Cele mai populare 61 de legende argentiniene scurte
Legende argentiniană scurt cele mai cunoscute sunt Smurf Enrique, blestemul Virgen de Tilcara sau Teatrul Colon fantoma dansatoare, printre altele.
Legendele și miturile sunt un grup de credințe fără sprijin științific, dar sunt transmise pe cale orală de la o generație la alta, astfel că durabilitatea lor pare a fi eternă.
În acest articol, veți afla unele dintre cele mai populare legende urbane din Argentina, vorbind de prezența spiritelor chiar combinații mortale, inclusiv apariția în țara de celebritati care se presupune că erau morți.
Dacă vă place legende, puteți să cunoașteți alte locuri din lume. De exemplu, puteți vedea 10 uimitoare legende și mituri ecuadoriane (scurte).
Cele 50 de cele mai cunoscute legende argentinian
1- Combinația letală dintre vin și pepene verde
Este un adevăr popular că amestecul de vin cu pepene verde poate fi mortal pentru cei care o consumă. Cu toate acestea, această legendă nu are o explicație logică.
Din domeniul științific, Facundo Di Genova a explicat că acest amestec nu este numai letal, ci că este bine pentru sex. "Vinul are glicerină, pepene verde și un aminoacid L-arginină, care generează ingredientul activ al Viagra", a explicat el.
2 - Enrique
Această legendă a început la 17 aprilie 2000 în Santiago del Estero, când doi polițiști în orașul de vedere Frías de pe piață, a declarat Antonio De La Vega o creatura petisa cu un aspect similar cu un copil.
Cazul a venit la televizor, unde agenții au spus că brusc ochii acestui personaj au aprins și apoi au dispărut. În scurt timp, un alt ofițer de poliție a raportat un incident similar în bandă Varela, Catamarca.
În această ultimă înregistrare, goblinul a spus că este un trimis al lui Satan. Legenda există încă, deși dovezile sunt neclare.
3- Hamacuri care se mișcă singure
Într-o piață din orașul Firmat, provincia Santa Fe, a existat o mișcare ciudată în unele hamace, care se mișcă singure. Imaginile au fost televizate și misterul a crescut.
Diferite teorii au fost date, toate legate de spiritele prezente în zonă. Cu toate acestea, un grup de oameni de știință din SUA a dezvăluit că mișcarea a fost cauzată de o combinație de factori de mediu.
4 - Blestemul Fecioarei din Tilcara
Mexic, înainte de Cupa Mondială 86, întregul personal al Argentina promis Virgen de Tilcara, Jujuy, în cazul în care concurența se pregătea, în cazul în care s-au întors să-i mulțumesc campioni.
Echipa a câștigat titlul în terenuri aztecă cu Diego Maradona ca o stea, dar niciodată nu a revenit la promisiunea lui, așa că se crede că blestemul a făcut ca în ciuda faptului că cei mai buni jucători din lume, nu câștigă niciodată o Cupa Mondială.
5- Piele din lacul Gutiérrez
Această legendă este una dintre numeroasele popoare originale în lacurile Patagoniei. Mapuche spune că în Lacul Gutierrez trăiește o creatură incredibilă un animal al cărui corp este acoperit cu vită.
Potrivit mitului, pentru a se hrăni pe el, se apropie de coastă, rămâne imobil, ascuns și așteaptă ca un copil neplăcut să vină să-l ducă în adâncuri și să-l mănânce. Această legendă este similară cu cea a nahuelito, o creatură cu caracteristici similare care trăiesc în Lacul Nahuel Huapi.
6- Dansatorul fantomă care străbate coridoarele Teatrului Colón
El Colón este unul dintre principalele teatre din Argentina și povesti de tot felul sunt spuse pe coridoarele sale. Una dintre ele este cea a dansatorului fantomă care merge în jurul locului.
Mulți muncitori din acest loc asigură că există spiritul unui dansator. Se spune că atunci când luminile ies, este prezent prin apelarea angajaților după nume.
Elvis a trăit în suburbiile
Misterul despre moartea lui Elvis Presley se extinde în întreaga lume. Există multe versiuni ale vieții sale, iar în Argentina se crede că locuiește în afara capitalei federale.
Potrivit martorilor, în 1977, un avion din Memphis a aterizat la El Palomar cu un pasager: John Burrows, pseudonim că regele de rocă a fost folosit în mai multe rânduri.
În plus, mulți utilizatori ai trenului San Martin susțin că au văzut-o în cursurile de formare, în timp ce alții au înregistrat oameni cu asemănări fizice într-o casă mare din Parque Leloir.
