Cele mai importante 35 de mituri și legende din Columbia



miturile și legendele din Columbia acestea sunt povestiri despre legendare creaturi și tradiții orale care sunt transmise la fiecare nouă generație. Folclorul columbian este un set de credințe și tradiții ale unei multitudini de culturi, cum ar fi cele care alcătuiesc societatea acestei țări.

Are influențe puternice din cultura spaniolă care și-a lăsat moștenirea în vremurile coloniale, elementele africane aduse de sclavi în noua lume și o moștenire enormă a popoarelor indigene pre-columbiene care au locuit în zonă.

Patasola

Unele dintre aceste mituri sunt limitate la zone mici ale țării, în timp ce altele sunt atât de extinse încât se aud în toată America Latină. Creaturile descrise în toate aceste povestiri sunt reprezentate în multe festivaluri și carnavaluri din întreaga națiune, parte a bogăției culturale a acestei țări.

Exemple sunt paradele de la Carnavalul de la Barranquilla, Târgul Cali, Târgul de Flori din Medellín și o serie de alte reprezentări culturale care au loc în orașele din Columbia.

Multe dintre aceste mituri fac parte din slangul popular și sunt uneori folosite ca povești de avertizare pentru a educa copiii despre anumite valori. Există, de asemenea, o credință puternică în existența reală a multora dintre aceste creaturi, în special în zonele rurale, unde mulți susțin că le-au văzut în persoană.

Legendele corespund cosmologiei în conformitate cu societățile pre-columbiene. În Columbia, există în prezent mai mult de 87 de triburi cu o moștenire inestimabilă orală care a fost pierdută în timp.

Este posibil să fiți interesat să cunoașteți tradiția orală a altor țări. De exemplu, cele mai importante 20 de legende și mituri ale Venezuelei sau cele 20 de legende și mituri peruane cele mai remarcabile.

Lista miturilor și legendelor columbiene în funcție de regiune

Antioquia Grande

1 El Guando sau Barbacoa del Muerto

În ajunul fiecărei zile a sfântului sau în ziua decedatului, un grup de oameni sunt adesea văzuți pe drumurile care transportă un om mort într-un grătar făcut din guavă.

Această viziune este adesea însoțită de plânsuri și plângeri de la suflete în durere. Acest spirit corespunde cu cel al unui om foarte lacom, care a murit. Din nefericire, trupul său fără viață sa dus la un râu, când cei care îl purtau au trecut un pod.

2 - Anima Sola

Numai Anima este un suflet care suferă de durere, care își găsește plățile în purgatoriu. Uneori se aude la miezul nopții sau dimineața devreme ca un murmur de oameni în procesiune. Acest murmur poate fi însoțit de lumini care sunt sufletele de mers pe jos.

Credința spune că aceste spirite vă ajută să găsiți comori și obiecte de valoare care au fost îngropate. De aceea, această apariție este de obicei venerată mai ales în ziua sufletelor și a Vinerea Mare.

3 - Maica râului

Există multe versiuni ale imaginii asociate cu Madre del Río. Cea mai populara versiune este cea a unei frumoase fete blonde cu ochi albaștri care se găsesc în apropierea râurilor.

Spiritul ei corespunde cu cel al unei femei spaniole care sa îndrăgostit și a avut un fiu cu un indian. Ambii au fost uciși în fața ochilor lor pentru că iubirea este interzisă.

Și femeia disperată sa aruncat în râu și de atunci sufletul ei îi place să atragă copiii cu vocea ei. Acești unsuspecting și enraptured cu vocea lor sunt aruncate în râu neobservat căutând-o.

Tolima Grande

4- Mohan

Mohán sau Muán, uneori cunoscut și ca Poira, este o creatură bine cunoscută în multe regiuni din Columbia. Este descris ca o ființă veche, cu ochi strălucitori, acoperite cu păr, cu unghii lungi și un strat de mușchi care o acoperă complet.

