Acțiune:
Istoria culturii Inga, Caracteristici, Economie și Vamă
Cultura Inga sau ingano este un grup etnic care vine din Quechua și a cărui origine revin la epoca pre-hispanică a Americii. Potrivit arheologilor și cercetătorilor, cultura Inga își are începuturile în Quito, Ecuador. Cu toate acestea, cea mai mare așezare a avut loc în departamentul Putumayo din Columbia.
Limba sa este "Quichua Inga", care este încadrată în nordul Quechua și care este de asemenea vorbită de majoritatea grupurilor indigene din Argentina, Peru, Ecuador, Bolivia și Chile.
Cultura Inga a avut cel mai mare centru de viață și dezvoltare în Ecuador, în parohia Tumbaco și pe versanții vulcanului "Ilaló" dispărut. În acest teritoriu, dezvoltarea sa agricolă și artizanală a fost prefigurată.
În prezent, magnifica Inga este concentrată în "Centrul arheologic Inga", unul dintre cele mai vechi din Ecuador. În același loc al Centrului arheologic a avut loc un atelier Inga în perioada paleo-indiană. O bună parte din expoziția obiectelor de artizanat și a uneltelor de lucru se afla deja pe teritoriu.
Ingas a dezvoltat unul dintre cele mai avansate sisteme agricole din perioada paleo-indiană. Pe lângă activitățile agricole, au fost caracterizați, de asemenea, ca agricultori și avicultoriști, în special reproducția de curcani.
Cultura Inga este cunoscută pentru practicile sale de medicină itinerantă, în Ecuador sunt cunoscute ca șamani și vrăjitori. În sistemul lor economic, acestea au inclus recoltarea și vânzarea ierburilor pe care le considerau medicamente.
Această cultură sa înrădăcinat în Ecuador și a fost una dintre cele care au lăsat mai multe dovezi. Acest lucru a permis studii antropologice și arheologice.
index
- Istoria culturii Inga
- 2 Caracteristici
- 2,1 Locație
- 2.2 Activități economice
- 2.3 Cultura războinicilor
- 2.4 Vindecători
- 2.5 Viața de familie
- 3 Economie
- 4 Vamal și convingeri
- 5 Șamanism
- 6 Referințe
Istoria culturii Inga
Istoricii și cercetătorii au sugerat că originile Inga se află în marile Imperii Inca, în epoca pre-hispanică. Conform acestei abordări, Inga au fost cei care au avut grijă de granițe pentru a proteja teritoriul și pentru a împiedica insurecția triburilor transmise de incași.
La sfârșitul secolului al XV-lea, ei au fost trimiși în Valea Sibundo pentru a preveni rebeliunea Kwaiker din Nariño, Columbia. Acolo au fost izolați de celelalte grupuri din Quechua. Sejurul său a dus la un amestec al culturii sale cu cele existente în zonă.
Tradiția războinică a Inga a fost unul dintre elementele determinante ale migrației sale constante, de fapt aproape o mie de Ingas din Alto de Putumayo sa mutat în Venezuela.
Cel mai mare sit de conservare Inga este situat în Centrul Arheologic Inga din Ecuador. Centrul este vizitat în fiecare an de mii de turiști și interesați de antropologia Inga. În expoziția de articole se remarcă elemente din lemn, piele, lut, corn și piatră.
Dovezile sugerează că locul a fost folosit pentru a căuta mijloace de subzistență și pentru a produce, într-un mod rudimentar, arme și ustensile.
caracteristici
locație
Persoanele Inga au fost caracterizate prin trecerea constantă a granițelor țărilor, dar nu au părăsit America de Sud ca alte culturi.
Activități economice
Economia Inga sa bazat pe agricultura de porumb, fasole, squash și chili. Ei s-au dedicat, de asemenea, ridicării de păsări și vânzării de remedii vindecătoare.