8 - Sfântul Graal se află în Patagonia
Misterul despre ceașca sacră pe care Isus i-ar fi folosit la Cina cea de taină are și o legendă în Argentina.
Grupul Delphos, condus de directorul său Fluguerto Martí, susține că Sfântul Graal a sosit în America în 1307 de-a lungul coastei atlantice și există încă în Patagonia, deși locul său este un mister.
9 - Vineri
Această legendă își are originea în sudul Argentinei și are ca protagonist o pasăre mare neagră care apare noaptea.
Pasărea este prezentă în casă în timpul cinei și așteaptă o invitație de a se întoarce a doua zi sub formă umană.
Așa cum a fost deja invitat, nu puteți refuza vizita lui umană, altfel un blestem va cădea pe voi.Pentru a vă îndepărta, trebuie să spuneți: "Marți azi, marți mâine, marți toată săptămâna".
10 - Hitler în Bariloche
În timp ce moartea liderului nazist este înregistrată oficial la 30 aprilie 1945, se consideră încă o farsă reală și că Hitler trăiește în Patagonia.
Există mulți locuitori ai orașului Bariloche care pretind că au văzut-o și chiar li s-ar acorda o casă în Villa La Angostura, unde ar fi locuit încă de la sfârșitul celui de-al doilea război mondial.
11 - Familia
Această legendă sa născut în fabricile de zahăr din nordul Argentinei, cum ar fi Tabacal din Salta, La Esperanza din Jujuy și alte locuri din Tucumán.
Pentru a ieși din problemele economice care le-au afectat afacerile, proprietarii au fost de acord cu diavolul, care a fost oferit ca un sacrificiu viața pionierilor lor.
Astfel, legenda spune că proprietarii au făcut un pact cu același demon, pentru a putea părăsi binele financiar. A fost un câine negru uriaș care a devorat lucrătorii, aducând un an prosper.
Deși nimeni nu putea să intre în contact cu această creatură, se crede că el a dormit într-un subsol al morilor și a atacat noaptea.
12 - Îmbrățișat
Această legendă are o ceremonie printre țăranii din nord-vestul Argentinei, care pentru a augur o fertilitate mai mare la bovinele unite în căsătorie cu două animale.
Această ceremonie este sărbătorită cu frunze de coca în gura animalelor pentru a mesteca. În plus, li se dă să bea chicha.
13- Vagonul fantomă
Traseele argentinian sunt o sursă inepuizabilă de legende urbane, una dintre ele fiind în Tucumán. Potrivit unor martori, spiritul unei trupe al naibii brazdeaza drumurile pe timp de noapte.
Există mulți martori care susțin că au văzut-o pe drumurile provinciale, mai ales într-o stradă generală Paz, unde zgomotul roților este amplificat exagerat.
14- Lobizonul
Deși este o legendă extinsă, originea sa se află în Mesopotamia Argentiniană. Se crede popular că atunci când o familie are șapte fii, ultima va fi lobizon.
El va fi un om înalt, subțire, cu mult păr, care se înfurie ușor. Transformarea sa de la om la animal are loc în zilele lunii pline.
Pentru a-l termina, vă lăsați un trei biserici binecuvântat glonț sau de cuțit după ce a binecuvântat cruce, folosiți o lanternă cu baterii expirate sau lovit cu o espadrille.
15- Goblinul
În zona Valleja Calchaquíes există două povești care implică goblinul, un copil care a murit fără a fi botezat. El poartă o pălărie mare și plânge ca un copil.
Prima legenda a jucat un arheolog care a găsit creatura suspinând pe deal si sa apropiat de băiatul cu fața diabolică: „Tatita, uita-te pe dinți“.
Cea de-a doua poveste a avut loc în Tafí del Valle, unde un pion a văzut goblinul vorbind într-un șanț cu un copil care era în grija sa, când omul sa apropiat, cele două creaturi au dispărut.
16- Lumina rea
Aceasta este una dintre cele mai populare legende din Argentina și are originea pe rutele provinciale din nord, unde lumina proastă sau Mandinga Farol este prezentă noaptea.
Lumina apare dintr-o dată pe drumurile întunecate ale provinciilor, strălucește pe toată lumea și în ea poți vedea sufletul unor decedați care nu și-au curățat necazurile.
17 - Pomberul
Este o poveste similară cu cea a duendei, care își are originea în nordul Argentinei. În acest caz, este o capybara stând pe picioarele posterioare, cu ochi plini și sprâncene lungi ale părului.