Se găsește în peșteri în munți și în roci situate în râuri și cursuri. Este o creatură care îi place să urmărească fete tinere și să spună că le place sângele nou-născuților.

Fumează tutunul, uneori fermierii părăsesc ofertele de pe pietrele râurilor pentru a beneficia de pescuitul abundent.

5 La Pata sola

Pata sola este unul dintre cele mai răspândite mituri din Columbia. Este descrisă ca o creatură cu un singur picior sub formă de copita și inversată pentru a induce în eroare cu pistele sale cei care o persecută. Este destul de agil și se poate deplasa cu mare viteză.

Are capacitatea de a se transforma în funcție de situație. Uneori este descrisă ca o femeie frumoasă care îi atrage pe bărbați să le ucidă mai târziu, iar alteori ca o femeie bătrână cu un singur sân, cu păr și cu colți mari.

Are o natură agresivă și este temut de vânătorii din zonele rurale. Se crede că este sufletul unei femei care a fost mutilată și care acum persecută bărbații creștini.

6- La Llorona

Statuia La Llorona din parcul mitologic din Neiva-Huila. Imagine recuperată de la: Alcaldia de Neiva.

La Llorona este un mit popular nu numai în Columbia, ci și în America Latină, din Mexic în Chile. Țăranii o descriu ca o femeie cu o față osoasă, cu păr lung, haine murdare și purtând un copil mort în brațe.

Se caracterizează printr-un dement plin de durere și înspăimântător, uneori însoțit de strigăte de răceală.Acest spirit corespunde cu cel al unei femei care și-a ucis fiul și acum este condamnată să se plângă de veșnicie. Se găsește pe malurile râurilor și între plantațiile de cafea.

7- La Madremonte

Madremonte sau Honeysuckle este recunoscută ca zeitatea pădurilor și a junglei. Această regulă este legată de ploaie și vânt, precum și de toată vegetația.

Fiind o divinitate nu are o formă fizică clară, dar uneori ea pare a țăranilor în moduri diferite. Una dintre cele mai comune este aceea a unui mușchi vechi acoperit și care pare să se înrădăcineze pe mlaștini.

Alteori, ea este personificată ca o femeie mare cu păr plin de liane și acoperită de o rochie de frunze și viță de vie. Acesta poate fi găsit pe pietre în apropierea râurilor sau în zonele acoperite de copaci cu frunze foarte înalte.

Caraibe

8 - Omul Cayman

Ea spune mitul că un pescar a avut o fascinație specială pentru a spiona tinerele fete care au venit să se îmbăieze pe malurile râului. Acest om a primit ajutorul unui indigen Guajira care ia dat un unguent care ia permis să devină un aligator pentru a vedea toate femeile pe care le-a dorit.

Într-o zi, unguentul a fugit și el a avut destule pentru a-și transforma corpul astfel încât capul să rămână uman. Se spune că a murit din tristețe când a fost respins de toată lumea.

9 - Francisco El Hombre

Francisco era un om care se îndrepta acasă după câteva zile de petrecere. Pe drum, pe magarul său, și-a deschis acordeonul și a început să cânte mai multe melodii. Deodată a observat sunetul unui alt acordeon care părea să concureze cu el.

Când căuta sursa sunetului, Francisco observă că Satan stătea pe un copac și le-a emis aceste note. În acel moment, lumea era complet întunecată și doar ochii aceluiași demon străluceau.

Francisco, cu destul curaj, și-a deschis propriul acordeon și a început să cânte o melodie care a adus lumina și stelele înapoi în ceruri. Fiind un om de credință, a început să strige lui Dumnezeu să-l ajute, iar demonul înfricoșat a ieșit în munți, unde nu sa întors niciodată.

Se spune că de atunci au dispărut cele patru rele care afectează regiunea: febra galbenă, chigerii, buba și indienii care au atacat poporul. Pentru fiecare dintre aceste rele, a apărut un nou tip de muzică, cum ar fi merengue, fiu, puya și paseo.

