Caracteristici de îmbrăcăminte Huayno și influențe contemporane

huayno rochie, una dintre cele mai populare tipuri de muzică populară din Anzi, are o istorie largă și caracteristici foarte speciale.

Huayno este o muzică prezentă în principal în Peru și Bolivia, deși are și o prezență în unele părți ale Argentinei, Ecuadorului și Chile. Rochia dansurilor lor este foarte influențată de culturile acestor țări.

În Peru, există o serie de reglementări pentru grupurile populare care îndeamnă să evite confuziile și inexactitățile în rochia muzicii tradiționale, cum ar fi huayno.

Acolo se adoptă modul de îmbrăcare în Cusco ca parte a esteticii huayno. În ciuda celor de mai sus, îmbrăcămintea huayno nu este universalizată și se concentrează pe utilizarea diferitelor elemente și decorațiuni în funcție de regiunea reprezentată de artist.

Baza rochiei huayno este pollera. Fusta este o fusta a rochiei feminine, de obicei luminata sau foarte colorata, cu broderii si dantele de diferite stiluri. Fustele pot fi confecționate din bumbac, lână sau alte materiale.

Caracteristicile rochiei huayno

Imbracaminte de huayno este larg legata de istoria regiunii Andean si incearca sa se pastreze ca un esantion al patrimoniului indigene din aceasta regiune.

Din punct de vedere cultural, îmbrăcămintea huayno este legată de conceptul de Cholas, o femeie tipică andeană care poartă rochii tradiționale din regiune, în special polleras.

Fustele cântăreților huayno pot fi fuste sau rochii care acoperă până la genunchi. Rochii de obicei acoperă umerii cântăreților.

Când rochiile nu au bretele, cântăreții poartă un șal pentru a se menține cald și a fi modest.

Tocurile înalte sunt, de asemenea, caracteristice cântăreților huayno. Este obișnuit ca cântăreții huayno să proiecteze sau să trimită să-și modeleze propriile fuste.

Aceste modele desenează în mod obișnuit modele folclorice și imagini care pot conține, printre altele, elemente precum flori, animale și peisaje. De obicei, numele artistului este inclus în partea din față a fustei.

Diferențe în îmbrăcămintea bărbaților și femeilor

Spre deosebire de cântăreți de sex feminin Huayno, care arata fuste luminoase și elaborate, cântăreți de sex masculin fac prezentările lor cu tajes un astfel de element folcloric.

Cântăreții de sex masculin poartă de obicei costume formale monotone care nu le permit să se asocieze cu regiunea andină.

Dansatorii care însoțesc artistul principal al huayno folosesc de obicei și acest tip de costume pentru a-și concentra atenția asupra cine cântă.

Îmbrăcăminte contemporană

Deși Huayno se concentrează pe utilizarea elementelor tradiționale ale fiecărei regiuni ca îmbrăcăminte, mass-media în expansiune au permis să transfere barierele regionale, aspectele unificatoare de îmbrăcăminte la un nivel națiune.

Există un sentiment că îmbrăcămintea comercială Huayno contemporană a deschis o serie de influențe pe care îl conduc să renunțe la estetica regională. Chiar și pentru a adopta haine aproape unificate fără nici o specificitate.

În prezent, multe voci avertizează despre tendințele recente ale artiștilor contemporani Huayna.

Ei spun că esența îmbrăcămintei este pierdută, deoarece costumele pe care le poartă astăzi nu reprezintă regiunile lor, în ciuda faptului că sunt foarte frumoase și strălucitoare. 

referințe

1. Bradby B. Simetria din jurul Centrului: Muzica unei comunități andine. Muzică populară. 1987; 6 (2): 197-218.
2. Butterworth J. (2014). Andean Divas: Emoția, etica și spectacolul intim în muzica peruviană Huayno. Teza de doctorat, Universitatea din Londra.
3. Cespedes G. W. "Huayño", "Saya," și "Chuntunqui": Identitatea bolivian în muzica "Los Kjarkas". Latin American Music Review / Revista muzicală din America Latină. 1993; 14 (1): 52-101.
4. expresii muzicale L. H. Goyena, religioase și laice Sărbătoarea Pascală tradițională în departamentul de nord a Chuquisaca (Bolivia). Latin American Music Review / Revista muzicală din America Latină. 1987; 8 (1): 59-93.
5. Sigi E. Când femeile sunt îmbrăcate în flori și dansuri. Dans, fertilitate și spiritualitate în munții Bolivia. Anthropos, Bd. 2011; 2: 475-492.
6. Tucker J. Producând vocea andină: muzică populară, spectacol folcloric și investiția posedată în indigeneitate. Latin American Music Review / Revista muzicală din America Latină. 2013; 34 (1): 31-70.