Teoria generațiilor spontane de origine, poziții și experimente

teoria generației spontane sau autogeneza indică faptul că originea unui anumit tip de viață, atât animal cât și vegetal, poate să apară spontan. Această teorie biologică susține că noua viață ar veni din materie organică, materie anorganică sau din combinația acestora.

Această teorie apare din faptele cu care omul se confruntă și respectă zilnic. De exemplu, există ocazii când se deschide un pachet de produse alimentare sigilate și se observă că a fost dezvoltat un mini ecosistem. Acolo putem observa prezența unor ființe vii ale regatului vegetal și ale regnului animal.

Din aceasta ne putem întreba: de unde au provenit aceste organisme, când totul părea inert? Această întrebare este omul făcut de acolo, condus de necesitatea de a conserva produsele alimentare, pentru a preveni răspândirea exemplarelor nedorite și pentru a promova replicarea speciilor de utilizare.

Pentru a căuta o explicație, ființele umane aplică o observație directă din cele cinci simțuri. Apoi a venit să descopere procesele de reproducere a speciilor de animale și plante și metodele de conservare a materialelor și a hranei. Cu această cunoaștere el a controlat niște dăunători în recoltă și a înțeles ciclurile de bază ale naturii.

index

• 1 Origini și istorie
  • 1.1 Tales of Miletus
  • 1.2 Socrates
  • 1.3 Platon
  • 1.4 Ipoteza lui Aristotel
• Poziția lui Aristotel
• Poziția lui van Helmont
• 4 Experimente principale
  • 4.1 Experimentul lui van Helmont
  • 4.2 Experimentele lui Francisco Redi
  • 4.3 Needham vs Spallanzani, provocare vitală
• 5 Celulele vieții
  • 5.1 Nașterea teoriei celulare
• 6 Experimente Pasteur
• 7 Subiecte de interes
• 8 Referințe

Origini și istorie

Grecia este leagănul civilizației pentru cultura occidentală. În cadrul acestei societăți găsim primii filosofi care îndeplinesc sarcina de a investiga, compila, formula și difuza teorii despre existență.

La început, această sarcină se limita la formularea de teorii despre zei și logica dorințelor și capriciilor lor. Observarea comportamentelor materialelor și propria lor natură le-a determinat să încheie ca fiind inutile teoriile bazate pe capriciile entităților divine.

Tales of Miletus

În secolul V a. C. (624-546) îl găsim pe Thales of Mileto, filozoful care a fost format în Egipt. Împreună cu alți experți multidisciplinari, el a fost responsabil de căutarea de răspunsuri și de stabilirea principiilor de observare și comparare a datelor.

El ajunge la explicații și demonstrații foarte avansate pentru timpul său, dând începutul științei ca fapt istoric. Din speculațiile sale formulează legi invariabile pentru a explica dinamica vieții.

Dar, la fel ca și predecesorii săi, nici o explicație a fenomenelor dincolo de logica sale și stațiuni de a explica prin abilitati extraordinare.

Socrate

În Grecia în sine, un alt filozof important se evidențiază în calea formulării explicației generației de viață. Este vorba de Socrate, care a trăit între 470 și 399 a. C.

El sa dedicat cercetării virtuții vieții însăși și eticii, în căutarea cunoașterii în sine. Contribuția sa fundamentală este în dialectica, o metodă care constă în confruntarea ideilor opuse pentru a găsi adevărul.

Platon

Aristocles, mai bine cunoscut sub numele de Platon, a trăit între 417 și 347 î.Hr. C. El a fost discipol al lui Socrates și va da naștere la academia unde vor fi găsite toate specialitățile.

La fel ca predecesorii săi, aceasta dă valoare legile materiei, dar susține că problema nu există de la sine, că ideile au legile lor imuabile și că acestea sunt cele care domină legile materiei.

Ipoteza lui Aristotel

Aristotel, care a trăit și în Grecia între anii 384 și 322 a. C., era un discipol al lui Platon. Va fi responsabil pentru propunerea teoriei generării spontane, bazată pe principiul că viața este generată de ea însăși din materiale inerte cu necesitate pură și de condițiile ideale.

Prin observație, el a ajuns la concluzia că anumite forme de viață provenit de noroi încălzit de razele soarelui. Noroi curge spontan viermi si mormoloci.

Pentru el era clar că, atunci când băltoace uscate, murind toți cei care au trăit în ea, iar când ploile au fost inițiate și au format din nou iaz sub soarele fierbinte, încolțite mormoloci, pește și viermi de fermentarea materiei inerte.

