Georg Simmel A fost un sociolog și filozof neo-kantian german, a cărui faime se datorează în principal lucrărilor legate de metodologia sociologică. Este cunoscut pentru crearea de teorii care au încurajat abordarea studiului societății, rupând cu metodele științifice folosite până atunci pentru a studia lumea naturală.

Este considerat unul dintre principalii teoreticieni structurali ai filozofiei și științelor sociale germane din secolul al XIX-lea, concentrându-se asupra vieții urbane și asupra formei metropolei.

index

• Istoria intelectuală a lui Simmel
  • 1.1 Universitatea din Berlin
  • 1.2 Lucrează în ziare și reviste
• 2 Teorie
  • 2.1 Care sunt fundamentele teoriei lui Georg Simmel?
• 3 Publicații importante
  • 3.1 Cu privire la diferențierea socială (1890)
  • 3.2 Probleme ale filosofiei istoriei (1892)
  • 3.3 Introducere în știința morală (1892-1893)
  • 3.4 Filozofia banilor (1900)
  • 3.5 Sociologie: Studii asupra formelor de socializare (1908)
• 4 Bibliografie

biografie

Simmel sa născut la 1 martie 1858 în inima Berlinului (când era parte a regatului Prusiei, înainte de crearea statului german). El era un om urban contemporan, fără rădăcini în cultura populară tradițională.

De-a lungul vieții sale a trăit la intersecția a numeroase mișcări, puternic afectate de curentele intelectuale încrucișate și o multitudine de orientări morale. A murit de cancer la 26 septembrie 1918 la Strasbourg.

Simmel a fost cel mai tânăr dintre cei șapte frați. Tatăl său, un om de afaceri evreu prosper, care sa convertit la creștinism, a murit când Simmel era încă tânăr.

După moartea sa, un prieten al familiei care deține o editură muzicală a devenit tutorele copilului. Relația cu mama dominantă a fost oarecum îndepărtată, se pare că el nu avea un mediu familial sigur și de aceea, la o vârstă fragedă, avea un sentiment de marginalitate și insecuritate.

Istoria intelectuală a lui Simmel

După absolvirea liceului, Simmel a studiat istoria și filozofia la Universitatea din Berlin cu unele dintre cele mai importante personalități academice ale momentului:

- istoricii Mommsen, Treitschke, Sybel și Droysen.

- Filosofii Harms și Zeller.

- Istoricul de artă Hermann Grimm.

Antropologii Lazăr și Steintal, fondatori ai Volkerpsychologie.

- Psihologul Bastian.

La acel moment, sociologia era înfloritoare, dar nu exista ca atare.

Când și-a primit doctoratul în filosofie în 1881, cu teza sa intitulată "Natura materiei în conformitate cu monadologia fizică a lui Kant"Simmel era deja familiarizat cu domeniul vast de cunoaștere care se extinde de la istorie la filosofie și de la psihologie la știința socială. Această catolicitate a gusturilor și intereselor și-a marcat întreaga carieră ulterioară.

Universitatea din Berlin

Adânc legate de contextul intelectual al Berlinului, atât în ​​interiorul, cât și în afara universității, Simmel nu a urmat exemplul altor cadre universitare germane care se deplasează de la o universitate la alta în timpul și după studii. În schimb, el a decis să rămână la Universitatea din Berlin, unde a devenit profesor în 1885.

Cursurile pe care le-a predat au variat de la logica și istoria filozofiei la etică, psihologie socială și sociologie. El a învățat despre Kant, Schopenhauer, Darwin și Nietzsche, printre multe altele.

Adesea, în cursul aceluiași an universitar, a studiat noile tendințe atât în ​​sociologie, cât și în metafizică. El a fost un profesor foarte popular, iar clasele sale au devenit în curând evenimente intelectuale proeminente pentru studenți și pentru elita culturală din Berlin.

Lucrez în ziare și reviste

În același timp, pe care la învățat timp de 15 ani, Simmel a lucrat ca sociolog public și a scris articole despre subiectele sale de studiu în ziare și reviste.

Datorită acestor articole a fost făcut un nume și a început să fie respectat în Europa și Statele Unite. Cu toate acestea, această lucrare importantă a fost evitată de membrii academiei, care au refuzat să recunoască munca lor cu numiri academice formale.