Este cunoscut ca proprietarul păsărilor, soarele și stăpânul nopții. Este prezent în lunile calde. Legenda cea mai răspândită este că Pombero furios a luat un patron din mediul rural din pat și la lăsat în mijlocul muntelui.
18 - Caá Porá
Este un om cu părul mare care fumează o țeava ciudată din oase umane, în special un craniu și o tibie. Această creatură captează oamenii și îi devorează prin sugerea lor în misiuni și curente.
Legenda are numeroase versiuni, dar niciuna dintre ele nu explică cum să se apere împotriva acestei creaturi dătătoare.
19 OZN-uri în Uritorco
Cerro Uritorco, în provincia Córdoba, este unul dintre locurile turistice preferate pentru iubitorii de OZN-uri, deoarece se crede că există o bază extraterestră acolo.
Legendele sunt multe, dar toți sunt de acord că ființele dintr-o altă planetă vizitează acest loc cu o anumită energie.
Doamna lumânării
Pe acoperișul școlii Juan Pujol de Corrientes, legenda spune că trăiește o frumoasă fată, frumoasă îmbrăcată într-o rochie lungă de dantelă albă și o cămașă roșie din cordon.
Potrivit legendei, această creatură călătorește pe timp de noapte cu o lumânare aprinsă. Când soarele începe să apară, cifra dispare.
21- Doamna îmbrăcată în negru
Femeia îmbrăcată în negru a apărut pe ruta 14, în apropierea orașului San Gregoria, provincia Santa Fe. După ce a fost dusă în oraș de către un distribuitor de carne, doamna a dispărut.
Femeia sa prezentat ca Nancy Núñez, care a murit acum un an și jumătate când mașina ei a fost condusă de avionul pilotat de soțul ei.
Există mai multe știri despre prezența femeilor pe ruta 14, unde a avut loc accidentul fatal.
22- Doamna îmbrăcată în alb
Este una dintre cele mai populare legende din Argentina, cu unele diferențe în povestea sa, dar asemănări în istoria sa.
Acest mister are ca protagonist un tânăr care merge la o petrecere și invită o doamnă într-o rochie albă să danseze, pe care îl îndrăgostește instantaneu.
Pleacă împreună, cu haina lui. A doua zi când bărbatul vizitează casa doamnei, părinții îi spun că a murit acum doi ani, dar în camera lui găsesc sacoul pe care tânărul la împrumutat cu o seară înainte.
Doamna din cimitir
Aceasta este legenda omului care a fost încuiat într-un cimitir. Încercând să găsească calea, a găsit o femeie în picioare în fața unui mormânt, care la ajutat să scape.
Cu toate acestea, într-o clipă, doamna stătea în fața unui perete lateral și arătă drumul. Omul a văzut doar un zid, pe care a trecut fără probleme. Această poveste are versiuni diferite în întreaga țară.
24 Un câine ciudat
În vecinătatea orașului La Boca, în capitala federală, doi bătrâni au găsit un câine mare abandonat și salvat, în ciuda aspectului său ciudat.
Preocupat de sănătatea sa, a fost dus la un medic veterinar, care a explicat că nu era un câine, ci un șobolan cu o măsură extraordinară.
25 - Istoria clădirii Kavanagh
Legenda spune că această construcție din districtul Recoleta a fost construită la cererea Corinei Kavanagh, o tânără dintr-o familie bogată, dar nu patriciană.
Fata a făcut clădirea pentru a împiedica viziunea bisericii locale asupra familiei Anchorena, ceea ce a împiedicat-o să se căsătorească cu fiul ei din cauza condiției sale sociale.
26- Vampirul lui Flores
Legenda lui Belek a început atunci când acest pitic de circ a fost concediat de la compania sa și sa stabilit într-o casă abandonată în Bajo Flores, în Capitală Federală.
Cu timpul, vecinii locului au început să observe că pisicile cartierului au dispărut în mod misterios și a apărut mitul că Belek era un vampir.
Unii spun că piticul de circ a fost prins cu o plasă, dar a scăpat și trăiește încă în cimitirul Flores.
27 - Furufuhué
Aceasta este legenda unei pasari uriașe, cu corpul acoperit cu scânteie strălucitoare și care poate fi văzut doar în contrasol. Locul lor de reședință este necunoscut, dar piesa lor puternică poate fi auzită oriunde pe Pământ.
28 - Povestea lui Felicitas Guerrero
Este o altă poveste a familiilor patriciene din Argentina. Protagonistul său este Felicitas Guerrero, una dintre cele mai frumoase femei ale momentului, care s-au căsătorit cu Martín de Álzaga.