10 - La Candileja

Lumina reflectoarelor este descrisă ca o apariție sub forma unei mingi de foc cu tentacule roșii de foc. Îi place să-i alunge pe bărbații beți și iresponsabili sau pe copiii care nu se comportă corect.

Se spune că acest spirit corespunde cu cel al unei bătrâne care-i acoliticase pe nepoți în totul și de aceea a fost condamnată să se rătăcească veșnic în acest fel.

Cundinamarca și Boyacá

11- Bochica și săritura Tequendama

Această legendă Muisca povestește cum de câteva săptămâni a plouat în toată savana până când culturile au fost distruse și casele au fost inundate. Zipa, care era conducătorul tuturor cacicazgosilor din zonă, a decis apoi să apeleze la dumnezeul Bochica pentru ajutor.

A coborât într-un curcubeu ca un bătrân cu o barbă albă lungă, purtând o tunică și sandale și sprijinită de o trestie. Mulți oameni au însoțit Bochica într-un loc unde apele aglomerau un munte de pietre.

Bochica, cu bastonul, a dezintegrat aceste pietre, iar apa ar putea curge pe munte. Așa a fost formată cascada spectaculoasă cunoscută astăzi ca Salto del Tequendama.

12 - Guatavita și Legenda lui El Dorado

Cacique Guatavita a fost un comandant puternic al Muisca care, cu o ocazie, și-a descoperit soția făcând adulter. Aceasta a ordonat să-l ucidă pe iubit și pe soția lui să-și mănânce inima. Cacica disperată a fugit într-o lagună și sa scufundat acolo pentru a deveni o zeită prezentă pe site.

Muiscasul a început să ofere bucăți de aur și căciurile scoase în aur utilizate pentru a se scălda în apele sale. Așa a apărut legenda lui El Dorado și mulți comandanți spanioli au efectuat expediții fără succes în căutarea întregului aur din lagună.

13 - Originea lui Muiscas

Sursa lui José Horacio Betancur în onoarea Bachue din Medellín.

Muiscas credea că la un moment dat în lume nu era nimic altceva decât o femeie pe nume Bachué care a ieșit din laguna Iguaque cu un copil în mâinile ei. Acestea au început să locuiască pe pământ și, odată ce copilul a crescut, au început să aibă copii

Acesta este modul în care Muisca a început să se nască și să se înmulțească. Într-o zi, Bachué și soțul ei, deja bătrân, au decis să se întoarcă în laguna unde au apărut, de data aceasta transformată în șerpi.

14- Picioarele

Picioarele sunt o creatură mică, cu picioare uriașe și păroase. Se spune că el este acoperit cu așternut de frunze și mușchi. Este destul de timid și evaziv, dar ajută călătorii pierduți în pădure, lăsând urme de-a lungul drumului.

15 - Mancarita

Mancarita este un mit, uneori similar cu cel al lui Patasola. Această creatură este descrisă ca o femeie îngrozită, cu un corp foarte păros și un singur piept pe piept. De obicei, el imită strigătele copiilor și femeilor pentru a atrage bărbați și a le răpi.

16 - Mâna păroasă

Privire de ansamblu asupra deșertului Candelaria din Boyacá

În deșertul La Candelaria din Boyacá, apare uneori o mână de două ori mai mare decât cea a unei persoane normale, foarte păroasă și cu unghii lungi.

Aceasta are particularitatea că nu este adăugat unui organism, ci că este independent. Mâna păroasă tinde să tragă copiii de pe paturi și să provoace leziuni care le pot face să sângereze și să moară.

17 - Catârul rănit

Se spune că străzile coloniei din Bogota au auzit galoanarea unui catâr care, din urma lui, a ridicat scântei de la sol. Acest lucru a fost atribuit fantomului catusei lui Don Álvaro Sánchez.

Cu toate acestea, într-o zi a fost găsit cadavrul unei vrăjitoare pe picioarele cărora, arătând ca niște copite, au avut potcoave ca cele ale catârului. De atunci, pe străzi nu se mai auzi nici un sunet.

