Cum era îmbrăcămintea Zapotec?
rochie de Zapotecs A variat de-a lungul timpului. În ciuda faptului că sunt influențați de alte popoare, Zapotecii se simt adânc mândri de tradițiile lor, astfel încât manifestările lor culturale sunt încă menținute și sărbătorite.
Zapotecii sunt oameni indigeni mexicani care locuiesc în statul Oaxaca și o parte din statele vecine; mai ales în Istmul Tehuantepec.
Dovezile arheologice îi plasează în această regiune timp de aproximativ 3500 de ani, între secolul XV și XIV a.C.
Cultura pre-hispanică Zapotec era foarte bogată. Au construit piramide pas, monumente funerare și stadioane pentru jocul cu mingea.
În plus, ei au dezvoltat un sistem complet de scriere care a evoluat de la hieroglife la scrierea fonetică. Ei erau meșteri calificați care lucrau în aur și ceramică.
În prezent, poporul Zapotec este pe deplin conștient de această cunoaștere ancestrală și este preocupat de păstrarea acesteia.
Și asta se poate observa în schimbările pe care le-a experimentat modul de îmbrăcăminte și cum costumul tipic a devenit o modalitate de a-și întări identitatea lui Zapotec și chiar sa stabilit ca o referință pentru tot Mexicul pentru întreaga lume.
Rochia Zapotec: originile și caracteristicile
Deși nu există date istorice precise, primele dovezi ale rochiei poporului Zapotec pot fi găsite în sculptura lor primitivă.
În ele, se poate observa că ambele sexe au rămas bărbații cu pieptul dezgolit, folosind un fel de loincloth sau mastate și femei cu o fusta de pânză aspră pe care ei înșiși au făcut, doar pentru a acoperi pudenda, părul în vrac fără ornamente și desculți.
În ceramici mai recente și codexuri, da, puteți vedea încorporarea unui sacou, bluza sau rustic huipil, ca urmare a influenței spaniole, moralitatea creștină în timpul cuceririi Mexicului și pentru a scăpa de aspectul impertinente.
În cultura Zapotec, femeile joacă un rol important, deoarece se bazează pe viziunea lor particulară asupra matriarhiei. De la început, Zapotecii și modul lor de îmbrăcare ar genera admirație printre cei care le-au observat.
Acest lucru este înregistrat de călugărul și călătorul francez Charles Etienne Brasseur, care ar descrie femeia Tehuana (care a locuit Istmul Tehuantepec) la mijlocul secolului al XIX-lea:
În noaptea aceea, ea a purtat o fustă într-un Pinstripe, apa verde ... o huipil sifon de mătase roșie întruchipată, broderii de aur ... Părul ei, separat pe frunte și împletit cu panglici lungi albastre, format două împletituri splendide ... repet Nu am văzut niciodată o imagine mai impresionantă a lui Isis sau a Cleopatrei.
Secolele mai târziu, aceste schimbări în hainele Zapotec și faima lor ar fi accentuate prin crearea de căi ferate, ceea ce înseamnă un contact mai mare cu țesături și mărfuri străine.
tehuana costum: în acest fel, a influențat din Filipine de șal brodate Manila, motive florale brodate din matase incretite andaluz Olanda, tinuta cunoscut mai bine azi sa format cultura Zapotecă.
Costumul de tehuana
Acest costum este cel folosit de femeile Zapotec din Istmul Tehuantepec. În esență, constă în huipil, petticoat, holo și diverse accesorii care variază în funcție de ocazie.
Buzunarele și mătăsosul sunt realizate din piele de catifea, satin, înger sau piele de piersici și sunt de obicei bogat brodate cu motive florale și foarte colorate.
Rochii de mireasa sunt realizate in alb si doliu in culori inchise. Rochia este folosită în festivaluri tradiționale, cum ar fi lumânările sau Guelaguetza. Cel mai remarcabil lucru este că nu există două costume identice.
Principala caracteristică a rochiei Zapotec este aceea că clasele sociale nu diferă deoarece, dincolo de ocazie și de calitatea materialelor, toate femeile poartă aceleași haine.
Din toate hainele mexicane tradiționale, costumul Tehuana este cel mai înrădăcinat în imaginarul străin.
Poate că se datorează expunerii în arta și cinema din secolul al XX-lea. Din costumele lui María Félix în filmul Tizoc cu Pedro Infante, la lucrările lui Diego Rivera, Frida Kahlo și Tina Modotti.
Huipilul
Bluza este o cămașă cu mânecă scurtă, realizate într-o țesătură dreptunghiulară, formată din mai multe părți conectate care se pliază la jumătate și o deschidere cap, spre entallarlas apoi laturile corpului.
Ele sunt realizate într-o varietate de culori și desene sau modele, țesute și brodate manual sau mecanic.
Fusta
Fusta este o fustă care trebuie combinată cu motivele și culorile huipilului. Are, de asemenea, o dantelă și este combinată cu un refax, numit holán, dintr-o țesătură tare și neagră care servește drept fundal sau armator. Această combinație de petticoat și holan se numește rabonă.
Încălțăminte și accesorii
În mod tradițional, femeile Zapotec au plecat desculți. Dar apoi au folosit sandale numite huaraches și, în prezent, pantofi cu tocuri joase.
Un aspect fundamental în costumul Tehuana este cămașa, deoarece nu are doar o intenție estetică.
În timp ce motive ar trebui să fie combinate cu restul de îmbrăcăminte, funcția sa principală este de a indica starea emoțională a femeii, dacă este folosit pe partea stângă înseamnă că sunt singur și fără obligații. Dacă este o femeie căsătorită sau angajată, coafura va fi luată pe partea dreaptă.
Un alt îmbrăcăminte strălucitoare este strălucirea sau bidaniro, care se folosește la ocazii speciale sau pentru a merge la masă.
Se compune dintr-o deschidere în care se potrivește cu fața, înconjurând-o cu o bucată mare de dantelă. Această piesă ar fi reprezentativă pentru că a fost pe cea de-a zecea lege pesos mexican după ce a câștigat un concurs de costume tipice mexicane.
Alte accesorii, cum ar fi bijuterii de aur, pot fi parte, astfel cum este permis de ocazie: brățară, brățările, sforilor, pectorali și colierele.
Îmbrăcămintea masculină
În cazul bărbaților, hainele tipice erau haine de pătură cu pălării și sandale. În prezent rochie pantaloni negru sau alb guayabera filipine, huaraches, fular bandană și pălărie folosit.
referințe
- „Tehuana costume regionale: Costumul învelește femei mexicane, în țesături de frumusețe, sensibilitate și tradiție.“ Adus pe 2 iunie 2017 în hojaescrita.wordpress.com.
- "Zapotecos". Adus pe 2 iunie 2017 în basica.primariatic.sep.gob.mx.
- Becerra de la Cruz, Gilda (2013). "Costumul de tehuana: Transformarea și reprezentarea sa în art. Conformarea unei imagini sociale între mit și realitate ". Adus pe 2 iunie 2017 la comitemelendre.blogspot.com.
- Campbell, Howard și Susanne Green (1999). "Istoria reprezentărilor femeii Zapotec din Istmul Tehuantepec. În: Studii asupra culturilor contemporane. Vol. V. Núm., 9, Colima, iunie 1999, p. 89-112.
- Ramos, Oscar (2016). "Fusta femeii Tehuana". Adus pe 2 iunie 2017 în revista.escaner.cl.