Mapuche religie, viziune asupra lumii și zei

harta religiei Acesta cuprinde un set de credințe și mituri religioase ale unui grup de indigeni, Mapuches, care au ocupat America pre-hispanică în Chile central-sudică și sud-vestul Argentinei.

Astfel, această religie Mapuche era guvernată de o serie de convingeri despre crearea lumii și despre zeitățile și spiritele care se află în ea. În mitologia acestui oraș, machi (șamanul) a avut un rol stelar.

Printre rolurile lor, machi exercita funcții religioase, medicale, de consiliere și de protecție a poporului. Această responsabilitate a căzut, în general, pe femeile mai în vârstă și a reprezentat o parte importantă a culturii Mapuche.

În plus, machi a fost responsabil de efectuarea ceremoniilor de protecție împotriva răului, de a numi ploaia și de a vindeca bolile. De asemenea, avea o cunoaștere largă a ierburilor medicinale din Chile.

machitun A fost principala ceremonie de vindecare efectuată de șamanul machi. A fost o invocare la strămoși. Potrivit religiei Mapuche, au dominat artele de diagnosticare a bolilor și leacul lor.

index

• 1 viziune asupra lumii Mapuche
  • 1.1 Universul
  • 1.2 Creația
  • 1.3 Femeile din universul Mapuche
  • 1.4 Armonie în harta nagilor
• 2 Zei ai religiei Mapuche
  • 2.1 Ngen, Ngenechen Nguenechen sau Nenechen
  • 2.2 Kushe
  • 2.3 Ngenemapum
  • 2,4 Nguruvilu
  • 2.5 Wekufe
  • 2.6 Hueñauca
  • 2.7 Pillan
• 3 Referințe

Mapuche viziune asupra lumii

Universul

Conform religiei Mapuche, universul este alcătuit din mai multe avioane suprapuse. În partea de sus este wenu mapa sau teren de sus (wenu traduce și Mapu înseamnă pământ).

În schimb, harta wenu este subdivizată în patru platforme care reprezintă bine și una care reprezintă răul. Cei care reprezintă bine sunt meliñon, kelañon, epuñon și kiñeñon în timp ce răul este anqa wenu.

Spiritele bune, forțele pozitive și strămoșii Mapuche coexistă pe cele patru platforme ale binelui. Pe de altă parte, pe platforma răului locuiesc numai spirite negative și ființe monstruoase.

Pe de altă parte, al doilea dintre avioane este cunoscut de religia Mapuche ca fiind nag harta sau pământul de mai jos. Lumea naturală formată de om, animale și plante aparțin acestui plan, iar aici binele și răul coexistă.

Acest avion este împărțit în patru părți care reprezintă cele patru puncte cardinale numite meli witran harta (cele patru colțuri ale lumii). Acestea sunt harta pikun (North), willi harta (South), harta de combustibil (est) și lafken map (West).

În cele din urmă, există minche harta (la sol mai jos). Potrivit religiei Mapuche, acest nivel ar fi ocupat de spiritele rele numite wekufes. Aceste spirite promovează haosul și boala.

Creația

Conform viziunii lui Mapuche, la început a fost doar aer. Proprietarul său era spiritul NGEN care a trăit cu alte spirite. Unele dintre aceste spirite au fost transformate în pietre, iar prin greutatea lor au căzut și au format planeta Pământ.

apoi, NGEN Îi trimit pe unul din copii să locuiască acolo. Ca să nu fie singur, a transformat o stea într-o femeie. Deoarece Pământul nou format a fost greu, a ordonat să se nască iarba, astfel încât să nu se rănească în timp ce merge.

În timp ce femeia sa mișcat prin iarbă și a jucat cu florile, s-au transformat în păsări, fluturi și fructe. După, fiul lui NGEN iar femeia a procreat copiii.

Tânărul era foarte mulțumit de soția sa și făcea o gaură în aer să privească spre Pământ. Când a făcut-o a strălucit și a fost fierbinte. Mama a văzut și prin crack, lăsând noaptea o lumină albă moale.

Femeile din universul Mapuche

Potrivit religiei Mapuche, femeia a fost creată în primul rând și toate celelalte elemente din natură provin de la ea. Această condiție oferă privilegii speciale și sensuri femeilor din cadrul acestei culturi.