18 - Pălăria

Sombrerón este un personaj sinistru care purta întotdeauna negru și purta o pălărie mare pe cap. Întotdeauna a călărit un cal negru noaptea, ceea ce la făcut confundat cu întunericul.

Această figură a apărut și a dispărut din orașe fără a fi anunțat. Persoanele bețivă și infractorii persecutați întotdeauna noaptea târziu în locuri singuratice.

Santanderes

19 - Bruges de Burgama

Statuia lui Leonelda din Ocaña. Imagine recuperată de la tayrona.org.

În apropierea a ceea ce este acum Ocaña, au trăit cinci femei numite: Leonelda Hernandez, Maria Antonia Mandona, Maria Perez, Maria de Mora și Maria del Carmen. Acestea erau dedicate vrăjitoriei și erau iubite de búrburasurile locale din zonă.

Autoritățile ecleziastice au decis să-l convingă pe Hernandez, cel mai frumos dintre cei cinci, dar indienii s-au răzvrătit și au reușit să o salveze. Vrăjitoarea a atârnat căpitanul spaniol și ia înjunghiat soldații. Dealul unde sa întâmplat această poveste este cunoscut astăzi ca Cerro de la Horca.

20 - Goblinii

Goblinii sunt spirite care îi chinuiesc pe țărani, în special pe tinerele frumoase care au o dragoste. Anticul lor poate fi simplu, uneori chiar poate deveni agresiv împotriva oamenilor.

Acestea pot provoca cosmaruri și pot apela la fete tinere care au somnambuli. Uneori, familiile trebuie să fugă în teroare departe de site pentru a scăpa de goblinul care le hărțuiește.

Llanos

21 - Mingea de foc

Se spune că în câmpiile estice ale Columbiei există un blestem care îi pedepsește compadrele și comorile care se îndrăgostesc. Se spune că un duș de scântei poate cădea pe ele, consumând locul în care sunt, până când sunt transformate într-o minge de foc care nu pare să iasă.

- Wigonul

Silbonul este un spirit condamnat să rătăcească pentru că la omorât pe părinți. În viață, era legat de un "scroller de gât", lăsat la câinii care îl băteau și pe rănile lui pline de chili. Astăzi se poate auzi ca un fluier care confundă ascultător, pentru că atunci când ascultă departe este aproape.

Nariño și Cauca Grande

23- Văduva

Vaduva este o apariție sub forma unei bătrâne îmbrăcate în negru, care pare să se miște foarte repede. Acesta poate fi văzut pe străzi sau în case interioare și este de obicei asociat ca un semn de rău. Când țăranii o văd, știu că se va întâmpla ceva rău sau grav.

24 - Preotul fără fund

Acest mit, destul de popular în toată America Latină, are o versiune proprie în Columbia. Se spune că, în timpul nopții, un preot apare plutind îmbrăcat în cuscă, dar fără cap. În vremurile coloniale, un preot a fost decapitat pentru obiceiurile rele și de atunci condamnat să se rătăcească ca spirit.

25 - La Tunda

Tunda este un personaj descris ca o femeie cu aspect ascuns, cu un picior în formă de rădăcină, iar celălalt ca un copil mic. Se spune că această creatură caută copiii care nu au fost botezați, oameni buni sau necredincioși și tineri care au răpit să le ia în munți.

26- Goblinul

Elfii din această regiune sunt ființe care poartă o pălărie mare. Ele sunt de obicei legate de natură și protejează pădurea și creaturile sale, astfel încât acestea să nu fie afectate.

Îi place să înțepenească coama lui până când nimeni nu-i poate dezlega. Pentru a le îndepărta, un nou tip este așezat într-un colț al casei, astfel încât să poată fi folosit și să nu se mai întoarcă niciodată.

27 - Apa indiană

Indianul de apă este un personaj descris ca având păr lung care acoperă fața lui, cu ochi mari care par să iasă din prize și cu o culoare roșie intensă. Este gardianul faunei râurilor și lacurilor, pe care le protejează de orice pescar.