Un an mai târziu, fata a pierdut un copil și a fost văduv. Erau mulți bărbați care o curtau, dar se îndrăgosti de un fermier.
Bolnavă cu gelozie și obosită de respingere, Enrique Ocampo, unul dintre suitorii și un om dintr-o familie patriciană, la ucis pe Felicitas și apoi sa sinucis.
Legenda spune că pe 30 ianuarie (ziua morții lui Guerrero), fantoma femeii apare cu un torso sângeros, rătăcind toată noaptea până în zori.
29- Fantoma 237
Potrivit vecinilor din orașul Ciudadela, în Buenos Aires, pe linia de autobuz 237 apare un nor alb când autobuzul ajunge la înălțimea cimitirului israelit.
Martorii descriu că în ea poți vedea fața unei femei, care dispare când se termină cimitirul.
30- Accidentul șoferului
În cimitirul El Salvador, în Rosario, șoferul de la linia 114 a văzut o fată care a traversat în fața colectivului ei și a fost ucisă într-un uragan. Șoferul a scăpat, dar spiritul tânărului era în ultimul loc.
31- Locuitorii metroului
Există mai multe povestiri în metroul din Buenos Aires, în special pe linia A, prima care a fost deschisă în 1913. Cea mai populară este cea a unui lucrător care a găsit un bărbat tăiat în gât într-o baie, dar când sa întors cu ajutor în locul nu era nimic.
32 - La Llorona
Această legendă este populară în orașele rurale din provincia Buenos Aires, unde mulți martori pretind că au văzut o femeie cu o foaie albă care acoperă corpul ei plângând pe străzi.
Pentru tradiția orală este vorba despre o doamnă în durere, încercând să o vindece, să-și caute copiii.
33 - Școala de Inginerie
Clădirea Facultății de Inginerie a Universității din Buenos Aires, în vecinătatea orașului Recoleta din capitala federală, nu a putut fi încheiată, iar pe problemele sale există un mit larg răspândit în comunitatea academică.
Potrivit conturilor, Arturo Prins, inginerul responsabil, a eșuat în calcule și nu a putut revoca clădirea în stil gotic sau a pus domul său. Constructorul a fost găsit mort în biroul său, în timp ce planifica sfârșitul lucrării.
34 - Șindrile
Această boală care provoacă o erupție pe piele este proprietarul unei serii de legende. Dincolo de faptul că avansul său poate fi periculos, se crede că dacă această erupție înconjoară corpul, șarpele se alătură capului cu coada și devine letal.
Această legendă are un suport medical, nu pentru că șindrilele înconjoară corpul, ci moartea gravității imaginii este dată de organele compromise.
Există și câteva mituri despre vindecarea lui. Unul dintre ele este acela că poate fi vindecat prin frecare cu un broască din zona afectată. Altul este scris cu cerneală pe ambele capete cuvintele Isus, Maria și Iosif.
Mai mult decât atât, în ritualurile pampeanos, acesta a vindecat greșit cu o cana de apa care conține trei bețe în timp ce recita: „Am fost pe o pistă, l-am întâlnit pe Pavel, el mi-a cerut a fost, am spus că a fost pecingine că ceea ce Ar vindeca? San Pablo a răspuns: cu apă de la sursa și ramura ... (numele pacientului). "
- Correa decedată
Venerația Correa decedată este foarte populară în Argentina. Se face prin lăsarea sticlelor cu apă în sanctuare, situate pe părțile laterale ale traseelor din țară.
Conform legendei, această femeie a murit de sete în mijlocul unui deșert de nisip și pietre înapoi în 1841 în timp ce încerca să fugă răpitorii soțului ei în provincia San Juan.
Deolinda Correa a cerut lui Dumnezeu pentru viața fiului său înainte de moartea sa și minunea, prin care mici san supraviețuit hrănire mama ei să fie găsit de către unii localnici, care l-au salvat a fost făcut.
36 - Gardel, cântăreața care dă viață
După moartea cântărețului în 1935, mii de credincioși își venerau figura ca ajutor de viață. Această legendă a început în închisori și sa răspândit în întreaga societate.
Este normal ca în mormântul lui să fie scrisori, flori și țigări aprinse în cimitirul din Chacarita. Prima placă în memoria minunilor sale este din 1979.
37 - Benteveo
Această pasăre a familiei Tyranid este una dintre păsările tipice ale Corrientes, iar localnicii cred că este o încarnare a unei bătrâne abandonate de familia ei pentru că este un reclamant.
Dar nu este singura legenda despre benteveo, dar există și alte credințe care spun că un bunic ia transformat pe nepotul său într-o pasăre, când a refuzat să ajungă la un pahar cu apă.