Din păcate, o parte a problemei lui Simmel în acest moment era antisemitismul pe care trebuia să-l facă față pentru că era evreu. Cu toate acestea, el a fost angajat să continue să avanseze în gândirea sociologică și a întemeiat Societatea Sociologică Germană împreună cu Ferdinand Tonnies și Max Weber.

Simmel nu a încetat să scrie în timpul carierei sale. Lucrarea sa are peste 200 de articole pe care le-a scris pentru mai multe medii academice și publice, în plus față de 15 cărți bine-cunoscute.

teorie

Simmel a studiat fenomenele sociale și culturale. El a căutat să izoleze formele generale sau recurente de interacțiune socială în cele mai specifice tipuri de activități, cum ar fi politica, economia și estetica.

El a acordat, de asemenea, o atenție deosebită problemei autorității și ascultarei și formelor și conținutului în contextul unei relații tranzitorii.

Acest lucru ia permis să dezvolte o teorie a structuralismului în raționamentul sociologiei.Lucrarea sa a condus la publicarea mai multor lucrări despre modul în care oamenii sunt afectați de a trăi în mediul urban, modul în care banii afectează societatea și granițele sociale care sunt formate din dorința de a rămâne într-o zonă de confort personal.

Care sunt fundamentele teoriei lui Georg Simmel?

Teoria lui George Simmel are trei nivele de îngrijorare ca elemente fundamentale. Teoria sa acordă atenție evenimentelor microscopice care au loc în societate și impactului lor asupra lumii macroscopice.

Acest lucru motivează interacțiunile care se dezvoltă între diferite tipuri de persoane pentru a deveni unice. De aceea, atât subordonarea cât și superioritatea, conflictul, schimbul și sociabilitatea sunt puncte de atenție în cadrul fiecărui element fundamental.

individualism

Această teorie se concentrează asupra modului în care asociațiile se formează fără a acorda atenție individualității fiecărei conștiințe umane. Simmel credea că ființele umane erau practic actori care s-ar putea adapta la structurile sociale în schimbare care au interacționat cu lumea lor.

Capacitatea de adaptare ar afecta modul în care fiecare persoană a menținut structurile creative. Aceasta înseamnă că structurile sociale și culturale au propria lor individualitate.

relații

Simmel a respins ideea că există diviziuni rapide și puternice între diferitele relații sociale și alte fenomene sociale. El sa axat pe relațiile interactive și influența lor asupra creării de societăți microscopice.

Totul interacționează cu orice altceva într-un anumit mod, astfel încât o societate să devină previzibilă pe baza contradicțiilor, a conflictelor și a dualismelor care pot fi prezente.

Îmi doresc

Unii oameni doresc să stabilească mai multe relații sociale decât altele. Acest proces creează o societate în care asocierea liberă provine dintr-o ierarhie bazată pe abilitățile pe care fiecare individ trebuie să le adapteze la relațiile individuale.

Interacțiunile ar putea fi pozitive sau negative, dar fiecare ar încerca să dezvolte caracterul și abilitățile necesare pentru a obține un loc dorit în societate.

Publicații importante

Cu privire la diferențierea socială (1890)

În prima sa carte de sociologie, Simmel ne introduce subiectele pe care le vorbește mai târziu în lucrările sale: individualismul și cosmopolitul, individul ca intersecție în cercurile sociale, masele mari ...

Probleme ale filozofiei istoriei (1892)

Această lucrare critică, compusă din trei părți, se ocupă de condițiile generale ale cercetării istorice, de valoarea legilor istorice și de sensul și limitele unei filozofii a istoriei.

Introducere în știința morală (1892-1893)

În această lucrare, Simmel a apărat o etică pur descriptivă.

Filosofia banilor (1900)

Simmel și-a aplicat principiile generale într-un anumit subiect; economia, subliniind rolul banilor în activitatea socială și depersonalizarea relațiilor individuale și sociale.

Sociologie: Studii asupra formelor de socializare (1908)

Această lucrare împărțită în secțiuni abordează subiecte diverse, cum ar fi activitățile religioase, construcția socială, societatea contemporană, mecanismele de subordonare, rezistență și conflict ...

bibliografie

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel: Biografie. Recuperat de pe site-ul socio.ch.
2. Teoria sociologică clasică Rezumatul capitolului. (2016). Recuperat de pe site-ul web highered.mheducation.com.
3. Crossman, A. (2018). Cine a fost sociologul Georg Simmel? Recuperat de pe web thoughtco.com.
4. Mambrol, N. (2018). Sociologia lui Georg Simmel. Adus de pe site-ul literariness.org.