Ce înseamnă Tahuantinsuyo?

Cuvântul Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu în scriptul Quechua) este numele original al Imperiului Inca, adică "patru regiuni".

Specificând, "Tahua" sau "tawa" înseamnă un grup de 4 elemente și "a ta" sau "susyu" înseamnă regiune, zonă sau provincie.

Acesta a fost numele dat celui mai mare și mai vechi imperiu dezvoltat din America, care a avut orașul Cuzco ca sediu înapoi în 1200 î.Hr.

Aria teritorială a imperiului era imens, ocupând peste 3.000.000 km2 și care acoperă 5.000 km de coastă la Oceanul Pacific, care reprezintă în prezent de două ori zona peruvian.

Numele orașului în sine indică diviziunea teritorială, care se baza pe dualitatea, tripartiția și relațiile a patru partiții, tipice mentalității inca. Cele patru "lor" sau națiuni au folosit Cuzco ca centru geografic și politic.

Aceste națiuni au fost distribuite după cum urmează:

• În nord-vest, de Chinchaysuyo, care urcă la râul Ancashmayo din Pasto (Columbia)
• În nord-est a fost Antisuyo în văile subtropicale, ocupând o parte din pădurea tropicală din Amazonul inferior
• În partea de sud-vest, Contisuyo a ocupat o parte din coasta peruviană până la râul Maule (Chile)
• Iar la sud-est, a fost Collasuyo care astăzi ocupă cea mai mare parte a teritoriului bolivian până la Tucumán (Argentina).

Toate terenurile au aparținut Soarelui, Inca și Statului, iar acestea au fost distribuite astfel încât fiecare locuitor a primit un teren de teren fertil pentru a fi lucrat.

Bărbații au primit un topu sau tupu (2700 m2) când s-au născut, în timp ce femeile au primit jumătate.

Nu li sa permis să le vândă sau să le moștenească, deoarece statul, și nu ei, era singurul proprietar.

De aceea, de fiecare dată când o persoană a murit, pământul lor a fost destinat unui nou locuitor.

Societatea care a făcut Tahuantinsuyo

Societatea inca a fost caracterizată de ierarhii bine definite care au plasat puterea absolutistă a Incairii în vârf; urmată de nobilimea cunoscută și ca orejone, datorită deformării lobului.

Apoi, pe scara socială a Imperiului sunt rune sau mitime, care erau considerate oameni vulgari.

În cele din urmă, erau Yanaconas sau Yanakunas, care erau slujitorii casei. Oamenii inca erau cuceritori.

Drept rezultat, ei au adunat un număr mare de popoare care aveau rituri și tradiții proprii.

Prin urmare, au folosit mai multe mecanisme pentru a concilia disparitățile culturale: Rune Simi sau Quechua, a fost limba oficială stabilită pe întreg teritoriul pentru a contracara această problemă.

În plus, au înființat o organizație bazată pe principii morale de ascultare și urmărire permanentă a infracțiunilor.

Astăzi, aceste principii sunt cunoscute ca legile de bază ale Tahuantinsuyo: Ama Sua (nu este un hoț), Ama Llulla (nu este un mincinos), și Ama Kella (nu fi leneș).

Astăzi, acest echilibru social este analizat din diferite domenii teoretice: un sistem de sclavie bazat pe studiul nobilimii, și sistem social-imperialistă a studiat luând runele ca bază.

Prin urmare, Tahuantinsuyo merita un titlu special printre societățile cele mai dezvoltate, care ia în considerare atât activitățile lor productive și artistice și sociale și politice de planificare.

referințe

1. Echipa de editori a companiei Enjoy Corporation. (2017). "ISTORIA INCA EMPIRE sau TAHUANTINSUYO". Recuperat de la enjoy-machu-picchu.com.
2. Echipa de redactie a Cusco Peru. (2017). "TAHUANTINSUYO". Adus de la cusco-peru.org.
3. Redactarea echipei Machu Picchu. (2017). "Istoria celui mai mare imperiu al lumii noi". Adus de la rediscovermachupicchu.com.
4. WordPress echipa de editor. (2017) "Cuceritorii și libertatea pierdută". Adus de la javigima.wordpress.com.
5. Culwisdom. (2011). "INCAS ȘI CUSCO (Tahuantinsuyo)". Recuperat de la cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
6. Echipa de editor a names.org. (2007). "Tahuantisuyo". Adus de la names.org.
7. Cueto, A. (2016). "Semnificația religioasă în Machu Picchu". Recuperat de la machupicchu.org.