Principii active și pasive

Aristotel a afirmat că fiecare ființă vie a apărut din combinația a două principii: cea activă și cea pasivă. De exemplu, din carnea moartă a animalelor (principiul activ), muștele s-au născut prin acțiunea aerului și căldurii (principiul pasiv).

Conduită de aceste observații, Aristotel a ajuns la concluzia că viața a fost generată atunci când condițiile erau adecvate.Astfel, hypothesizes abiogenesis, care este apariția vieții din non-biologice, cunoscută și ca ipoteză de generare spontană.

Poziția lui Aristotel

Contribuția lui Aristotel în calea științei este importantă, deoarece ajunge la concluziile sale din observația continuă a unui set de factori. Generează o ipoteză sau răspuns așteptat și o confirmă în rezultate;

Procedura folosită oferă teoriei sale o greutate incontestabilă care va dura sute de ani. În timp, teoria abiogenezei ar fi respinsă. Cauza are de a face cu motivele pe care le-a susținut atât de mult și este gestionarea condițiilor.

În cazul lui Aristotel, teoriile și principiile lui s-au pierdut după moartea sa. Civilizația greacă a căzut în declin și a înlocuit-o civilizația romană, în care anumite trăsături culturale erau păstrate superficial.

Când Imperiul Roman are declin și creștinismul său, scrierile lui Aristotel, Platon și alți filosofi greci clasice sunt preluate și adaptate la confortul vizual obscurantiste, ceea ce face generarea spontană într-o lege incontestabil este stabilit.

Poziția lui Van Helmont

Mult mai târziu, fizician, alchimist si chimistul Jean Baptiste van Helmont belgian, a fost ridicată pentru a confirma teoria abiogenesis.

Pentru aceasta a efectuat un experiment cu un salcie. El a plantat-o ​​într-un recipient izolat pe uscat, cântărit și udat cu apă. După 5 ani a descoperit că pomul a crescut cu 75 kg în greutate, în timp ce pământul a pierdut doar 900 de grame. El a ajuns la concluzia că apa este singurul element vital.

Experimente principale

Experimentul Van Helmont

Un alt experiment al lui van Helmont a fost acela pe care la făcut cu haine murdare și grâu. Le-a pus într-un recipient deschis. După 21 de zile, proba a schimbat mirosul și a fermentat atunci când a fost combinată, rezultând șoareci nou-născuți cu compoziție fizică perfectă.

Acești șoareci s-ar putea apropia perfect de alte șoareci născuți din crucea specimenelor de ambele sexe.

Aceste experimente s-au făcut în condiții controlate: măsurători, timp și tratament anterior al terenului. Asta a fost suficient pentru a confirma ipoteza lui Aristotel pentru încă o sută de ani.

Experimentele lui Francisco Redi

Francisco Redi nu a fost convins că muștele au fost generate de putrezirea cărnii. Acest medic, poet și om de știință italian, a remarcat faptul că carnea a fost vizitat de muște și apoi a apărut viermi mici albe care au mancat carne, apoi devin coconi ovale.

A luat niște viermi și a putut observa cum au provenit de la muște identice cu cele care au aterizat pe carne.

Pe baza acestor observații, Redi a stabilit să efectueze un experiment controlat, plasând bucăți de carne în trei recipiente de sticlă egale. Unul acoperit cu o cârpă, altul acoperit cu o acoperă de plută și altul deschis. Apoi, aș compara rezultatele.

Câteva zile mai târziu carnea descoperită a arătat prezența viermilor. În timp ce ceilalți, în ciuda faptului că s-au descompus, nu prezintă viermi.

Repetarea experimentului

Pentru a scăpa de îndoială, a repetat experimentul cu un alt recipient de sticlă cu carne, de data aceasta acoperit cu tifon pentru a lăsa aerul să treacă. În acest caz, muștele au lăsat larvele depuse pe tifon pentru a intra în sticlă.

În ciuda demonstrației lui Redi, generația spontană a continuat să aibă mulți apărători puternici. Din acest motiv și pentru a se proteja de eventualele represalii, el a fost nevoit să afirme că, în anumite condiții, abiogeneza a fost posibilă.

Cu toate acestea, el a lăsat posterității o frază care rezumă concluziile sale: „Totul în viață vine de la un ou, și a celor vii.“

Needham vs Spallanzani, provocare vitală

Nu sunt mulțumit de rezultatele Redi, ani mai târziu, un biolog și cleric engleză pe nume John Turberville Needham intră în secret într-un duel științific cu Lazaro Spallanzani. Primul a vrut să demonstreze validitatea generației spontane, iar al doilea a vrut să o demonteze o dată pentru totdeauna.