38- Zapám Zucúm
Această voce onomatopoeică este cunoscută ca mama și providența copiilor și a copacilor de carob, astfel încât în multe locuri din Argentina închinarea se face cu petreceri simple care sunt ținute sub copaci.
Potrivit legendei, Zapám Zucúm îi pedepsește pe cei care taie roșul verde și pe cei care fac carapacele cu intenția de a face rău, luând un copil pentru a nu-l mai întoarce.
39- Pericana
Acest elf rătăcitor trăiește în algarrobales și quebrachales, și conform legendei este o femeie scurt, imagine urâtă, hainele zdrențuite și culori închise.
Abilitatea lui îi permite să intervină pe drumuri și să dispară repede. Cu toate acestea, cei care au văzut-o spun că are un fluier special.
Pericana acționează prost aruncând pietre pe spate către călăreți, astfel încât să cadă la pământ și calul a reușit să scape. De asemenea, încearcă să seducă copiii cu fructe sălbatice, să le ia fără să se întoarcă.
40 - Pujllay
Pujllay legenda este aceea a unui Gaucho rânced, sarcastic, obraznic, veselă și vorbăreață, a cărui venerație este dat în marea sărbătoare a Chaya, marcând sfârșitul recoltei.
Pentru sărbătoarea sa, ramurile de busuioc sunt bătute pe fețele blânse și toată lumea râde și cântă la sunetul tamburinei, în recunoștință față de sfânt.
41 - Mama Zara
Nord-vestul Argentinei aduce un omagiu lui Mama Zaras, mamele de porumb, cu un monolit în centrul plantației, ceea ce asigură un bun sezon ploios. În perioadele de secetă, ofertele sunt făcute cu culturi și ritualuri diferite, astfel încât apa să scadă și să fertilizeze pământul.
42- Mikilo
Legenda acestui mic goblin este inițial din La Rioja și, în opinia localnicilor, această creatură apare pentru că, în vară, îi sperie pe copiii care se plimbă în mediul rural.
El este descris cu o mână de lână și un altul de fier, care îi lovește pe oameni. Potrivit mitului, acționează în după-amiaza, pentru că îi protejează pe cei care dorm.
43 - Huazas
Acest rit urban este larg răspândit în nord-vestul Argentinei și are ca protagonist acest sfânt, care este venerat cu două pietre la intrarea în plantare pentru a proteja recolta. Acest lucru va împiedica blestemurile și dăunătorii să intre în plantare.
44 - Runauturunco
Această legendă este una dintre cele mai populare din regiunea Cuyo și povestește despre un om care, prin magie, se transformă într-un tigru feroce.
Potrivit povestirii, după ce se tunde în corpul unui tigru, are loc transformarea care îi determină pe oameni să aibă puteri diabolice.
45 - Cachín
Această legendă, din provincia Neuquén, povestește despre o metodă șamanică de a vindeca o boală care provoacă dermatopatie ulceroasă în membrele inferioare.
Potrivit credincioșilor, rănile trebuie să fie spălate cu apă sărată și ivircún, mehuellín și dezosolante, pentru a rupe vraja furnicilor care provoacă această boală.
46- Calcurá
Acest nume este referit la unele pietre negre găsite în San Martin de los Andes mod de Chile, care, conform legendei efectuate în interiorul sufletului unei vrăjitoare închis.
Pentru a evita natura rea a acestei ființe, care se prăbușească în aceste roci ar trebui să citească: „Piedra melimilla lasă-mă să plec mă rog și să vă pornit lumina, pentru tine am, lasă-mă să plec, eu sunt prieten sincer, eu nu ucid, nu fura animale, vin dintr-un tată bun și machi știe cine sunt, dați-mi voie să știu că vă voi aduce un dar din Chile ".
47- Curundú
Curundúul este o băutură folosită pe larg în coasta Argentinei, care este folosită în mate pentru a atrage iubirea unei alte persoane. Reteta lui este un mister, dar mitul este popular.
48- Junllu
Cu acest nume, este exprimată o tijă de 30 de centimetri în lungime, cu clopoțeii metalice de jingle supuse aceleiași căruia i se utilizează curele.
Printre alte funcții, este folosit pentru a face să dispară un spirit neadecvat care îi deranjează performanța.
49 - Pillán
Este o zeitate supremă a araucanilor, numită tunete, care trăiește pe dealurile din munți, stabilind furtuna.
Potrivit legendei, axele lor sunt razele care taie vechile stejari într-o singură lovitură. Pentru aceasta, trebuie să fie invocată spunând numele său de patru ori.