Cultura warrior
Inga sunt cunoscute ca fiind una dintre cele mai puternice și războinice culturi din perioada pre-hispanică, de fapt, mulți cred că au fost principalii îngrijitori ai Imperiului Inca.
vindecători
Erau doctorii de atunci. Există dovezi ale unor povestiri despre oameni care au fost vindecați de ei și acum, o parte esențială a economiei lor ca grup este vânzarea acestor produse.
Viața de familie
Pentru familia Inga viața este alimentată în fiecare zi. Spațiul lor natural de întâlnire este soba unde se adună pentru a vorbi despre tradițiile lor și despre conservarea culturii.
Cultura Inga a fost marcată de tradiția migrației și schimbului constant de viață culturală. Dovada acestor lucruri sunt noile generații de Ingas născuți în orașe și în populațiile urbane.
economie
Economia Inga a fost caracterizată prin cultivarea porumbului, chiliului, sicheiului, arahide și dovleci. De asemenea, au dezvoltat tehnici de vânătoare și pescuit importante pentru a-și completa dieta. Ei au fost, de asemenea, pionieri în credința curcanilor și a altor specii de păsări.
Cultura Inga a suferit modificări în tradițiile și economia sa datorită activității migratoare. În Columbia există consilii ingase cu recunoaștere și autoritate juridică.
Economia actuală Inga se bazează pe produse magie-religioase care promite să vindece unele afecțiuni. O altă parte a Inga sunt dedicate comercializării meșteșugurilor și instrumentelor muzicale.
În prezent, există imă în aproape toate orașele din Columbia. Ei au atins un nivel important de coeziune socială internă și externă, Inga s-au dezvoltat în mijlocul economiei informale ca vindecători și vânzători de stradă de plante medicinale.
Vamale și convingeri
Ingasii sunt politeiști, adică au mai mulți zei. În adorarea lor, ele înalță natura, mai ales plantele pe care le consideră a fi lăsate moștenite de zeii lor pentru a-și calma durerile.
Cunoștințele Inga despre proprietățile medicinale ale plantelor foarte mari. Pentru ei "yagé" este o planta sacra, folosita pentru a descoperi lumea pământească si spirituala a oamenilor, precum si pentru a le uni in casatorie.
Pentru Inga, familia are un caracter esențial în viață, spațiul său de conservare este în jurul sobei. Casele lor sunt de tip rectangular cu două sau trei camere.
șamanism
Inga erau doctorii perioadei pre-hispanice. Practica sa medicală itinerantă a inclus cultivarea, schimbul și vânzarea de plante medicinale care funcționează numai după ritualurile magice care au continuat după recoltare.
Șamanii înțelepți au fost numiți "Sinchi„sau „curacas", Planta sa principală a fost" banisteriopsis caapi "sau" yagé ". Asta astăzi știm că are efecte psihotrope.
Pentru cultura Inga, această plantă a fost sursa vindecării bolilor și a mijloacelor de contact cu zeii și strămoșii lor.
Pregătirea „Sinchi"Sau vindecătorii înțelepți încep în copilărie, când sunt aleși de alți înțelepți pentru a fi educați în proprietățile plantelor naturii și astfel păstrează magia și medicina Inga.
referințe
- Blogtravel (2015) Caracteristicile și istoria culturii Inga din Ecuador. Adus de la: blogitravel.com.
- Contribuții Wikipedia (2017) Inga. Adus de la: en.wikipedia.org.
- Quito (2013) Inga Pichincha. Adus de la: quitoadventure.com.
- Eugene, R. (1965)) Cercetare arheologică pe site-ul El Inga. Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ecuador.
- Ortega de la Torre, F. (1995)) De inga sau mandinga... Editorial Casa de Cultura Ecuatoriana. Ecuador.
- Gutiérrez, A. (2002)Zeii, simbolurile și alimentele din Andes: relația om-faună în Ecuador. Editorial Abya Yala. Quito, Ecuador
- Vázquez, M. (2014) Cultura Inga. Adus de la: es.scribd.com.