Clerul a făcut un experiment care a agitat broaștele organice timp de două minute pentru a ucide microorganismele care i-au lăsat să se odihnească în recipiente deschise, așa cum a afirmat că aerul era esențial pentru viață. Câteva zile mai târziu a arătat că organismele vii create spontan au reapărut.

Lazaro nu a fost mulțumit de rezultatele clericului vitalist. El și-a făcut propriul experiment, dar de data aceasta fierbe supa de cultură pentru o perioadă mai lungă de timp. El a lăsat containerele în repaus, unele complet închise și altele deschise.

În recipiente închise, materia a rămas fără prezența unor noi organisme, în timp ce în containerele deschise s-au format noi organisme vii.

Încorporarea containerelor semi-închise

Contrar argumentelor de vitaliștii care, în primul rând, focul excesiv distrus viața și returnate de aer, naturalistul italian a răspuns prin efectuarea aceluiași experiment de fierbere numai două ore, dar de data aceasta a adăugat un al treilea grup containere semi-închise care au permis intrarea aerului.

Pe lângă aerul care poate intra, microorganismele ar putea intra, de asemenea, și pe care le-a generat viața în acestea. Din această cauză, nu sa ajuns la niciun acord asupra concluziilor și generația spontană ar putea continua încă un secol.

Celulele vieții

Celula cuvânt a început să fie folosit în 1665, când omul de știință englez Robert Hooke observat prin plută microscop și alte fibre vegetale au fost formate de cavități mici, separate prin pereți, la fel ca celulele de albine.

În 1831, botanistul Robert Brown, de origine scoțiană, a observat prezența unor elemente uniforme în interiorul celulelor, descoperind nucleul celular.

Acestea două au fost elementul cheie pentru că în 1838, botanistul german Matthias Schleiden si Theodor Schwann zoologul belgian par să realizeze că cei doi au ajuns la aceleași concluzii care studiază două domenii diferite ale naturii și separat.

Nașterea teoriei celulare

Astfel, prin realizarea cercetării - una în plante și cealaltă în animale - au formulat postulatele fundamentale ale teoriei celulare. Practic, această teorie afirmă că toate organismele vii sunt compuse din una sau mai multe celule, fiecare celulă provine din alte celule, iar caracteristicile ereditare provin din acestea.

Celulele și reproducerea lor au pus o dentă în teoria generării spontane. Totuși, generația spontană a rămas valabilă pentru că nu a fost refuzată.

A fost nevoie de mai mulți ani pentru a fi infirmat definitiv în 1859 de către Academia de Științe din Paris, când a chemat un premiu pentru a testa dacă generarea spontană a fost valabilă sau nu.

Experimente Pasteur

Chimistul francez Louis Pasteur (1822 - 1895) sa dedicat studierii celulelor. El a rafinat experimentele predecesorilor săi folosind un tip de container de sticlă care are un gât foarte lung în formă de S.

În acest recipient a turnat un bulion de carne fiartă anterior și la lăsat în repaus. A lăsat aerul să-și pătrundă gura subțire. Când a verificat că nu se dezvoltă nici o viață în bulion, el a disecat gâtul sticlei.

Și a constatat că microorganismele au putut contamina cultura care au fost depozitate acolo, astfel încât microbii testate au fost cauzatoare de poluare si boli.

Dar, deși discreditată această teorie, deoarece el nu a fost un medic, teoria abiogenesis care au fost impuse pentru mai mult de două mii de ani, a fost cu siguranta infirmate.

Subiecte de interes

Teorii despre originea vieții.

Teoria chimosintetică.

Creaționismul.

Panspermie.

Teoria lui Oparin-Haldane.

referințe

1. Albarracín, Agustín (1992). Teoria celulelor în secolul al XIX-lea. Ediții Akal. Madrid.
2. Bedau, Mark A. și Cleland (2016). Carol E. Esența vieții. Fondo de Cultura Económica, Mexic
3. de Kruif, Paul (2012).Vânătorii microbieni. Mexic: Grupul editorial EXODO
4. Goñi Zubieta, Carlos (2002). Istoria filosofiei I Filosofia antică. Colecția Albatros, Madrid.
5. Oparin, Alexander. Originea vieții Ediții AKAL.