10 Caracteristicile oamenilor Mapuche pe care trebuie să le cunoașteți

Unele dintre ele caracteristicile poporului Mapuche ele sunt limbajul său specific, bucătăria, religia, casele și structura sa socială și familială.

Mapuche (mapudungun) înseamnă oameni de pe pământ. Mapucii sunt nativi amerindieni care încă mai trăiesc și care trăiesc în principal în regiunea chiliană Araucanía, motiv pentru care sunt numiți și araucanieni.

Înainte de sosirea spaniolilor în Chile și Argentina, pe teritoriul sudic al acestor țări exista deja acest popor indigen, care locuia în această zonă și se opunea rezistenței în perioada colonizării.

Mapuzele sunt caracterizate prin faptul că au un sentiment profund de atașament la pământ și la mediul natural. Natura are sens în dimensiunea ei religioasă, războinică și socială. Teritoriul, pentru ei, nu este deținut de nimeni, deoarece este împărțit și este patrimoniul întregii comunități.

Mai jos, sunt enumerate zece caracteristici ale acestui popor indigen. Puteți afla, de asemenea, mai multe despre un alt popor indigen, Taironas: cultura, obiceiurile și arta.

10 particularități ale poporului Mapuche pe care ar trebui să le cunoașteți

1- Limba originală

Are propria limbă numită mapudungun. În mod tradițional, se vorbește, abia văzută în scris. În prezent, este încă vorbită în aproape toate comunitățile rurale care există în sudul Chile și Argentina.

Conform datelor actuale, numărul activ de vorbitori ai acestei limbi este estimat între 100 mii și 200 mii de persoane. Spaniola a fost incorporată puțin câte puțin în lexiconul său și invers. Nu este încă clasificată de lingviști, așa că rămâne o limbă izolată a acestui oraș.

2- Lucrează în comunitate

Araucanienii lucrează de obicei în echipe, în grupuri, în comunitate. Acest lucru le permite să mențină relații familiale puternice.

Activitățile sociale ale acestei culturi, precum și celelalte grupări andine, aveau scopul de a crea opere colaborative.

Acest mod de lucru se numește "mingaco" și îndeamnă acest popor să colaboreze pe teren în timpul perioadelor de recoltare pentru dezvoltarea agriculturii artizanale. Această practică poate fi văzută în zona centrală și în sudul Chile, unde sunt Mapuches.

3 Case tradiționale

O altă caracteristică a poporului Mapuche este că au construcții ale casei lor tradiționale, care sunt acoperite cu stuf sau cu paie curajoasă.

Acest tip de clădire îl primește pe omul de la "ruca" (de la mapudungun ruka, "casa") și este cel mai important în arhitectura acestui grup etnic. În aceste spații, care variază între 120 și 240 de metri pătrați, unde au trăit în mod tradițional.

Casele lui Mapuches au fost construite cu materiale pe care le-a oferit natura, cum ar fi zidurile de masă sau tijele coliguei. Ele erau întărite cu stâlpi din lemn și tapițați cu totora.

Familia arauciană sa întâlnit în aceste momente pentru a împărtăși rutina zilnică sau pentru a sărbători un eveniment pe care l-au organizat.

4 - Instrumente muzicale proprii

În domeniul cultural, Mapuches excelează. Este un oraș cu o bază populară înrădăcinată.

De fapt, au instrumente cum ar fi "trutruca" și "kultrun". Primul, de asemenea numit petranca, este un aerofon similar cu o trompetă, este făcut manual. Al doilea este percuția, membranofonul și lovitura directă.

Aceste instrumente sunt folosite în ceremonii și ritualuri care aluzie la muzica tradițională, cântecele de dans și sporturile tradiționale, cum ar fi "palín".

Palin se referă la așa-numitul "Juego de la Chueca". Este o activitate tipică a acestui oraș care are scopuri religioase sau sportive.

Se pare ca hochei, deoarece se joaca cu bete de lemn si bile de piele pe care le fac ei insisi. Este jucat pe un teren de murdărie ("paliwe"), care are o lungime de 200 de metri și o lățime de 12 metri.