Se spune că atunci când detectează o tijă de pescuit, ea continuă să spargă cârligul și să încurce firul. De asemenea, poate face ca râurile să crească și să provoace inundații pentru a distruge casele țăranilor.

Fata din scrisoare

Fata din scrisoare este o apariție a unei fetițe despre care se spune că a fost violată și ucisă în ziua primei ei comuniuni. Spiritul se manifestă în alb și cu fața acoperită de un văl. Îi cere pietonilor să-i ajute să-i dea o scrisoare, iar cel nepotrivit să-i primească nota că fata dispare.

Amazon

29 - Creație

Potrivit oamenilor indigene Ticuna, pentru prima dată în lume, a existat doar Yuche, care a trăit în junglă însoțit de toate fauna. Se spune că el a trăit într-un paradis cu o cabină lângă un fluviu și un lac.

Într-o zi, Yuche sa scufundat în apă să se scalde și a observat în reflecția că a început să îmbătrânească. În drumul său spre cabină, a observat că genunchiul lui a fost rănit și a început să se scufunde într-un somn profund.

Când sa trezit, el a observat că un bărbat și o femeie au sărit din genunchi. Acestea au început să crească în timp ce Yuche a murit încet. Cuplul a trăit în același loc de mult timp până când au avut mulți copii și apoi a plecat.

Ticunas speră într-o zi să găsească acest paradis, iar mulți spun că este aproape de locul unde râul Yavarí este golit.

30 - Bufeo roșu

Delfinul sau bufeo-ul amazon roz este o specie la care se atribuie proprietăți magice. Se spune că uneori personaje ciudate au apărut la petreceri care au vrăjit tinerele femei și le-au răpit pentru a le stăpâni în pădure.

Comunitatea, îngrijorată, a decis să sacrifice una dintre aceste personaje, iar când a fost deja beat, a decis să investigheze. Când pălăria a căzut, a devenit o linie, pantofi în găleți și o curea în boa.

Când sa trezit, creatura sa aruncat înapoi în râu, dar jumătate din corpul lui era de un delfin și în jos era încă uman.

În tradiția indigenă, multe părți ale acestui animal sunt transformate în talismane pentru a atrage noroc în pescuit și vânătoare. Ele pot fi folosite și în scopuri de vrăjitorie și pot dăuna oamenilor.

Regiunea Orinoquia

Regiunea Orinoquia din Columbia este formată din departamentele Arauca, Vichada, Casanare, Meta și Vichada.

31 - Pixie

Acest personaj legendar a fost salvat din legendele Llanera despre Arauca și Casanare de scriitorul Silvia Aponte. Legenda se referă la un băiat sau la pixie, îmbrăcat în pantaloni scurți și pălărie cu șiret, care se îndreaptă spre un porc sau un porc.

Legenda spune că Tuy emite un fluier să-i numească câinele său mic, care îl urmărește peste tot: Tuy, tuy, tuy.

De asemenea, atunci când pierdeți porcul care se montează, Pixie enervant, de obicei, pătrunde în porc pentru a căuta. Înaintea prezenței lor, porcii se agită și strigă când sunt biciuiți de acest lucru cu bastonul lor de aur, astfel încât să iasă și ei.

Aceasta este atunci când fermierii trebuie să plece pentru a aduce pentru a cochineras și sperie pixie, care conduce „ca un suflet de diavol“ de echitatie hog lui, în timp ce de asteptare catelusul cu el: Tuy, Tuy, Tuy.

32 - Florentino și diavolul

Legenda lui Florentino și a lui El Diablo este adânc înrădăcinată în câmpiile columbiene și venezuelane. Florentino a fost considerat cel mai bun rider și coplero din câmpie.

Se spune că o noapte cu lună, în timp ce Florentino călare solo pentru vastitatea drumului savana la un sat pentru a participa la un joropo, el a observat că este urmărit de un bărbat îmbrăcat în negru.