50 - Sachayoj Zupay
Aceasta legenda nativ din jungla Saladina Santiago del Estero spune povestea unui spirit, care hoinareste prin rularea sau mersul pe câmpuri catâr negru. El ia cu el mulitas, lechiguanas și alte cadouri pentru cei care îndrăznesc să-l găsească.
51 - Coquena
Este o divinitate din nord-vestul Argentinei, care este un protector al vicunas și guanacos. Potrivit legendei, el râde pe dealuri în timpul turneelor de noapte care se încarcă cu aur și argint.
Cei care o intalnesc devin aer. Dar este și o sursă de abundență și pedeapsă pentru cei care tratează bine și rău animalele, respectiv.
52- Cachirú
Această pasăre de boală, un penis gri închis, are putere asupra trupurilor și a sufletelor oamenilor, pedepsind-o uneori în viață, îndepărtându-și ochii cu un cioc ascuțit.
Pentru a evita răul lor, ei trebuie să ofere trei ghivece de găzduire situate în patio; dacă îi bea, acceptă oferta și devine prieten și protector.
53 - Amovindo
Conform opiniei populare, Amovindo era un proprietar bogat care locuia în Santiago del Estero, lângă râul Salado. Se estimează că timpul în care a trăit a fost în jurul anului 1785.
Averea lui Amovindo era incalculabilă; În plus față de bogăția care a sărit în vedere, el a avut trunchiuri ascunse și îngropat în cazul în care a depozitat bijuterii, argint, aur și alte elemente de mare valoare.
Se spune că el a primit în mod constant vizita unui aspect ciudat și schimbător, care uneori semăna cu un bărbat, iar alteori era mai mult ca un taur cu coarne de aur și strălucitor. Aceasta fiind locuită de pădurea vecină.
Amovindo a murit, și că, în momentul în care taurul a aparut pe milionarul ferma, a adunat animalele care au trăit acolo, și le-a adus în junglă.
54 - Arborele sărat
Această legendă se referă la o ferigă de dimensiuni considerabile (creste la 2 metri înălțime) la care mocovíes indieni, care locuiesc la nord de Argentina, numit Iobec Mapic.
Se spune că acest copac a fost creat de Cotaá, principalul zeu al acestui trib, pentru a servi ca hrană pentru oameni. Foarte curând copacul a reprodus mult pe teren și au existat mulți oameni care au consumat-o.
Entitatea diabolică a Mocoviților, Neepec, a vrut să pună capăt acestei abundențe. Se duse la tăvile de sare care erau mai aproape de el, umplea un recipient cu apă sărată și apoi îl turnă pe copac. Scopul lui era să ardă frunzele cu sare.
Rădăcinile copacului au absorbit sarea și frunzele au luat o aromă sărată. În cele din urmă, binele a depășit răul, deoarece planta nu a încetat să mai fie utilă, deoarece oamenii i-au folosit pentru a-și aroma mâncarea.
- Cardonul
Această poveste este legată de cardonele din zona de lângă Amaicha del Valle, o comunitate indigenă din Argentina. Contextul legendei este timpul cuceririi spaniole.
Se spune că liderul Inca a vrut să facă față masacrului pe care îl mărturisea în numele conchistadorilor spanioli. Pentru a face acest lucru, el a avut patru membri ai tribului pariat pe patru puncte strategice, aduna alti razboinici si ataca prin surprindere.
Indienii ar primi semnalul de atac și s-ar confrunta cu cuceritorii. Chasquis (Mesajele Inca) au fost responsabile pentru obținerea semnalului; totuși, nu au putut face acest lucru deoarece au fost capturați și uciși. În același mod, liderul Inca a fost, de asemenea, torturat și ucis.
Indienii staționați la punctele strategice au văzut trupa spaniolă fără a putea să-i atace, având în vedere că nu primiseră ordinul. Conchistadorii continuau în drum, iar indienii rămăseseră în acele puncte, așteptând.
Legenda spune că Pachamama (Mama Natura), văzând că ei nu se mișcă din locul lui, a avut milă de ei, el a ațipit încet și le-a transformat în cactuși, care sunt pline de spini, astfel încât nici o persoană nu poate perturba dvs. vis.
56 - Huayrapuca
Această legendă vorbește despre o ființă extravagantă, care are două capete și locuiește atât în vârfurile, cât și în râurile munților. Una dintre capete este de dragon, iar cealaltă de șarpe; O altă configurație poate fi un cap de guanaco și un alt cap de tadpole.