5- Bucătăria Mapuche

Pe de altă parte, este de remarcat și gastronomia Mapuche, care este variată. În prezent, parte din bucătăria chiliană și argentiniană. Mapuches au mâncare și băuturi proprii.

Un exemplu de acest lucru este "muday". Acest tip de băutură alcoolică este elaborat prin fermentarea boabelor de cereale, cum ar fi porumbul sau grâul, pe lângă pinionul. Această băutură are o asemănare cu "chicha de maíz", pe care și-a pregătit-o și acest oraș.

În plus, există un condiment picant tipic araucanilor: "merkén". Este un pansament cu piper uscat afumat care conține și alte ingrediente. Seamănă cu pulbere roșie, cu cântare de nuanțe diferite. Arată ca ardeiul roșu sau copacul mexican "chili".

6- Structura socială a familiei

Poporul Mapuche este un popor de origine războinică. Este organizată cu o structură socială condusă de un șef de războinic.

Este "lonko", sau cacique. Acest termen indică liderul sau șeful unei mari familii sau comunități Mapuche. Poziția raportează puterea politică, administrativă și religioasă. A fost desemnată prin coborâre de familie, tribut sau prin numirea comunității lor.

Acest caciuc este șeful fiecărui grup de familii ("lof") sau caví (castellanizado: Cahuín), care este structura de bază a organizării sociale Mapuche.Apel la un clan de familie care recunoaște autoritatea unui lonco. Adică, oamenii care trăiesc în rucas și trăiesc cu vecinii din grupul etnic și împărtășesc un strămoș comun.

În vremurile de război, când s-au confruntat cu spaniolii, toți loncosii s-au întâlnit pentru a alege un "toqui"; care este titlul pe care l-au dat conducătorilor militari. În general, au fost oameni în vârstă care au avut experiență în lupte și tradiții Mapuche.

De asemenea, acest termen de toqui a fost folosit pentru a se referi la capul de ax din piatra pe care loncoșii îl foloseau drept insignă de comandă.

7- Oameni religioși

Un popor atât de înrădăcinat în țara lor nu poate ajuta decât să aibă un sistem de credință. Mapuche posedă o profundă religie spirituală, care combină dogmele creștine cu ideile mistice create de ei.

Din perspectiva Mapuches, planeta este în echilibru. "Ngenechen", este unul dintre cei mai importanți zei ai acestei culturi. Este o divinitate a vieții, a creației și a iubirii.

În timp ce "Wekufu", este zeul morții și distrugerii. Este spiritul malefic folosit în magia neagră și în mitologia araucană. La această ultimă zeitate, hărțile atribuie sosirea spaniolilor. Au căutat aur, pentru care au înrobit araucanii, i-au invadat și i-au provocat suferințe.

8- Rolul femeilor în sănătate

Rolul femeilor din acest oraș, pe lângă generarea copiilor, este de a proteja sănătatea celor dragi și de a transmite verbal cultura etnicității lor.

"Machi" este religiosul, medicul, consilierul și protectorul araucanilor. Este femeia care comunică cu zeii vieții. Pe de altă parte, "kalku" este cel care cunoaște zeitățile morții.

Machi este cel care efectuează "machitún". Acesta este un ritual ceremonial în care se invocă strămoșii Mapuche care trăiesc în lumea spirituală și prezică răul și bolile. De obicei, se face în interiorul mâinii pacientului cu cei dragi.

9 - Legenda inundațiilor

Aceasta este bogăția culturală a poporului Mapuche, care are și mitologia proprie, care devine tipic chilian. Acesta este modul în care Araucanienii au versiunea proprie a marelui inundații biblice, a celebrului Arca lui Noe.

Potrivit acestui grup etnic, există zeul soarelui și zeița lunii. Ei spun în legenda lor că soarele și-a aruncat cei doi copii pe Pământ, cauzând lacune mari pe suprafața pământului.

Luna, din partea ei, plânge. Acest lucru a cauzat formarea de lacuri și organe rupte de copii s-au transformat în șerpi (filu în mapupungun) Un apel caicai Vilu, apă, care trăiesc în mările din America de Sud.