Când ajunge în oraș și deja e gata să cânte, omul misterios îl provoacă la un contrapunct. Apoi coplero a acceptat provocarea, dar în curând a constatat că adversarul nu a fost nimic mai mult și nimic mai puțin decât Diavolul însuși.

Dacă Florentino a pierdut diavolul, el și-ar fura sufletul. Ambele copleros au fost contrapunteando toată noaptea. Și printre Florentino cuplet cuplet și afișat capacitatea sa de a improviza și a reușit să învingă diavolul, care nu a avut altă alternativă decât să se pensioneze înainte de răsăritul soarelui.

33 - Juan Machete

Juan Francisco Ortiz a făcut un pact cu Diavolul pentru a deveni cel mai bogat și mai puternic din câmpie, pentru că era un om foarte ambițios.

Diavolul a fost de acord, dar la rugat în schimb să-și predea soția și copiii mici.

În curând, Juan a reușit să obțină mai mult teren, bani și animale. Dar într-o dimineață, când te trezești, a prins ochiul ei vedea una dintre cele mai mari stilouri taur negru căști de protecție alb nu a mai văzut înainte.

De ceva timp a încercat să scoată taurul misterios din ținuturile sale, dar nu este posibil. De mult timp averea sa a crescut și a crescut tot mai mult. Cu toate acestea, într-o zi, ca prin magie, bovinele au început să dispară, precum și averea lor.

Ne pare rău pentru pact cu diavolul, Juan îngropat restul de bani el a plecat și nu mai au dispărut în tufiș.

Se spune că uneori se vede că se plimba în jurul valorii de foc și provoacă vărsături.

34 - Rompellanos

Rompellanos este un personaj al cărui nume real este Eduardo Fernández. Este un vechi luptător de gherilă din anii '50 care a luptat în Arauca și Casanare.

Pe câmpie se spune că era un om generos, care ia ajutat pe cei mai umili prin jefuirea celor mai bogați proprietari de pământ.

După ce a acceptat decretul de amnistie semnat de guvern în 1953, sa dus la Arauca, unde a băut trei zile la rând.

În noaptea de 22 septembrie a aceluiași an, când a fost văzut însoțit de doi oficiali ai SIR (actualul serviciu secret DAS), Eduardo a fost ucis.

Trupul lui se afla pe stradă, sub ploaia neplăcută pe tot parcursul nopții.Ei spun că apa de ploaie și-a purificat sufletul și, din acel moment, a devenit binefăcătorul celor umili și cei mai nevoiași.

35 - La Sayona

Este, de asemenea, cunoscut sub numele de La Llorona. Este o femeie frumoasă care a fost înșelată de un vinovat, care a inventat o falsă poveste despre o presupusă dragoste între mama ei și soțul ei pentru a-și câștiga afecțiunea.

Atentat de gelozie, femeia a ucis-o pe mama ei cu un pumnal și a fugit după ce a pus foc casa. Nu și-a amintit că fiul său era în casa palmei, așa că sa întors să încerce să-l salveze, dar era prea târziu. De asemenea, copilul dintre un plâns sfâșietor a murit, consumat de foc.

El este văzut de atunci pe drumuri înspăimîndu-i pe oamenii mincinoși și beți, pe care îi seducă cu frumusețea și farmecele lui, dar apoi îi transformă și îi arată colții să-i devoreze.

referințe

  1. López, Javier Ocampo. Miturile și legendele din Antioquia la Grande. Bogotá: 958-14-0353-1, 2001.
  2. Legile populare din Columbia. Bogotá: Plaza & Janes, 1996. 958-14-0267-5.
  3. Aponte, Silvia. Patru cai ai timpului. Bogotá: GM Editores, 1998.
  4. Ministerul Culturii din Columbia. Sistemul național de informare culturală. [Online [Citat pe: martie 27, 2017.] sinic.gov.co.
  5. Diaz, Jose Luis. Povestiri și legende din Columbia. Bogotá: Editorial Norma, 1999.