Care sunt ramurile antropologiei?

ramuri ale antropologiei Ele sunt antropologie culturală, fizică, lingvistică și arheologie. Semnificația și scopul antropologiei este studiul științific al omenirii.

Antropologia este știința care studiază umanitatea în diferitele sale domenii. Se formează cu combinația cuvintelor grecești "antropo" care înseamnă știința umană și "logia", ceea ce înseamnă știință.

Curiozitatea inerentă a omului despre el însuși a fost principalul motiv care a influențat apariția antropologiei pentru a studia în mod sistematic omenirea.

Antropologia se ocupă cu toate soiurile populației umane din toate părțile lumii, atât în ​​trecut, cât și în prezent.

Studiați cine este omul și cum se dezvoltă omul într-o perioadă de timp, de ce vede, vorbește și acționează într-un anumit fel.

Este o disciplină largă dedicată studiului comparativ al omenirii, de la prima sa apariție la stadiul actual de dezvoltare.

Antropologia privește omul atât în ​​timp cât și în spațiu. Timpul se referă la etapele dezvoltării umane în procesul de evoluție în diferite perioade de timp și spațiu se referă la diferențierea tipurilor fizice și culturale în omul modern, care trăiesc în medii diferite din întreaga lume.

Importanța antropologiei constă în înțelegerea care dă omului propria umanitate.

Principalele ramuri ale antropologiei

Antropologia este, în general, divizată în patru ramuri importante și acestea, la rândul lor, sunt subdivizate. Fiecare ramură prezintă abilități distincte.

Cu toate acestea, există o serie de asemănări printre acestea. Apoi, principalele ramuri ale antropologiei.

Antropologie culturală

Antropologia culturală este diviziunea principală a antropologiei care explică cultura în numeroasele sale aspecte.

Este ancorată pentru colectarea, analiza și explicarea (sau interpretarea) datelor primare ale cercetării pe teren etnografic extins.

Această disciplină, atât în ​​America cât și în Europa, a lansat o rețea extinsă și include mai multe abordări. Ea a produs abordări colaterale, cum ar fi studiile culturii și personalității, istoria culturii, ecologia culturală, materialismul cultural, etnohistoria și antropologia istorică.

Aceste sub-discipline exploatează diferite metode ale științelor și științelor umaniste. Antropologia culturală a devenit o familie de abordări orientate de conceptul de cultură.

tendințe centrale și dezbateri recurente de la mijlocul secolului al XIX-lea au introdus universalistă comparativ cu perspective particulariste, umaniste versus perspective științifice și puterea explicativă a biologiei (natura) versus cultura (nutriție).

Aceste două ultimele (natura și nutriția) au fost două teme persistente în dinamica schimbării culturale și a semnificațiilor simbolice în centrul culturii.

Antropologie antropică

De asemenea, cunoscută ca antropologia biologică, se ocupă de originea, evoluția și diversitatea oamenilor.

antropologi fizice care lucrează extensiv pe trei seturi largi de probleme: evoluția primatelor umane și non-umane, variația umană și semnificația sa, iar baza biologica a comportamentului uman.

Cursa luată de evoluția umană și de procesele care au făcut-o sunt de aceeași preocupare.

Pentru a explica diversitatea în cadrul și printre populațiile umane, antropologii fizici trebuie să studieze populațiile trecute ale hominidelor fosile, precum și primatele neumane.

O mare de lumină a fost aruncată pe relația cu alte primate și natura transformării la anatomia și comportamentul uman în cursul evoluției de la hominizi timpurii a oamenilor moderni, un interval de cel puțin patru milioane de ani.

Procesele responsabile pentru diferențierea populațiilor persoanelor geografice și unități generale Homo sapiens includ selecția naturală, mutație, derivația genetică, migrația și recombinare genetică.

Informațiile genetice și antropometrice colectate de antropologii fizici oferă date nu numai despre grupurile care locuiesc în lume, ci și despre persoanele care le compun.

