Cei mai multi 10 sfinti cubanezi

Sfinți cubanezi ele fac parte dintr-o tradiție neo-africană religioasă care sa dezvoltat în Caraibe, în special pe insula Cuba. În ciuda faptului că este practicat de oameni din întreaga lume, Santería este considerată o religie afro-cubaneză.

Această practică se bazează pe religia poporului Yoruba (din Africa de Vest) și a început să se dezvolte în secolul al XVI-lea în timpul perioadei coloniale, atunci când africani au fost aduse în Caraibe, cu condiția de sclavie pentru a lucra pe plantații și prizat zahăr.

Religia din Yoruba a considerat că există sute de zeități, numite și "orichas", care au dominat anumite aspecte ale naturii.

În perioada colonială, sclavii aparținând acestui popor au adus cu ei în Caraibe unele din aceste zeități. Cu toate acestea, din moment ce coloniile spaniole, Cuba și Puerto Rico, au fost credincioși Bisericii Catolice, practicile religioase ale africani au fost interzise.

În schimb, sclavii au fost convertiți în catolicism, pentru ai împiedica să se închine "zeilor falși" și să-și salveze sufletele.

Cu toate acestea, au găsit asemănări între „orishas“ și sfinți catolici, care le-a permis să-și continue închinându zeitățile lor sub numele de sfinți de Vest. Astfel a început procesul sincretismului; amestecând practicile Yorubas cu practicile catolice și rezultând în religia care astăzi este cunoscută sub numele de Santeria.

Orishas sunt principalele spirite sau divinități care servesc drept intermediar între Oldumare, o ființă supremă, creatorul tuturor, și practicanții de Santeria. Datorită sincretismului, santerosii au stabilit relații între orici și unii sfinți ai Bisericii Catolice.

Potrivit lui Lefever (1996, citat de Burgman, C.), inițial, sute de zeități Yoruba au fost venerate. Cu toate acestea, în prezent, doar 16 dintre acestea sunt recunoscute, fiecare dintre acestea fiind asociat cu o figură catolică:

Agayu - San Cristobal, Babalu Aye - San Lazaro, Eleguá - San Antonio de Padova, Ibeji - San Damiano, Inhle - San Rafael, Obatala - Virgen de las Mercedes, Ogun - San Pedro, Olokun - Our Lady of Regla, Orula - San Francisco, Osayin - San Jose, Ochosi - San Norberto, Ochún - Maica Domnului de Caritate, Oya - Virgen de la Candelaria, ceangăi - Santa Barbara, Yemaya - Maica Domnului din Regla.

Sfinții cubanezi remarcabili

1- Ochún

Ochún este cel mai tânăr dintre orși. Aceasta este divinitatea frumuseții, iubirii, prosperității, ordinii și fertilității. și reprezintă grația feminină. Ea este protectorul săracilor și mamei bolnavilor, precum și regina râurilor și a altor ape dulci. Această orichă este reprezentată de Virgen de la Caridad del Cobre, sfântul patron al Cubei.

2- Changó

Changó este proprietarul fulgerului, tunetului și focului. De obicei, este asociat cu dansul, în special dansul cu tobe. Este legat de Santa Barbara pentru că aceasta este protecția împotriva trăsnetului.

3- Yemayá

Yemayá este mama și protectorul tuturor ființelor vii, regina cerului, pământului și apei. Locuiește în ocean. Această Orichă este legată de Fecioara Maria de Regula pentru a fi patronul mării.

4- Obatala

El este cel mai vechi dintre Orichas și creatorul de oameni, care au fost sculptate în lut, ca și în religia evreiască. El este cunoscut ca rege al logicii și al păcii.

Promovează utilizarea diplomației și a motivelor pentru soluționarea litigiilor și de obicei acționează ca mediator printre celelalte zeități. În mod similar, este protectorul persoanelor cu angajamente cognitive și dependenți.

Obatalá se sincrezează cu Isus, San Sebastián și Nuestra Señora de las Mercedes. Este de obicei asociat cu Isus, deoarece ambele reprezintă înțelepciunea și puritatea și pentru că sunt primii născuți ai marilor zei.

5- Orula

E orichia divinației. La fel ca Elegua, el cunoaște tiparele destinului și, prin urmare, poate fi consultat pentru a descoperi viitorul. Este modelul sectă Ifa, compus din babalaos, preoți cărora le este atribuită capacitatea de clarvedere. Orula este asociat cu San Francisco de Asis din motive necunoscute.

6- Ochosi

Acesta este orichiul pădurilor și vânătoarea, săgețile sale întotdeauna ating ținta. Aceasta reprezintă o justiție orb, care se aplică tuturor în mod egal. Este asociat cu San Norberto din motive necunoscute.

7- Agayú

În Santería, Agayú este tatăl lui Changó. Această divinitate controlează vulcani și este modelul deșerturilor. Este legat de San Cristóbal.

8- Ogún

Este un războinic. El este reprezentat ca un fierar care creează unelte și arme. El este, de asemenea, tatăl tehnologiei și este adesea asociat cu San Pedro, deoarece deține chei metalice, iar Ogun este un fierar.

9- Eleguá

Eleguá, de asemenea, cunoscut sub numele de UDE Eleda sau Elegbara, este mesagerul sorții, adică Orula din moment ce toate limbile umane sunt vorbite. Este asociat cu intrările, cu drumurile și, mai presus de toate, cu intersecția dintre care este modelul.

Acest oricha reprezintă, de asemenea, nașterea și moartea (alfa și omega), asa ca sincretiza cu Sfântul Atoche Copilului (simbolizând copii) și Sf. Anton de Padova (simbolizând bătrânețe).

10 - Babalú Ayé

Babalú Ayé înseamnă "împăratul care doare lumea". Acesta este orichiul bolii; Mesagerii lui sunt țânțarii și muștele care poartă boli. Babalú Ayé este reprezentat ca un om acoperit de ulcerații pestilente. Aceasta divinitate este, de asemenea, capabil să vindece pe cei bolnavi și este de obicei asociat cu San Lazaro, deoarece acesta din urmă, deoarece el a suferit boli de piele, cum ar fi lepra.

Potrivit lui Clark, Maria, corespondența între sfinți catolici și Orishas nu este perfect sau exacte, deoarece a fost făcută luând în considerare un număr mic de elemente ale culturii occidentale ca iconografia Bisericii Catolice și culorile angajate .

referințe

1. Gil, H. Santeria percepe sanatatea si boala: Implicatii si recomandari pentru eforturile de sanatate publica. Adus pe 16 februarie 2017 de la library.miami.edu.
2. Duncan, C. De ce se numește Santería? Adus pe 16 februarie 2017, de la aboutsanteria.com.
3. Rahman, H. (2013). Latino Minority Religion. Descărcat pe 16 februarie 2017 de la comisii academice.
4. Burgman, C. Santeria: Cursa și religia din Cuba. Adus pe 16 februarie 2017, de la crsp.pitt.edu.
5. Cifrele religioase ale lui Santeria. Adus pe 17 februarie 2017 de la academics.smcvt.edu.
6. Sincretismul și asemănările dintre catolicism și religia tradițională Yoruba. (24 octombrie 2010). Descărcat pe 17 februarie 2017, de la aquarianagrarian.blogspot.com.
7. Orishas. Descărcat pe 17 februarie 2017 de la santeriachurch.org.
8. Pugliese, A. (2010). Inexactă Saint: Devotamentul la Sf. Lazăr / Babalu Da în cultura cubaneza din Miami, Florida. Adus pe 16 februarie 2017 de la library.miami.edu.