Unele versiuni îl descriu ca fiind o ființă a cărei trupă este alcătuită din diferite părți ale animalelor diferite.Pe de altă parte, alte povești indică faptul că această ființă este înfățișată ca o femeie frumoasă cu păr lung, negru, îmbrăcat într-o mantie roșie.
Potrivit legendei, principalul obiectiv al Huayrapuca este extinderea secetei. Se spune că trece prin culturile care le usucă și că, de asemenea, se usucă gâturile animalelor, care mor de sete. Absența de nori se datorează acestei ființe, care insistă pentru că soarele este intens.
Al Huayrapuca, de asemenea, numit vânt roșu, obișnuia să îndepărteze traseele de cenușă de pe ușile caselor sau să emită strigăte intense și înfricoșătoare.
57- Kakuy
Kakuy sau Cacuy este o pasăre a familiei Cuculidae care are obiceiuri nocturne și este prada. Există două versiuni asociate legendei respective:
frați
Prima legendă spune povestea a doi frați, o femeie și un bărbat. Omul era nobil și de sentimente bune, în timp ce femeia era răutăcioasă și nerecunoscătoare.
Sora a făcut constant revanșa fratelui. Cu o ocazie, fratele sa întors de la muncă, a fost epuizat și a însetat și ia cerut sorei să-i aducă o băutură răcoritoare de miere. A căutat băutura, dar înainte să o dea fratelui ei, a golit recipientul și a turnat băutura pe podea.
Același scenariu a fost repetat de mai multe ori cu băuturi și mese, iar fratele a decis să-i dea un avertisment. Într-o zi el a cerut-o să-l însoțească pentru a lua miere de la un copac mare din apropiere; Se urcau împreună și sora, care a fost prima, a ajuns în vârf.
Fratele coborî și, în același timp, taie ramurile pentru a împiedica sora lui să coboare. Fratele a plecat și ea a rămas acolo, singură și speriată. Au trecut orele, teroarea ei a crescut și era și mai îngrozită când și-a dat seama că, puțin câte puțin, corpul ei se schimba.
În loc de picioare avea gheare, brațele devenind aripi și pene a ieșit pe tot corpul. Potrivit legendei, aceasta este explicația prezenței acelei păsări nocturne, care în fiecare noapte strigă "turay!, Turay!", Care în Quechua înseamnă "frate, frate!".
Soarele și Urutau
Cealaltă versiune a acestei legende este că zeul soarelui avea forma unui tânăr atrăgător și ia curtat pe tânărul Urutau. După ce a sedus-o, tânărul a dispărut și sa întors în cer ca un soare.
Urutaú a fost foarte rănit înainte de această abandonare și a decis să urce pe vârful copacului pentru a putea observa îndeaproape iubitul său. Noaptea, Urutau strigă și strigă în durere când observă că iubitul său nu este acolo; dimineata, el ramane calm atunci cand vede soarele la orizont.
- Mica băiatule
Această legendă este încadrată în regiunea Cuyo, spre zona centrală de vest a Argentinei. Istoria spune că mulți ani în urmă în această regiune exista o pădure densă în care un grup de criminali făcuse o zi.
Într-o zi, o familie trece prin pădure; Soția, soțul și fiul lor călătoreau, un băiețel care nu fusese încă botezat (el era un maur). În mijlocul turneului, bătăușii au interceptat familia, i-au jefuit și i-au ucis feroce.
Mama îi rugase pe agresori să nu ucidă copilul, deoarece nu fusese încă botezat; dar hoții au ignorat acest motiv, l-au luat pe copil și l-au aruncat cu greu pe un copac. În momentul impactului, copilul a expulzat un sunet lamentant înainte de a muri.
Bărbații au părăsit locul crimei și au intrat în pădure pentru a împărtăși ceea ce au furat. În acest moment o mare pasăre neagră a început să zboare peste cap. Când l-au auzit cântând, și-au dat seama că sunetul pe care-l rostea era exact același cu cel pe care-l exprimase copilul înainte să moară.
Mai târziu, acel sunet de plângere îi persecuta în mod constant, astfel încât au fost atât de torturați încât să poată să doarmă și să mănânce. În cele din urmă, hoții au fost nebuni și au murit din cauza înfometării și pocăinței.
59 - Stick bea
Bastonul bețiv, numit și copac de sticlă sau băț roz, este un copac cu o formă ciudată, deoarece are o structură similară cu cea a unei sticle. Lângă râul Pilcomayo există câteva triburi care numesc acest pom "Femeia atașată de pământ", un nume care derivă din legenda care va fi spusă în continuare.