Estimările probabilității ca mamele să moștenească anumite gene pot ajuta la consilierea familiilor în legătură cu anumite afecțiuni medicale.

Antropologie arheologică sau arheologie

Arheologia antropologică urmărește originea, creșterea și dezvoltarea culturii în trecut. Din trecut, înțelegem perioada anterioară istoriei, când omul nu a dobândit putere asupra limbii scrise pentru a înregistra istoria vieții sale.

Arheologul încearcă să reconstruiască evenimentele din trecutul omului care datează de milioane de ani.

Arheologia învață despre tehnologia utilizată în trecut, analizând instrumentele pe care oamenii le-au lăsat în urmă.

Pe această bază, poate proiecta lumină asupra activităților economice ale poporului.Gravurile ceramicii, bijuteriile, printre altele, dezvăluie abilitățile artistice ale poporului.

Arheologia antropologică încearcă să înțeleagă procesele geologice și în special fazele climatice care au lăsat dovezi pe suprafața pământului.

Dovezile arheologice sunt în abundență în principal pe terasele aluvionare.

Principalele metode ale arheologilor sunt excavarea pentru descoperirea unor artefacte date dintr-o perioadă aproximativă de timp și construirea istoriei culturale a trecutului omului bazată pe aceasta.

Antropologie lingvistică

Antropologia lingvistică este ramura antropologiei care se ocupă de limbă. Ea se referă la limbile tuturor oamenilor, trecut și prezent, deoarece este vehiculul principal prin care omul își conservă și transmite cultura din generație în generație.

El este, de asemenea, interesat de relația dintre cunoașterea limbii și culturale, precum și comportamentul cultural.

Antropologii lingvistici studiază limbile nescrise și limbile scrise. Această caracteristică este legată de sistemele de cunoștințe, credințe, ipoteze și convenții care produc idei particulare în anumite momente în mintea oamenilor.

Fiecare dintre aceste caracteristici provine din mințile oamenilor. Fiecare dintre aceste caracteristici este condiționată cultural și, prin urmare, unică pentru fiecare cultură și societate.

Studiul celebrului hieroglific egiptean este un exemplu clar al antropologiei lingvistice.

referințe

1. Haviland, William A.; Prins, Harald E.L .; McBride, Bunny; Walrath, Dana (2010), Antropologie culturală: Provocarea umană (a 13-a ediție), Învățarea în domeniul educației, ISBN 0-495-81082-7.
2. Maccurdy, George Grant (1899). "Extinderea instruirii în antropologie în Europa și Statele Unite". Procedura Asociației Americane pentru Progresul Științelor: 382-390.
3. Hylland Eriksen, Thomas. (2004) "Ce este antropologia" Pluto. Londra. p. 79. ISBN 0745323200.
4. Ingold, Tim (1994). "Introducere în cultură". Enciclopedia asocierilor de antropologie. p. 331. ISBN 0415021375.
5. Kottak, Conrad Phillip (2010). Antropologie: aprecierea diversității umane (ediția a 14-a). New York: McGraw-Hill. pp. 579-584. ISBN 978-0-07-811699-5.
6. Kottak, Conrad P. (1999). "Noua antropologie ecologică". Antropolog american. 101: 23. JSTOR 683339. doi: 10.1525 / aa.1999.101.1.23.
7. (2016). Ce este antropologia? 26 iulie 2017, de la site-ul American Anthropological Association Website: americananthro.org
8. Myron J. Aronoff, Anthony Seeger și alții. (31 august 2015). Antropologie. 26 iulie 2017, de la Encyclopædia Britannica, inc. Site-ul web: britannica.com
9. Berger, P. (1963). Invitație la sociologie: o perspectivă umanistă. New York: Oxford University Press.
10. Radcliffe-Brown, A. (1952). Structura și funcția în societatea primitivă. Londra.