Cele 10 cele mai populare legende și mituri chiliane



principalele legende și mituri ale Chile Ele sunt legate de femei frumoase și nemilos, păsări magice, giganți și creaturi mitologice. Diferite legende se regăsesc în fiecare zonă a țării și toate acestea fac parte din cultura chiliană.

Chile, ca și restul națiunilor din America de Sud, are o tradiție milenară care a generat o generație de mitologie particulară. Aceste manifestări au relatat popular în lumea actuală din Chile, generând rădăcini mari.

Setul de mituri și legende care alcătuiesc mitologia chiliană are originea în evenimente și practici care au avut odată un caracter ritual.

Acestea au devenit o tradiție în timp, adaptându-se la fiecare nou moment istoric și social, fără a pierde esența conținutului său.

O națiune ca Chile a fost și continuă să găzduiască mai multe etnii și culturi care au supraviețuit secolelor.

Din aceasta se dovedește că miturile și legendele din Chile au calități regionale, în funcție de locul lor de origine, chiar dacă sunt clasificate pe baza acelor criterii.

Aceste manifestări au fost împărțite din zonele nordice, centrale și sudice ale teritoriului chilian, incluzând legendele și miturile teritoriilor suverane izolate, cum ar fi insula Paștelui și arhipelagul Chiloé.

Cele 10 principale legende și mituri ale Chile

1- Lola

Această legendă este una dintre cele mai populare în rândul comunităților miniere din nordul Chile. Se învârte în jurul apariției unei femei care trage un sicriu negru în care se află rămășițele soțului ei ucis. Se arată bărbaților ca o femeie frumoasă; dacă se apropie și o urmează, mor.

Spuneți povestea că această femeie se îndrăgostește și se fuge de acasă cu un miner. Apoi începe să fie o victimă a înșelăciunii, deci decide să o omoare pe soțul ei cu un pumnal.

Femeia fuge în munți cu strigăte, pentru a reapărea mai târziu, deranjată și gata să omoare pe cel care la ucis pe soțul ei.

2 - Pachayatele

Legenda Pachayatas spune o poveste de dragoste între doi tineri, prinț și prințesă, aparținând triburilor rivale. Ambele triburi încearcă să pună capăt relației iubitorilor; totuși, aceștia nu reușesc în mod continuu.

Având în vedere puterea acestei iubiri, natura și zeii trimit semnale triburilor de a-și schimba atitudinea și a lăsa tinerii să fie împreună; Nu au ascultat.

În fața impotenței, ambele triburi sacrifică tineri domnitori. Zeii au pedepsit tribul, trimițând burgheze naturale în regiune, până când nu mai rămăsese nimic sau nimeni.

În timp s-au născut două lacuri în același loc în care trăiau triburile, în semn de iubire față de dragostea celor doi iubiți.

3 - Alicanto

Este o creatură mitologică a regiunii nordice și centrale din Chile. Este o pasăre minunată în vedere, incapabilă să zboare, care râde pădurile și munții.

Se spune că oricine îl urmează va fi îndrumat către comori infinite, dar dacă pasărea își dă seama că este urmată, el îl va îndruma pe om, cauzând pierderea și moartea.

4- Laguna Inca

Legenda apare în locul aceluiași nume: o lagună despre care se spune că a servit pentru Inca Illi Yupanqui să-și lase durerile de dragoste.

Prințul inca se plânge de la moartea prințesei Kora-lle. Yupanqui, incapabilă să o salveze, își depozitează corpul în laguna, a cărei ape a devenit o culoare roz.

În Inca ea a strigat la iubita ei până la sfârșitul zilelor ei. Există zvonuri care arată că astăzi mai puteți auzi strigătele lui Illi Yupanqui pe țărmurile lagunei care îi poartă numele.

5- La Calchona

Această legendă se învârte în jurul vrăjitoriei și povestește despre o femeie care avea poțiuni pentru a deveni un animal. Ea le folosea în fiecare seară, ascunzându-se de familia ei, după ce le-a enigmat, pentru ca ei să nu se trezească din visele lor.

Într-o seară, copiii ei o descoperă și, de asemenea, beau poțiunile, devenind vulpi. Tatăl îi descoperă și, după ce a reușit să-i readucă la normalitate, distruge toate poțiunile vrăjitoarei și iese din casă.

Femeia se întoarce și își poate întoarce jumătate din corpul ei la normal, rătăcind ca o jumătate de oaie și o jumătate de femeie.

6- Gualicho

Pentru mai multe triburi patagonice, în special Tehuelches, Gualicho este o entitate mitologică care reprezintă toate relele pe care omul le poate suferi; răul universal.

Gualicho nu are formă umană, ci mai degrabă este legată de tot ce are legătură cu mediul care are o povară sinistră sau întunecată.

Sa spus că spaniolii au interpretat greșit calitățile negative ale acestei entități aborigene, comparând-o și diseminând-o ca diavolul catolic.

7- Ayayema

Este un alt spirit fără formă particulară; în acest caz, are o evocare naturală, fiind cauza unor vânturi puternice care au lovit anumite regiuni.

Triburile locale aveau un caracter haotic, deși nu erau în întregime maligne. Spaniolii s-au angajat să-l demonizeze prin compararea acțiunilor sale cu cele ale diavolului.

Se spune că Ayayema ​​vizitează taberele de excursii.Dacă vizita dvs. este percepută printr-un miros puternic de putregai, despre care se spune că anunță apropierea ei, tabăra trebuie mutată pentru a împiedica distrugerea lui Ayayema.

8 - giganți patagonieni

Această legendă provine din vremurile expedițiilor spaniole din regiunea australă.

Jurnalul exploratorilor a venit să menționeze figuri umane cu înălțimi mai mari de doi metri, cu textura fizică extraordinară și gesturi curioase și superstițioase.

9 - Pincoya

Este o creatură mitologică marină, care are o formă umană, cu calități similare cu sirene, dar fără caracter malefic.

De obicei, iese din adâncurile mării și dansuri până la țărmul plajei, indicând oamenilor de la mare dacă pescuitul viitor va fi rar sau abundent.

10 - Make-Make

Este una dintre cele mai importante zeități ale literaturii polineziene, din care se naște mitul său legat de crearea lumii.

Make-Make a mutat pe ceilalți zei, îndeplinind rugăciunile pentru mâncare pe care polinezienii le-au făcut în onoarea lor.

referințe

  1. Image Fundația Chile. (24 iunie 2016). Mituri și legende: Chile magică. Adus de la Aceasta este Chile: thisischile.cl
  2. Keller, C. (1972). Mituri și legende din Chile. În C. Keller, Enciclopedia modernă din Chile (pagina 101). Santiago de Chile: Jerónimo de Vivar.
  3. Lopez, J. O. (2006). Laturi și legende latino-americane. Bogota: Plaza & Janés Editores.
  4. Torres, S. M. (2009). Mutațiile culturale din Chiloé: miturile și legendele din modernitatea insulei neoliberale. convergență.