Apoi, a existat un potop cauzate de caicai Vilu împotriva creatorului Sol. Din acest motiv, Soarele a creat șarpele Trentren Vilu pământului ca caicai Watcher. A locuit pământ, văi și munți.

Soarele a educat Mapuchele pentru a trata bine natura și pentru a aplica moderat pescuitul, dar au uitat această educație și au acționat prost în ochii acestei divinități.

După aceea, soarele pedepsit pe caicai Vilu act, care cu biciul său coada asupra apelor marine a provocat un tsunami mare, care a inundat Mapuche teren, eliminând mulți oameni.

Cu toate acestea, celălalt șarpe, Trentrén Vilú, a lăsat dealurile să crească, contracarând atacul inamicului său. El ia permis numeroșilor araucani să-i urce spatele, să-i ia în vârful munților și să-i salveze de la inundații.

Cei care nu au ajuns au fost transformați în pești sau specii marine și alții în păsări, astfel încât să poată să zboare și să scape. A salvat doi și doi copii și a cerut un sacrificiu al singurului autobuz rămas, ca ofrandă pentru salvarea lor.

Apoi, a existat o confruntare între cele două creaturi care au durat ani de zile, până când șarpele pământului a învins, Caicai Vilú a murit în lupta titanilor. Ca o consecință, geomorfologia sa schimbat și s-au format insulele și arhipelagurile, cum ar fi Chiloé sau Juan Fernández, din Chile.

Un băiat și o fată din Mapuche au supraviețuit, care au dat drumul unei noi linii și au reînviat poporul araucan.

10 Războiul Arauco

Mapuches simți și simt dragoste pentru pământul lor. Ei au reușit să reziste și multe vieți s-au pierdut de secole.

Așa-numitul război Arauco a fost conflictul care a avut loc aproape trei secole între Mapuches și Creole spaniole și mai târziu cu chilienii înșiși. Trebuie remarcat faptul că au existat perioade tot mai puțin intense ale acestui război.

Etape de război

• Război rău: de la sosirea spaniolilor la dezastrul de la Curalaba în 1598.
• Război defensiv: de la 1612 la 1626.
• Război rău: de la 1626 la 1662.
• Sistemul parlamentar: din 1654

Cu toate acestea, se spune că acest război este unul dintre cele mai lungi din istorie. Având în vedere că, în plus față de aceste perioade, au existat o serie de altercații cu poporul chilian din care fac parte.

Până în prezent, există incendiere atacuri puse pe seama extremiștilor Mapuches prin Coordinadora Arauco Malleco- (CAM), care doresc să-și recâștige terenul pierdut în război sau expropriate de către stat chilian.Pentru ei, războiul continuă.

Alții intenționează să înființeze o națiune araucană pe teritoriul Chile. Un fel de Vatican al poporului Mapuche. Acestea sunt dorințele unei entități bogate în cultură, folclor și tradiții care refuză să renunțe și să-și uite originea ca "oameni ai pământului".

referințe

1. Cartea: "Mapuche: istorie, cultură și conflicte" (2011). Bengoa, José. Cahiers des Amériques Latines, Paris, Franța.
2. Cartea: "Istoria poporului Mapuche: secolul al XIX-lea și al XX-lea" (1996). Bengoa, José. Ediciones Sur, colecția de studii istorice. Santiago, Chile
3. Studiu exploratoriu: "Statul Chile și oamenii Mapuche: Analiza tendințelor violenței în regiunea Araucanía" (2014). Institutul Național al Drepturilor Omului. Santiago, Chile
4. Studiu "Diagnosticul dezvoltării culturale a poporului Mapuche. Regiunea Araucaniei "(2011). Consiliul Național al Culturii și Arte. Guvernul din Chile.
5. Poporul Mapuche. Adus de la: donquijote.org.
6. Caracteristicile poporului Mapuche. Recuperat de la: educacionmulticultural.blogspot.cl.
7. Legendele lumii Mapuche. Adus de la: am-sur.com.
8. Războiul Arauco. Recuperat din icarito.cl.