Au existat comunități în Ecuador care practicau canibalismul?

în Ecuador exista comunități care practicau canibalismul, în special în Valea Chota, regiunea nord-estică a Amazonului, unele sectoare ale coastei și o zonă vastă între sudul Columbiei și nordul Ecuadorului.

În aceste comunități a fost practica închiderii dușmanilor de război, îngrășarea lor, uciderea lor și aurirea trupurilor lor spre foc, ca și cum ar fi fost cobai sau alte animale. Corpul prăjit ar fi condimentat cu ajutorul unor unelte rudimentare și a servit într-un banchet de grup ca o ofertă către zei, pentru a obține o recoltă bună sau ploi generoase.

Cel mai important trib cannibal sau antropofagic din Ecuador este Huaorani. În 1956, răpirea misionarului Jim Elliot a fost înregistrată împreună cu alte patru persoane, care au fost ucise în mâinile acestui trib în încercarea de al apăra împotriva coloniștilor.

Tribul Huaorani este, de asemenea, cunoscut sub numele de Aucas, iar moștenirea lor culturală trăiește încă în tradițiile lor. Acest trib reprezintă "mestizii sălbatici" care nu au fost încă evanghelizați sau domesticiți, ca și alte comunități indigene din Ecuador care locuiesc în zonele urbane.

Dovezi ale canibalismului pot fi văzute în comunitățile ecuadorian ca răspuns la atacurile spaniolei în timpul cuceririi. Înainte de acest moment, practicile canibaliste au avut loc doar ca un ritual religios sau de război.

Principalele triburi Ecuadoriane care au practicat cel mai canibalism

Huaorani

Huoaranii din Ecuador sunt un trib care încă păstrează tradițiile și rădăcinile native ale triburilor mestizoase și canibale din America. Acestea sunt atribuite uciderii unui grup de misionari evanghelici care, în încercarea de a le aduce "vestea bună", au trebuit să facă față voinței lor (Tamere, 2010).

În prezent, acest trib trăiește în pace și violență împotriva străinilor sunt explicate, deoarece în momentul spaniol membrii comunității de colonii au fost răpiți și transformat în sclavi, asa ca a fost departe de tribul și familiile lor au crezut că au fost cannibalized. Învățarea Huoarani în acest fel să se apere cu violență din partea atacatorilor (Curtis, 2014).

Curajul

Situat în ceea ce este acum cunoscut drept granița dintre Columbia și Ecuador, Quillacingas au fost o comunitate inter-andină desemnată de spanioli ca un grup de oameni care s-au mâncat unul pe celălalt.

Quillacingas erau dușmani ai incașilor și hrănit prizonierii de război, cu toate acestea, de asemenea, au luptat împotriva spaniolilor și alte triburi, care ar putea, de asemenea, a hranei pentru animale, ca parte a ritualurilor de război (Ramirez, 1996).

Se crede că preparatul care se administrează în prezent la carnea de guineea este același cu cel folosit pentru a fi aplicat pe carnea umană. Ei ar lua trupurile moarte ale prizonierilor lor, le-au rupt în bucăți, le-au friptat și le-au marinat cu chili, sare și apă conținute în borcane de lut.

Carnea era bătută cu mătase impregnată cu marinadă. Odată ce carnea era gata, a fost mâncată cu porumb prăjit și gătită în cantități mari (Caillavet, 2000).

Caribele

Caribele sunt considerate cel mai mare trib canibal din America de Sud. De fapt, canibalul cuvântul provine din cuvântul „Caribal“ folosit de spanioli pentru a se referi la membrii acestui grup etnic ca un popor puternic care a scos carnea dușmanilor lor (etimologia canibal, 2017).

În principiu, se spune că teritoriul locuit acum ocupat de Columbia și Venezuela, dar unele studii sunt de acord că Caribs au ocupat aproape întreg teritoriul din nordul Americii de Sud, inclusiv Ecuador.

Caribii erau războinici care luptau împotriva altor triburi ale continentului, evitând să fie înrobiți. Din acest motiv, a fost descris de spanioli ca fiind de sânge și de sălbatic.

În esență, acest trib nu era un canibal, cu toate acestea, ei practicau canibalismul ca ritual religios. În timpul acestui ritual era comună torturarea prizonierilor, uciderea și mâncarea lor (The Story of an America Ancient, 2009).

alte

Se crede că alte triburi care practicau canibalismul în Ecuador erau Cañaris și Quitus, care erau politeiști. Ei au realizat procese de reducere a capului și au alimentat dușmanii, migranții și nomazii din Africa și Oceania (MORENO, 2008).

Exocanibalismul și endocannibalismul

Practica exocanibalismului în triburile Andeanelor din Ecuador se caracterizează prin consumul de carne umană fără preparate culinare sau gătit.

Pe de altă parte, endocannibalism a fost marcată de coloniștii spanioli ca o aberație și cel mai mare păcat comise de către comunitățile indigene, și în cadrul unora a fost comun pentru a vedea ca un tată a mâncat carnea fiului său, care sa născut un sclav sau prizonier de război.

Spaniolii a descris ritualurile canibalistice ale triburilor în Ecuador ca momente grotești în cazul în care bărbați, femei și copii au abordat borcane mari și a luat bucăți de carne cu mâinile lor.

Fumul se ridică din vase și umple atmosfera colibelor. Indienii au lins și au bătut fără rușine bucățile de carne, oferindu-le liberă dorința de a se hrăni cu ea.În general, aceste ritualuri au fost considerate sălbatice, murdare și violente.

Trofee de război și sacrificiu uman

Multe dintre versiunile de antropofagie definite de spanioli sunt părtinitoare de percepția lor asupra comunităților indigene din Ecuador. În acest fel, unele dintre actele ritualice ale indienilor au fost văzute de spanioli ca fiind acte de canibalism.

Multe grupuri etnice din Ecuador au folosit corpurile prizonierilor lor într-o manieră non-culinară, având ca obiectiv prezentarea lor ca trofee de război. În acest fel, au fost pregătite, jupuite și decorate cu arme și vopsea pentru a face să pară vii. În unele cazuri, după ritualul de război, prizonierii morți au fost mâncați.

De asemenea, în rândul grupurilor etnice din Ecuador era obișnuită faptul că jertfele umane au fost efectuate în scopul idolării zeilor. Trupurile au fost vindecate, răstignite și situate la periferia templelor.

referințe

1. Caillavet, C. (2000). Antropofagia și granița: Cazul Andelor de Nord. În C. Caillavet, Etnias del Norte: Etnohistoria și istoria Ecuadorului (paginile 188-189). Quito: Abya Yala.
2. Curtis. (16 martie 2014). Aici și în străinătate. Adus de la Noi suntem canibali !?: Here-and-abroad.com.
3. Etimologia cannibal. (8 aprilie 2017). Adus de la Cannibal: etimologias.dechile.net
   Istoria unei Americi antice. (2009). Obținut de la indienii antilelor: descubriramerica.wordpress.co.
4. MORENO, S.E. (2008). Ecuador: O națiune de naționalități. Quito: CELA.
5. Ramírez, M. C. (1996). Biblioteca virtuală Luis Angel Arango. Obținut de pe Teritoriul Quillacinga la sosirea conquerorilor: banrepcultural.org.
6. Tamere. (7 ianuarie 2010). Ecuadorians Complexul de inferioritate. Recuperat de la canibalism în Ecuador: losmestizo.blogspot.com.