenit o mare parte din mitologia lor, care a fost cucerită de Grecia în anul 146 î.en.
Romanii au crezut în existența a diverși zei, care s-au specializat în diferitele domenii ale tuturor aspectelor vieții ființelor umane.
Printre cei mai cunoscuți zei ai religiei romane se numără Jupiter, care ar fi similar cu Zeusul grecilor; Juno, protectorul zeiței familiei; Neptun, Dumnezeul mării; Marte, cel al războiului; Venus, Zeita iubirii și, Mercur, Dumnezeul comerțului, printre multe altele.
Religia celtică sau nordică
Conform mitologiei nordice, această religie recunoaște trei clanuri de zeități. Esir, Vanir și Lotnar.
În primul dintre ei, principalii zei nordici au fost incluși, ca și Odin, principalul Dumnezeu care reprezintă înțelepciunea, lupta și moartea. Baldr, Dumnezeul frumuseții și nevinovăției și Thor, Dumnezeul Thunder.
Vanirul corespundea unui clan secundar, unde erau zeii Niord și Freyia, zeul pământului fertil și zeița iubirii și a sexualității.
Lotnar a fost clanul inamic al lui Esir, care, atunci când a intrat în război, conform acestei credințe, a produs apocalipsa nordică.
Războinicii nordici aveau convingerea că, prin moarte în luptă, sufletul lor va fi dus în sala zeilor numiți Valhalla.
Neopaganismo
Neopăgânismului include o varietate de tradiții politeiste, în cazul în care zeități ca mama Zeita, sau zeița Pământului, printre multe altele, sunt venerate.
În aceste credințe, Dumnezeu și Zeita joacă roluri complementare fără a domina unul peste altul.
Cu toate acestea, în unele credințe culturale, este doar zeița care este adorat, Dumnezeu fiind retrogradat la loc mai puțin important, dar rămân prezente în toate aspectele cotidiene ale ființelor umane.
Alte religii neopagane cred în existența unui Dumnezeu Suprem pe care îl recunosc ca Drygten și care ar fi reprezentat de zeități celtice antice.
Cu toate acestea, marea majoritate neopăgână religie nu cred într-o singură divinitate, ci mai degrabă într-o singură forță care să acopere lumea naturală și supranatural.
referințe
- Butler, E. (2012). Eseuri despre o filosofie politeistică despre Religion.com.
- Jane Fejfer, M. M. (2015). Tradiție: transmiterea culturii în lumea antică. Muzeul Tusculanum Press.
- Johnston, S. I. (2004). Religiile lumii vechi: un ghid. Harvard University Press.
- Louis P. Pojman, M. R. (2014). Filosofia religiei: o antologie. Învățarea în învățământ
- Originea religiei. (N.d.). Adus de la Allaboutreligion. Extras din allaboutreligion.org.
- Hârtie, J. (2012). Zeitățile sunt multe, o: teologie politică. SUNY Apăsați.
- Politeismul. (N.d.). Adus de la politeism. Extras din: polytheism.net.
- Politeism (n.d.). Adus de la Newworldencyclopedia. Extras din: newworldencyclopedia.org.