Ce este un act de contriție? Caracteristici principale

o act de contriție este o acțiune de origine religioasă, în special a religiei catolice. Apare atunci când o persoană comite un păcat și se găsește pocăită.

Este o acțiune voluntară înaintea pocăinței pe care o ființă umană o poate simți pentru că a comis o vină în acțiunile sale, pe care le consideră contrare principiilor și îi face ofensă lui Dumnezeu. Această lipsă provoacă durere sau durere în persoană.

Actul de controversă este considerat sacrament: sacramentul penitenței. Doriți să efectuați acest act nu ar trebui să ascultați sentimente de durere, durere sau rușine.

Motivația acestui act trebuie să respecte sentimentele sincere ale pocăinței și nu numai să amendeze după ce a pierdut ceva sau a suferit o pedeapsă.

Când se face actul de controversă, persoana renunță să comită acte similare care îi ofensează pe Dumnezeu.

Această persoană trebuie să fie conștientă de eroarea gravă comisă de acțiunile lor și să promită ferm să nu mai păcătuiască din nou.

Oricine face un act de contriție în nici un fel nu ar trebui forțat să facă acest lucru. Doctrina spune că dacă pocăința nu vine ca propria inițiativă, ea nu va avea nici o valoare sau înțeles în ochii lui Dumnezeu.

Principalele tipuri de acte de contriție

În masă

În timpul celebrării Euharistiei există trei ocazii pentru credincioșii care participă la exprimarea pocăinței pentru păcatele lor prin reflecția asupra Cuvântului lui Dumnezeu. Acestea sunt următoarele:

1 - La începutul celebrării, preotul care oficiază serviciul face invitația de a face actul de controversă. Participanții fac o scurtă examinare a conștiinței și apoi se roagă împreună cu rugăciunea următoare:

"Iisuse, stăpânul și răscumpărătorul meu, mă pocăiesc de toate păcatele pe care le-am făcut până acum și mă cântărește din toată inima, căci cu ei am ofensat un astfel de Dumnezeu bun.

Vă propun cu fermitate să nu păcătuiți din nou și am încredere că pentru mila voastră infinită îmi veți da iertarea păcatelor mele și mă veți duce la viața veșnică. Amin "

2 Mai târziu, există un dialog în care se spune că Dumnezeu răscumpără păcatele și acordă iertare.

3. Când cererile sunt făcute lui Dumnezeu, răspunzând fiecăruia cu fraza "Doamne, ai milă".

Mărturisirea și ungerea extremă

Acest act se face atunci când se consideră că cineva este în pericol de moarte sau dacă sacramentul penitenței se face prin mărturisire. În ambele cazuri, actul este de cea mai mare importanță și necesită să fie spus: "Dumnezeul meu, iartă-mă".

Se spune că atunci când o persoană se află pe punctul de a muri, auzul este ultimul sens pierdut.

Prin urmare, este important ca cineva prezent să repete aceste trei cuvinte pentru a fi auzit și simțit de această persoană, făcând cererea proprie.

Act de contriție în masă

La Liturghie, preotul invită enoriașii să facă o introspecție și să recunoască păcatele comise. Apoi, o rugăciune este rugată să demonstreze căința.

Acest act se desfășoară în trei moduri care detaliază misalul roman. Prima este o rugăciune specială numită "Mărturisesc".

Cea de-a doua cale este un dialog cu Dumnezeu, în care El își arată iertarea. În al treilea și ultimul loc, se folosesc litanii care alternează cu cântecele "Domnului, au milă" sau altele asemănătoare.

Imperfecțiune sau uzură imperfectă

Atriția nu este o pocăință perfectă. Se realizează prin teama de a fi pedepsiți pentru păcate.

Este cel mai apropiat act de contriție care poate fi realizat de unii enoriași care nu sunt pregătiți spiritual, dar care doresc să fie iertați și să creadă în doctrina Bisericii Catolice.

Este o teamă de pedeapsa divină pentru păcatele lor, dar, în multe ocazii, nu au nici un scop ferm să nu mai păcătuiască.

Îi este frică să meargă în iad și să mărturisească și să îndeplinească actul de contriție, dar ei nu au cu adevărat sentimentul pocăinței.

Elemente de pocăință

Pocăința este cea mai importantă în actul de contriție. Păcatul este respins și viața este redirecționată către Dumnezeu.

Persoana trebuie să se pocăiască pentru a se ruga actul de controversă. Pocăința se compune din trei elemente. Prima este durerea cauzată de cunoașterea faptului că unul este păcătos, că a ofensat pe Dumnezeu.

În al doilea rând, există renunțarea la păcat, sentimentul sincer de a nu lăsa păcatul în urmă. Cel de-al treilea element este scopul schimbării, determinarea fermă de a nu păcătui din nou.

Dacă nu vă pocăiți cu sinceritate, ar trebui să cereți Duhului Sfânt pentru darul pocăinței. Acest lucru se face prin rugăciunea Capelii Îndurării Divine.

referințe

1. (S.I.), J.M. (1755). Lumina adevărurilor catolice și explicația doctrinei creștine, care, după obiceiul casei familiale a Societății lui Isus din Mexic ... Barcelona: magazin de imprimare de Lucas de Bezáres.
2. Institucion christiana - Explicarea celor patru părți ale doctrinei christiane. (1799). Madrid: în presa văduvei de la Ibarra.
3. Emminghaus, J. H. (1997). Euharistia: esență, formă, sărbătoare. Minnesota: Presa liturgică.
4. Giles, J. H. (2015). Actul de contriție. Kentucky: Presa universitară din Kentucky.
5. Klengler, J. (2012). Actele de contriție. Joan Leslie Klengler