Într-un sat, era o tânără foarte atractivă, care a atras atenția tuturor bărbaților din trib. Cu toate acestea, simțea iubirea numai pentru unul dintre războinici; El a repetat această dragoste și au trăit foarte fericit, în dragoste.
În cele din urmă, tribul a trebuit să meargă la război și războinicul a plecat. Ea a rămas în așteptare pentru el, deoarece ea a jurat fidelitatea veșnică. După un timp, niciunul dintre războinicii care s-au dus la război nu sa întors.
Au trecut mai mulți ani și ea și-a dat demisia pentru a nu mai vedea din nou iubirea ei mare. Având în vedere acest fapt, a trezit în ea un sentiment de tristețe și lipsă de speranță și nu a vrut să-și reconstruiască viața cu altcineva.
În schimb, ea a decis să meargă în junglă și să moară acolo, singură. Zile mai târziu au fost găsite de niște vânători care au vrut să ia corpul, dar nu au putut, deoarece brațele lor au început să crească ramuri și florile albe s-au născut din degete.
Acest lucru ia speriat foarte mult pe indieni, care au renunțat la încercarea de a-și reveni. Un timp mai târziu au încercat din nou, de data aceasta printr-un grup mai mare, și în loc să găsească fata, au găsit un copac gros cu roz în loc de flori albe.
Interpretarea dată acestei schimbări de culoare în flori este că, atunci când au fost albe, au reprezentat lacrimile tânărului și apoi au fost vopsite roz din cauza sângelui care le-a vărsat mare dragoste.
60 - Pitayovai
Este o ființă asemănătoare unui elf, dar cu un aspect mai înspăimântător. De exemplu, pitayovai se caracterizează deoarece picioarele sale nu au degete, iar tocurile sunt situate în partea din față a picioarelor. Numai această structură este capabilă să înfricoce pe cei care sunt în această ființă.
Aspectul corpului seamănă cu cel al unui mic indian, astfel încât unii susțin că aceste ființe sunt antropomorfe și că se găsesc mai ales în zona junglei din Alto Paraná.
Aceștia atacă oamenii cu axe care se caracterizează prin două muchii. Comportamentul lor de atac este de a urca un copac și de a aștepta pe cineva să treacă, apoi sări peste ei și să-i omoare.
Comportamentele atroce le sunt atribuite, deoarece se spune că sunt capabile să mușcă, să rupă, să stranguleze și să prăpădească pe toți pe care îi apucă.
61- Salamanca
În principiu, această legendă a fost generată luând în considerare Universitatea din Salamanca, ai cărei studenți se întâlneau în peșteri pentru a studia, deși alte surse spun că ceea ce elevii au făcut în acest spațiu a fost vrăjitoria.
Salamanca este o peșteră lugubră, plină de vicii și ispite. Se spune că cei care intră acolo fac un pact cu diavolul, care, printre altele, îi face să obțină, în mod magic, abilități de cântat, de dans și de muzică. Cerința de a intra este să săruți spatele unui berbec și apoi să participați la orgiile care au loc acolo.
Se spune că în acel loc există muzică și zgomot pentru câteva zile și că este posibil ca cei care sărbătoresc să petreacă tot timpul fără somn, datorită pactului cu diavolul făcut anterior.
În imaginația populară există chiar și o hartă care identifică locul în care se găsesc diferitele Salamance care există în țară. Terminarea groaznică de obicei a celor care-și vând sufletul diavolului este de a muri spânzurat, aparent de ei înșiși.
62- Văduva
Figura văduvei este legată de povestea unei femei care a aflat că soțul ei a fost necredincios și a murit. Legenda spune că această doamnă a semnat un pact cu diavolul, prin care a dat viața veșnică intenției de a se răzbuna într-o manieră perenă.
Se spune că această văduvă apare noaptea și este de obicei montată pe caii oamenilor care se întorc târziu la casele lor.
Valea Calchaquíes, situată în partea de nord-est a Argentinei, este unul dintre scenariile în care localnicii din zonă pretind că au văzut văduva. Se spune că singura modalitate de a se confrunta cu ea este fără frică și cu un crucifix în mână.
referințe
- Barmanul științific, Facundo Di Genova, Siglo XXI, Buenos Aires, Argentina, 2016.
- Ființe supranaturale ale culturii populare argentinian, Adolfo Colombres, Ediciones del Sol, Buenos Aires, Argentina, 1984.
- Kavanagh, Esther Cross, Tusquets, Buenos Aires, Argentina, 2004.
- Felicitas Guerrero, Ana Maria Cabrera, Emecé, Buenos Aires, Argentina, 2012.