Care este obiectul moral?
Când vorbești subiect moralAceasta se referă la o persoană care are capacitatea de a discerne între bine și rău, bazat pe formarea care devine omul ca concepții morale și etice generate prin cursul vieții.
Filosofii folosesc acest termen pentru a se referi la persoana care alege și reflectă asupra problemelor morale sau etice. Elenismul Jean-Pierre Vernant, de exemplu, se definește ca fiind „persoana văzută în aparență de agent, considerat ca o sursă de acte care nu sunt numai responsabili pentru alții, dar cu care el sa angajat în interior se simte “.
Cu acest concept, Jean-Pierre spune că subiectul „este responsabil pentru ceea ce a făcut ieri, și experimentarea cu mai puternic sensul existenței sale și coeziunea internă ca comportamentele lor ulterioare sunt legate între ele și inserate în același cadru“ .
Toma d'Aquino este de acord cu filosoful Aristotel în concepția teleologică a comportamentului naturii și a omului: fiecare acțiune tinde să se încheie, iar sfârșitul este binele unei acțiuni.
Ca subiect moral, omul are conștiință morală, responsabilitate, libertate, înțelepciune practică și demnitate.
Ființa umană ca subiect moral
Conceptul de subiect moral a fost format în filosofia etică și politică. Expresia este legată de apariția în gândirea filosofică a noțiunilor ca subiect și individual.
Un subiect este o ființă care este un actor al acțiunilor sale, fiindcă acele acțiuni sunt propria sa decizie. În plus, subiectul este capabil să creeze o cunoaștere inteligentă.
Cu acest concept, filosofii desemnează subiectul care alege și reflectă asupra problemelor morale și etice. Formarea ființei umane ca subiect moral poate fi abordată din mai multe perspective: ca organism de cercetare care diferite discipline au făcut procesul de socializare și o altă perspectivă se referă la diverse studii și teorii ale dezvoltării morale elaborate de psihologie.
Viața zilnică
În viața de zi cu zi, oamenii coexistă în societate ca agenți socializanți, purtători de evaluări.
Subiectul continuu creează o anumită îndoctrinare experimentală și devine educator moral prin diferite căi cum ar fi viața familială, școala și viața socială în general.
Această socializare construiește identitatea. Acest lucru nu se naște cu oamenii, ci este o reconstrucție constantă, care sunt implicate procese, interacțiunile cu alte persoane, care înconjoară și de propriile linii directoare și definiții ale sale pe care fiecare le va dezvolta.
Acesta este modul în care identitatea este produsul unei rețele complicate de interacțiuni și identificări.
Complexitatea formării identității constă în faptul că grupurile de referință sunt multiple. Copilul sau tânărul trebuie să își construiască propria identitate bazată pe integrarea progresivă a identității lor pozitive și negative.
Este posibil ca mai multe identități să coexiste fără a fi excluse, deoarece este inclus și sentimentul de apartenență. Faceți parte dintr-o comunitate, țară, grupuri și familie, printre altele.
În diferitele spații ale socializării, în care identitatea individului este construită și, la rândul său, interacționează, acesta este locul unde este constituit subiectul moral.
Caracteristicile subiectului moral
Ființele umane posedă anumite trăsături comportamentale care le definesc ca un subiect moral, cu libertatea de a decide asupra acțiunilor lor. Printre aceste caracteristici sau caracteristici se numără:
a) Conștiința morală: este cunoașterea faptului că o ființă are de la sine și de ceea ce o înconjoară. Aceasta implică diferite procese cognitive legate între ele. Ea se aplică eticului, a ceea ce este legat de bine și rău. Pentru Aquinas, conștiința este încadrată în identitatea personală. Cu această conștiință, el dobândește rangul suprem în domeniul moral, "ființa umană nu poate acționa împotriva conștiinței sale".
b) Libertatea: constă în capacitatea de a alege. Frecvent, persoana ia decizii care implică riscuri și responsabilități.
c) Responsabilitatea: compensează libertatea. Dacă sunteți liberi și nu sunteți condiționați să acționați într-un fel sau altul, cel puțin sunteți obligați să vă ocupați de propriile dvs. acțiuni
d) Inteligența sau înțelepciunea practică: înțelepciunea este un personaj care se dezvoltă prin aplicarea inteligenței prin experimentare. Prin aceasta, agentul moral întreține o dezbatere internă pentru a formula problemele, oportunitățile, orientările și motivele lucrărilor sale.
e) demnitate: este asociat cu respectul pe care fiecare persoană îl are pentru a fi un subiect și nu un obiect. Fiecare persoană are aceeași valoare.
Morale și etică
Moralitatea presupune o natură umană care trebuie monitorizată constant. Ființa omului trebuie să fie guvernată de propriul său bine pentru că altfel nu ar putea trăi împreună cu ceilalți în societate, el ar fi un animal non-rațional.
Pe de altă parte, etica se referă la o relație între subiect și el însuși, unde își asumă responsabilitatea pentru acțiunile sale, fiind independent de orice autoritate, presiune particulară sau socială.
Moralitatea este un set de norme, valori și credințe care sunt acceptate într-o societate și care funcționează ca un ghid al comportamentului și evaluării pentru a stabili ce este drept și ce este rău.
Ființa umană, în copilărie, va participa la o disciplină morală externă, o disciplină impusă, o responsabilitate obiectivă și colectivă. De-a lungul timpului, aceasta va răspunde unei discipline morale, interne interne și unei responsabilități subiective și individuale.
Astfel, etica este diferită de morală, deoarece în timp ce aceasta din urmă se bazează pe ascultarea și poruncile culturale, etica încearcă să pună bazele gândirii umane în modul de viață.
Etica se concentrează asupra acțiunilor umane și a aspectelor legate de acestea, care au legătură cu bunătatea, virtutea, datoria, fericirea și viața.
Etica studiază faptul că este un act moral, modul în care un sistem moral este justificat rațional și modul în care este aplicat la nivel individual și social.
Termenul de "subiect moral" este paradoxal, deoarece moralitatea ar implica negarea unei alegeri subiective, cu toate acestea, conceptul de subiect moral implică însăși definiția eticii.
referințe
- Foucault, M, (2005) Hermeneutica subiectului. Madrid, Spania Editorial: ediții Akal.
- 2. Foulcault, M (1996) Istoria sexualității Volumul 1: Introducere. New York, SUA. Distribuitor: Vintage Books.
- 3. Gomila, A., (2012) O apărare naturalistă a subiecților morali "numai umani". ISSN 1989-7022.Vol. 9.
- 4. Prieto, F., (2012) Înțelepciunea practică: în intenția unei vieți bune cu și pentru alții. Universitatea din San Buenaventura. Bogotá, Columbia. 158 Vol LIV.
- 5. Rodriguez, A., (2004) Etica generală, ediția a 5-a. Navarra, Spania. Distribuitor: EUNSA.
- 6. Sampson, A., (1998) Jurnalul columbian al psihologiei. ISSN-e 0121-5469. Vol. 7, Nr. 1.
- 7. Thiel, U., (2011) Tema modernă timpurie: Conștiința de sine și identitatea personală de la Descartes la Hume. New York, SUA. Editura: Oxford University Press.