Ea are o relație strânsă cu natura și în special cu pământul în rolul ei de mamă-Nuke (originea și hrănirea vieții).

Prin urmare, ea este cea aleasă de spirite pentru a-și asuma rolul de machi (purtător de cuvânt al spiritelor naturii).

Armonie în nag harta

Pentru acest popor, pământul este un spațiu în care coexistă animale, copaci, râuri, oameni, spirite și puteri atât pozitive, cât și negative. Sarcina fundamentală a Mapuche este menținerea unei relații armonioase.

Apoi, bărbații, femeile, bătrânii și copiii sunt responsabili pentru îndeplinirea ei. Femeile o fac ca generatori și îngrijitori ai vieții, iar bărbații ca protectori și proiectanți ai vieții și culturii.

Pe de altă parte, persoanele în vârstă aduc experiență, cunoștințe și înțelepciune, iar copiii sunt obligați să se pregătească pentru a-și exercita rolul. Astfel, există un proiect pentru conservarea Pământului pentru viitor.

Zeii religiei Mapuche

Viziunea religioasă a culturii Mapuche a fost existența unei lumi populate de spiritele și zeii care locuiau în înălțimile celestului. Cu toate acestea, ei au crezut în existența unui zeu suprem care a creat tot ceea ce trăiește.

Astfel, în religia Mapuche, zeii și zeițele erau spirite invizibile care aveau puteri specifice și limitate. În cadrul acestui grup au existat atât spirite bune cât și spirite malefice.

Ngen, Ngenechen Nguenechen sau Nenechen

Este ființa supremă a religiei Mapuche. El este proprietarul suveran și guvernator al întregii creații. Este, de asemenea, cunoscut sub numele de Chau sau Antu (soarele tatălui).

Kushe

Această zeiță era în același timp soția și mama lui Chau (Nguenechén) care a fost zeul creator suprem. Ea era, de asemenea, cunoscută sub numele de Reina Azul, Luna și Reina Maga.

Ngenemapum

El este zeul Pământului, conform religiei Mapuche. A fost, de asemenea, cine a transmis machi cunoștințele despre valoarea medicamentelor plantelor. Machi ia cerut permisiunea să le folosească în fiecare vindecare.

Nguruvilu

Este zeul apei, al râurilor și al lacurilor. În general, este reprezentat ca o pisică sau o pisică sălbatică, cu gheare la vârful coada.

wekufe

wekufe Sunt duhuri rele, iar Mapuche cred că sunt mereu aproape. Wekufe poate deveni vizibil sau invizibil instantaneu. Ele se manifestă în forme de animale, fenomene naturale sau fantome.

În general, ei acționează conform ordinelor unui vrăjitor. Cu toate acestea, ele pot acționa independent. Machis trebuie să-și protejeze în mod constant comunitatea și ei înșiși de amenințarea wekufe.

Hueñauca

Conform cosmologiei Mapuche, a fost un spirit rău care a trăit în adâncurile vulcanului Osorno. El a produs foc și a condus o instanță de ființe care nu au putut vorbi. Adesea, o capră proteja intrarea în caverna sa.

Pillan

Acesta era un spirit de foc recunoscut ca fiind zeul tunetului. Se temea că ar putea crea cutremure și erupții vulcanice. Se credea de asemenea că fiecare războinic Mapuche a fost ucis în luptă în nori și vulcani.

referințe

1. Lefío Ngenpin, A. M. (s / f). Universul mapche. Echilibru și armonie. Luat de la mapche.info.
2. Istoria Mapuche. (s / f). Worldview. Luat de la historiamapuche.cl.
3. Jiménez, J. și Alioto, S. (2016). Călători din lume: călători nativi din pampas și Araucanía (secolele XVIII și XIX). Jurnalul columbian al antropologiei, 52 (1), pag. 245-270.
4. Consiliul Național al Culturii și Arte. Guvernul din Chile. (2013). Cunoscând cultura Mapuche. Santiago: publicații culturale.
5. Mitul mare. (s / f). Panteonul Mapuche. Luat de la mythicjourneys.org.
6. Pratt, C. (2007). O enciclopedie a șamanismului. New York: Grupul de publicare Rosen.
7. Barreto, O. (1992). Fenomenologia religiozității Mapuche. Buenos Aires: edițiile Abya-Yala.